《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“高中語(yǔ)文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng),在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過(guò)程中有效地發(fā)揮作用,以適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。”因此,本文就從以下兩個(gè)方面入手對(duì)如何發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值,如何全面提升學(xué)生的基本素養(yǎng)進(jìn)行概述,以期能夠確保每個(gè)學(xué)生都獲得有價(jià)值的知識(shí)。
一、親情教育
親情教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是語(yǔ)文價(jià)值得以體現(xiàn)的重要方面。再加上,隨著人們生活條件的不斷改善,不論是不是獨(dú)生子女家庭,對(duì)孩子都是百依百順,導(dǎo)致一些學(xué)生根本不能正確地理解什么是親情,根本不能正確地理解父母對(duì)自己的愛(ài),這樣嚴(yán)重不利于學(xué)生健全的發(fā)展。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要深入挖掘教材價(jià)值,并借助恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而在促使學(xué)生正確地看待親情的同時(shí),學(xué)會(huì)感恩。
例如,在教學(xué)《父母與孩子之間的愛(ài)》時(shí),為了讓學(xué)生了解母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面,所以,在授課的時(shí)候,我引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題:①父愛(ài)和母愛(ài)在性質(zhì)上的區(qū)別是什么?②母愛(ài)和父愛(ài)積極的一面體現(xiàn)在哪些方面?消極的地方體現(xiàn)在哪些方面?③文本中,作者認(rèn)為父愛(ài)是有條件的,你怎么認(rèn)為?……引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行思考,并在解決問(wèn)題的過(guò)程中真正理解父母對(duì)子女的愛(ài),進(jìn)而不斷培養(yǎng)學(xué)生的親情意識(shí)。
二、愛(ài)國(guó)教育
愛(ài)國(guó)教育是促進(jìn)學(xué)生健全發(fā)展的重要方面,但是,受應(yīng)試教育思想的影響,我們的愛(ài)國(guó)教育僅是停留在口頭上,或者是在簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸之后,向?qū)W生點(diǎn)明文本中所包含的思想感情或者愛(ài)國(guó)主義情懷等。這樣的授課嚴(yán)重不利于學(xué)生正確的愛(ài)國(guó)主義思想的形成,也不利于學(xué)生健全的發(fā)展。因此,我們要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中真切地理解愛(ài)國(guó)思想。
例如,在教學(xué)《蘇武傳》時(shí),雖然這是一篇文言文,但文本中卻包含了蘇武的那份堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)主義情懷,所以,我借助多媒體向?qū)W生展示了相關(guān)的片段,目的是讓學(xué)生在直觀的展示中真正理解蘇武的這一人物形象,進(jìn)而真正發(fā)揮語(yǔ)文的價(jià)值。
總之,在新課程改革下,教師要深入挖掘語(yǔ)文教材價(jià)值,要確保學(xué)生在輕松的環(huán)境中獲得健康全面的發(fā)展,同時(shí),也確保學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面的提升。
參考文獻(xiàn):
劉仁鵬.樹立高中語(yǔ)文教學(xué)新理念全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[J].吉林教育,2013(19).
?誗編輯 趙飛飛