用評點打造思維能力訓練場

摘 要：“思維能力訓練”實踐中，通過書、電影、時事等創設虛擬生活體驗，通過寫書評、影評、時評、人評等訓練手段，可促進學生與各種語言材料的交流，激發學生思維的火花和創作欲望，打造思維能力訓練場，從而提高學生的寫作能力。

關鍵詞：評點；思維能力訓練；寫作能力

一、課題的提出

現實生活中，學生過著“學校——家庭”兩點一線的簡單生活，使得寫作脫離生活，陷入裝腔作勢、矯揉造作、了無生氣的誤區。那么，我們在學校是否可以給學生創造各種各樣的生活讓他們體驗呢？當然可以！比如我們可以給他們一本書、一部電影、一段時事、一個人物等，以此創造一種虛擬的生活體驗。然后通過書評、影評、時評、人評等訓練手段，培養學生的觀察能力、想象能力和表達能力，加強對學生思維能力的訓練，打造思維能力訓練場，從而提升學生的寫作能力。

二、思維能力訓練對提升學生寫作能力的重要性

1.語言和思維的關系

由于認知能力（即思維能力）的發展，不論是從靈長目種系的進化發展過程看，還是從人類個體的生長發育過程看，都要先于言語能力的發展，所以必然是思維能力的發展影響言語能力的學習與發展，即必定是思維決定語言，而不是相反。

朱光潛說“在文字上推敲，骨子里實在是思想感情上的推敲”。可見，辨別語言運用的正誤、優劣，在詞上下功夫，實際上是學生思維的一個過程。這些活動的進行有助于提高學生思維的廣度和深度以及思維的靈活性和敏銳性。

教育部考試中心張偉明老師在《從高中作文命題改革看中學作文教學思想轉變》中說道：“對中學生來說，寫作是他們需要掌握的一項基本技能，其目的是為了訓練思維方法，提高對客觀事物的觀察能力、認識能力和把握能力，加強思維的嚴密性和邏輯性，并為創新和創造性思維打下良好的基礎。”

2.強化思維能力訓練的理論支持

《普通高中語文課程標準（實驗）》中寫道：“寫作教學應著重培養學生的觀察能力、想象能力和表達能力，重視發展學生的思維能力，發展創造性思維。”那么，如何提高學生的思維能力，發展學生的創造性思維，整體提升學生的寫作水平和作文質量呢？這是語文教師應該重視的一個問題。

如果說“感知——理解——運用”符合學習知識普遍規律的話，那么“感受——領悟——積累——運用”則反映了學習語言的規律。感受、積累是學習語言的前提，領悟、運用則是學習語言的關鍵。明確了這一點，我們就應扣住各種語言材料，引導學生感受語言，品味語言，從而領悟語言，積淀語感，內化為語文素養，靈活自如地運用語言。

3.強化思維能力訓練的實踐支持

縱觀浙江近幾年的高考作文實際，從2011年的“我的時間”，2012年的“站在路邊鼓掌的人”，2013年的“童心未泯”，到2014年的“門與路”，它們具有思辨性、人文性、審美性、文化性的特點；從范圍上看，比較關注“個體”“社會”“世界”等問題，具有較大的包容性與開放性；從形式上看，虛虛實實，既有詩意的浪漫，又有現在的真實。從寫作能力方面可以簡單地概括為兩點，即“思維能力和寫作能力”。前者決定文章的邏輯和內容選定，后者關涉文章的表現形式。相對而言，表現形式（含表達技巧、修辭手法等）較易理解，而邏輯聯系和內容選定直接決定審題和立意的高下，較難把握。因此，在寫作教學中，思維能力訓練既是重點，又是難點。

在高考的考場上，也不乏學生因寫出富有思想張力而獲得高分的佳作。以下是一篇海南高考滿分作文（節選）。

我問你：“一滴水，快樂嗎？”

