癥候式分析解讀及質疑

【摘要】：柔石的《為奴隸的母親》通過癥候式分析法分為顯層結構和潛在結構，潛在結構并沒有加深顯在結構的意義， 而是顛覆和瓦解了它。在顯性與隱性的結構下，也埋藏著柔石的雙重人格特征。在深入理解藍棣之先生對文本的癥候式分析之下，也對其合理性提出質疑。

【關鍵詞】：癥候式分析;顯層結構;潛在結構;雙重性

柔石的《為奴隸的母親》通過聚焦一個封建社會下典妻的生活狀況，刻畫了一個飽受壓迫的底層婦女形象。作者站在勞動者立場上， 從生活底層取材， 運用現實主義創作方法， 對典妻形象進行提煉、藝術概括， 塑造了一個心靈受到嚴重傷害、被挫傷了天性的勞動婦女形象， 揭露了典妻陋俗的野蠻和殘酷， 控訴了吃人的舊社會。

然而到了二十世紀九十年代， 藍棣之先生用癥候式分析法讀出小說有顯層結構和潛在結構，顯層結構是一個母親凄慘的悲劇故事，表現出階級的剝削與壓迫。潛在結構則表現出一個特殊時期的扭曲愛情故事， 長期受到丈夫壓迫的少婦，與長期受到老婆壓抑的秀才，同病相憐，這樣兩個婚姻的弱者，在典妻制度的推動下在感情上互相安撫，潛在結構進行了階級的跨越與融合。潛在結構并沒有加深顯在結構， 而是顛覆和瓦解了它，這種觀念打破了我們通常對《為奴隸的母親》的解讀與認識，吸引我們從更深層面理解文章內涵。

文中的典妻本來頗安于現狀，但在丈夫的摧殘下，她哀莫大于心死， 在得知自己被典當之后，她唯一舍不下的就是她五歲的兒子“春寶”，然而在貧困的生活和極端的絕望面前，她只能殘忍地丟下兒子去做別人的典妻。在這里丈夫皮販雖是底層的被剝削者，被壓迫者，但他卻是兇殘蠻橫的形象。

然而文本卻把代表剝削階級的秀才寫得十分的溫情， 通過他， 暗示了一個女人“真正體驗男性的溫存體貼以及生活安定以后產生的愛情憧憬”。“日子是一天天的過去了，舊的家，漸漸地在她的腦子里疏遠了，而眼前，卻一步步的親近她使她熟悉”，可見在老秀才的溫情關懷下，少婦已頗多適應新生活，盡管在秀才家里好似傭人，但她卻擁有了安定的生活和感情的安撫。在深知皮販命不久矣時，甚至想將春寶接來一起生活，由此可見，少婦對秀才家的依賴很深。實際上，少婦、老秀才、大娘是一重三角關系，大娘妒忌老秀才對婦人好，便處處為難婦人。婦人生下了秋寶后，妒忌之心更加旺盛，在抓到典妻思念前兒的把柄后，最終迫使婦人拋下秋寶，離開秀才家。在這場三角關系斗爭中，大娘是最后的勝利者，而婦人自始至終都是被壓迫的對象。

對柔石《為奴隸的母親》文本結構二重性的檢視， 發現顯在結構表達出一種批判性， 代表柔石的理性。 隱性結構則傳達出對女性母題的眷依性， 代表柔石的感性。在顯性與隱性的結構下，埋藏著柔石的雙重人格特征。

《為奴隸的母親》是柔石從小資產階級作家到無產階級左翼作家“轉換方向”后的作品。封建黑暗社會的殘忍壓迫，是文中婦人悲劇的根源，然而她那麻木馴順，不反抗的病態心理也是造成她命運悲劇的一個重要原因。如何拯救麻木的靈魂，認清現實的壓迫，勇于反抗，也是文本的深情呼喚。

在柔石的人生經驗中， 他那無愛的婚姻經歷使他產生了一種感到痛苦和困撓的心理危機， 一是以委婉的情致表現對愛情和道德的思考，二是近乎殘酷的純觀察和思考來揭示摧毀愛情的社會原因。這使他內心產生矛盾， 經常在感性的幻想和理性的批判中作出選擇， 漸漸奠定了他雙重人格的基石，而這在《為奴隸的母親》中就有明確的蹤跡可尋。

顯在結構和潛在結構的文本構成，理性和感性柔石的雙重人格，顛覆了對文本的傳統認知，從一個全新的角度重新詮釋文本。但是細讀文本，我們不禁也生出疑問，潛在結構是真的顛覆和瓦解了顯在結構嗎？

婦人與老秀才真的是有愛情的嗎？在潛意識深處，老秀才真的是對她有感情嗎？有了秋寶后的老秀才甚是開心，將青玉戒指贈與婦人，然而婦人為救前兒典當了戒指，老秀才在得知后，從他憤怒的質問中，也可見他并不真心愛少婦，他具有強烈的占有意識，這成為了秀才棄她的直接借口。作者對秀才的描寫，既著眼于他是一個地主，又沒有忽視他是春寶娘的臨時丈夫。這樣一種雙重身分，決定了秀才沒有虐待春寶娘，有時還向春寶娘獻媚。當春寶娘為他生了兒子時，更是欣喜若狂。但是，這種喜歡不僅目的明確，而且很有限度。特別是在大妻的監視與挖苦下，秀才不得不放春寶娘回家，畢竟她是典妻，是生育孩子的工具，秋寶已生，她的價值自然也就沒有了。這是剝削階級的本性展露，其實也是加深了奴隸母親屈辱的非人故事的顯在結構，并非是顛覆和瓦解了顯在結構。

《為奴隸的母親》是柔石決心“ 轉換作品的內容和形式” 的成功實踐，明顯地表現出作者負荷著人民苦難的崇高感情。對于癥候式分析解讀確有其深在意義，而至于潛在結構是否真的顛覆和瓦解了顯在結構，由此所生成的疑問，也是值得思考的。

參考文獻：

[1]藍棣之.現代文學經典：癥候式分析[M].北京：人民文學出版社，2006

[2]吳濤.是解構還是曲折加深？——再讀柔石《為奴隸底母親》

[3]劉巖.洋溢著情感色彩的理性書寫——簡論藍棣之評柔石《為奴隸的母親》2013年第五期 .安徽文學