如果你想到，滴水努力地擴了擴胸變成了海，做了幾個俯臥撐于是澎湃起來，你說，他是快樂的；可是如果你認為一滴水長久地休眠在咆哮的波濤里，你說，她是不快樂的。

叔本華說：“事物本身是不變的，使它改變的是人對事物的看法。”這里的“看法”就是思想。思想是快樂的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快樂。因為思維方式出了問題，就可能越想越痛苦。還記得那個守天望天憂天的杞人嗎？還記得那些鉆進木桶里曬太陽的希臘先哲嗎？他們一直都在思考，卻一直都不快樂。今天當我們再談“杞人憂天”“犬儒主義”時，我們應該警覺：思維拐錯了彎，便會進入快樂的墓地。

文章先通過對一滴水的兩種狀態的摹寫，暗示出思維能力的重要性。接著又通過“杞人憂天”“犬儒主義”兩個事例，直接而形象地揭示了思維方式對快樂的決定作用：“思維拐錯了彎，便會進入快樂的墓地。”這一揭示，文章的理趣就顯現出來了。學生在考場上短時間內要寫出這樣的美文而獲得高分，沒有平時的思維能力訓練是很難辦到的。

三、思維能力訓練的操作策略

要想積極發展思維能力，不僅從思想上要認識到發展思維能力的重要性，而且從行動上要注意做到把自己置身于問題之中，堅持獨立思考，提高語言表現能力。詞按照一定的方式組合起來并表示一定的意思，就成了句子，句子再進一步組成句群、段落和文章。所以在思維能力訓練中，教師可提供給學生語言材料，采用評點的形式，讓學生自己去合作探究，自己生成問題，自己思考解決問題的途徑和方法，并用賞析性的文字加以呈現，以此促進學生思維能力的提高，最終提升學生的寫作能力。

1.先說明文章中出現的幾個概念

（1）為什么采用評點的方式？什么是語言材料？

首先，文章里的書評、影評、時評、人評等并不是專業的評論文章，只是借這個形式，讓學生體驗它們提供的生活體驗而已。其次，傳統對“評點”的定義，就是在閱讀文本的基礎上，對文章的內容（作者的思想、觀點、情感等）和寫作方法進行評論與分析，從而使學生深入理解文章。從方法上講，評點的要義是對話，是交流，是再創造。評點作為對話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。我把在這里提到的“文本”擴大到一本書、一部電影、一段時事、一個人物等，稱它們為“語言材料”，學生與語言材料展開交流、對話，再創造。

（2）關于創造性思維

因為創造性思維外延和內涵過于專業，在實踐中，并沒有對學生在弄清楚它的概念上提出很高的要求，只是告訴學生：“創造性思維是相當于一般性思維而言的。它是創造活動中應用新的方法或程序，創造新的思維產品的思維活動。創造活動是創造性思維產生的基礎。同時，創造性思維所產生的新思想和新觀念，對創造性活動的進行起著指導作用。”所以，在具體操作中，更多的是讓學生參與評點這種創造性活動，從而培養和訓練學生的創造性思維能力。

2.怎樣實踐操作

英國心理學家華拉斯通過對創造過程的分析，提出了創造性思維的四階段理論，把與創造活動相聯系的創造思維過程分為準備階段、醞釀階段、豁朗階段和驗證階段。根據創造性思維過程，我把實踐分為四個步驟。

（1）選擇合適的語言材料，激發思維的興趣

一個好的語言材料的引入，能夠創設一個好的情境，激發學生參與的興趣。那么一個好的語言材料應注意哪些內容呢？一個好的語言材料應注意新穎性與開放性。新穎性指的是能夠吸引學生的眼球，而開放性指的是話題盡可能引發各種不同的思維火花。另外，語言材料的設置，應從學生現有的接受水準出發，并不斷克服接觸前的理解成見，從而提高學生的接受水平。

如電影《阿甘自傳》，是一部非常經典的影片，吸引了很多觀眾。選擇以一部影片來開頭是基于這樣的考慮：一是播放影片本身，讓學生在簡單的學校生活中具有了興奮點；二是學生很少去看這樣的影片，陌生的語言材料具有很大的吸引力，容易喚起學生的審美聯想。我斟酌再三，選擇了“走近阿甘”的大話題，鼓勵學生主動去認識阿甘，感知阿甘，分析阿甘。

他們的評點，或長或短，或感性或理性，或贊揚或質疑，都是學生自主探究的成果，體現了學生的獨創性思維。雖然學生的水平各異導致評點水平有高有低，但這樣的評點，已使得“思維能力訓練”有了一個很好的開端。

其次，要在實施過程中打消學生的畏懼心理，學生能動筆寫就要給予肯定。在思維能力訓練過程中，很多學生說上當了，看電影要寫評點。似乎回到了“兒時出去春游要寫游記我寧愿不去”這樣的惡性抵抗。這其實是一種恐懼心理在作怪，要讓學生打消畏懼心理，就要讓學生知道寫評點是一件極平常的事情，只不過是把自己與人交流想說的話用書面語言表達出來而已。這首先就要告訴學生只要能寫出自己的話就行，不管長短，不管好壞。其次，把學生的作品通過各種平臺展示出來，比如公開給別人閱讀，或誦讀給人聽，或油印出來，或推薦發表到校報上，得到別人的肯定，提高學生的自信，增強下次動筆的主動性。因此，在指導學生表達自己時不規定太多的條條框框，對學生的文章不吹毛求疵，責備求全，認真研究每位學生的文字，找出各自的特色，給予適當的肯定和贊許。

（2）選擇不同的語言材料，激發不同個體的生活體驗

不同個體對不同語言材料的感受是不一樣的，所以思維的深度也是不一樣的。比如，有的學生對電影感興趣，有的學生對書感興趣，有的學生對某個人物感興趣……面對不一樣的興趣愛好，我盡可能提供多的語言材料，激發不同的個體積極參與。一次訓練，我給學生提供了電影《大智若魚》、小說《邊城》、人物辛棄疾、倉央嘉措的情歌，最后收到了意想不到的效果。例如：評點電影《大智若魚》：

愛德華，在三岔路口，他選擇了幽深的森林小路，是為了追尋冒險的美麗。然而，在路地盡頭，他來到了豐都鎮——人類社會的烏托邦。這里沒有寒冷，沒有饑餓，沒有喧鬧，有的只是溫暖、豐實與寧靜。于是，許多人選擇留在這兒，讓自己的鞋永遠掛在長繩上。但，愛德華卻寧愿赤著腳再次走上坎坷的路途，也不愿駐足在這里。他追尋的不是豐都鎮的寧和，而是世界的悲歡離合，那才是真正的美麗。

生如夏花般絢爛。人的一生實在短暫，可若像愛德華那樣，尋找自己的美麗，才不枉虛度此生。

評點人物辛棄疾：

讀完辛棄疾的《西江月》《清平樂》，他描繪的是怎樣的一種愉快生活啊！也許是經歷沙場的血流成河，他才能對平淡而真實的生活有如此的感悟。而今，生活似乎雖真實卻不快樂。成人們真實地向名利看，學子們真實地向分數看。生活似乎從來沒有如此匆匆過。徘徊于人聲鼎沸的街頭，卻不知路在何方。我們害怕，害怕迷失家的方向；我們痛苦，痛苦于生活的真實與殘酷。于是，我們相信幸福的生活在遠方：背起行囊，遠游他鄉，卻發現自己一直在路上，與家的方向漸行漸遠……

（3）創設合作小組，促進深入探究，開發思維的深度和廣度

隨著訓練不斷地推進，很多學生的思維能力獲得了很大的提升。具體表現在面對不同的語言材料都能提出大量的問題，這些問題直接關注了語言材料的美學思想以及難點與重點，甚至還有對現實生活的思考。因為這些問題是由學生自己提出的，往往都是學生感興趣的，他們往往很樂于思考與回答；而更多人參與分析探究，有助于學生對語言材料的深入探究，在不同思想觀點的碰撞中，開發思維的深度和廣度。

①以學生為主體，形成良好的人際關系

思維能力訓練的有效開展得力于良好積極的人際關系，而最理想的人際關系應是所有人真正平等的相互交往，如下圖所示。在思維能力訓練中，與語言材料對話與交流的過程，是指向每一個學生的個體體驗的。所有的學生，無論能力高低，學業好壞，他們的交流都是平等的。同時，教師與他們任何一個人之間的交流也都是平等的。教師是與學生平等的對話者之一。只有這樣的人際關系，才能促成“思維能力訓練”的良性開展。

②探究小組的組合是自由與開放的

思維能力訓練也提倡合作學習。小組建立的前提是針對同一語言材料，如都選擇了同一本書或一部電影寫了評點。這些組合可以是兩人，可以是三人，可以是十幾人。在探究一個問題上，可以是四方甚至五方一起探討。在辯論上，全由學生個人選擇立場。更大的開放程度和自由程度有助于學生個性思維能力的提高，有助于鼓勵學生創新思維。

（4）對學生的評點進行合理科學的評價

①評價要“尊個性”——鼓勵百花齊放

學生的語文素養不一樣，思維習慣不一樣，語言表達方式也不一樣，故應鼓勵學生用自己喜歡的方式進行評點。

例如：A.有些學生喜歡用抒情式：

而今，我理解父親。終于，明白了慈父之心。其實故事只是愛的代名詞而已。而我缺太注重形式，以至于忽視了本身。故事當中的種種，只是父親傾注的愛，他所想的，只是讓兒子快樂而已，只是盡天下父親的一份心而已，故事的真實與否又能代表什么呢？我開始理解父親，也在心底埋怨自己“真傻”。

B.有些學生喜歡用評論式：

所以當影像演繹著無與倫比的視覺盛宴時，當電腦特技制作撞擊著人們的眼球時，文字故事便漸漸退出了人們的視線了，尤其是經典著作。當人們已不再因書本的某個精彩細節、文字的奇妙組合而勾起美麗的情感體驗時，這應是想象的悲哀。

②評價應“重創新”——盡量發現學生的思維閃光點

高中學生在閱讀能力上是有很大差異的，好的學生可以把評點完成得極其漂亮，對于這些學生，教師是不難發現他們的思維閃光點的，且這樣的學生也愿意將自己的閱讀感受與他人交流。但能力較弱的學生就不一樣了，他們缺少自信心，往往不愿意將自己的閱讀感受與他人交流。故教師要特別關注這一群體的評點成果，這些學生的評點，哪怕只有一個小小的閃光點，都值得教師及時贊揚與鼓勵。如《紅舞鞋》：

這一個關于欲望與虛榮的童話，讓我重新審視安徒生童話。更準確地說，這不能算是一個童話，因為它既沒有童話的浪漫，也沒有童話的唯美。也許，這是一部更適合成人而不是孩子看的童話，那團內心欲望和虛榮的火焰不能過早燃燒在孩子們純真的心上，相反，當成人處在這個物欲橫流、虛華浮世的社會之中，他們更應該看一看這部童話。也許看完之后，他們會覺得自己就是珈倫，被內心無限止的欲望和虛榮所駕馭和奴役，他們都是欲望的仆人，他們都是虛榮的階下囚。然而，珈倫是幸運的，她遇到了善良的牧師，在《圣經》中慢慢地尋找到了自己最純真的靈魂，知道安琪兒的出現，讓珈倫的靈魂騎在太陽的光線上飛到天國。可是，我們并不是童話中的珈倫。現實中的我們絕大多數只能是穿著紅鞋跳舞，不停地跳，越跳越快，讓生命在旋轉中一點點地消逝、毀滅……而那雙脫不掉的紅鞋就一直在我們的腳上，永遠都無法脫掉。所以，《紅鞋》又的確是一部童話，一部理想的童話，雖然有些血色，有些陰晦，有些恐怖……

顯然這位學生的評點不是很漂亮，但教師應清楚地看到，這篇作品引起了他的聯想，甚至他的感觸還很多，這是很了不起的。教師應抓住機會表揚。當然對學生的表揚應適度，合情合理，切忌夸大其詞。高中學生具有一定的自我評價與判斷能力，若教師表揚過高，那效果就會適得其反。

四、實踐的成效

經過兩年的實踐研究，學生從最初的聊聊幾筆，到今日的成段成篇；從對語言材料的感性分析，到對語言材料的理性兼感性分析；從一個班只有幾人有評點的習慣，到今天的絕大多數學生有自覺評點的習慣。幾乎每個學生都在進步，學生的寫作能力得到顯著提高。另一個意外的收獲就是，更多的學生喜愛語文課了。

總之，學生思維能力的提升不是一朝一夕的事情，需要長期的堅持和實踐，這樣才能為作文教學提供最大的幫助，才能提高學生的寫作能力和作文質量。

參考文獻：

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