【摘要】:雕塑與環(huán)境的關(guān)系密不可分。準(zhǔn)確的說(shuō)雕塑不僅僅是景觀的附屬品,而是在創(chuàng)作過(guò)程中不斷地推敲該地域的歷史、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、風(fēng)土人情以及發(fā)展趨勢(shì)等多種元素,使景觀雕塑不僅傳達(dá)美感,并且與周邊自然環(huán)境,人文環(huán)境相結(jié)合,使雕塑達(dá)到新的表現(xiàn)高度。文章是對(duì)雕塑和周邊環(huán)境中的元素進(jìn)行的探索和分析。
【關(guān)鍵詞】:雕塑;功能于形式;城市;建筑
一、雕塑的功能與形式
雕塑是以三維立體的實(shí)體形式存在的,他必須占據(jù)一定空間,它不能把自己與環(huán)境分隔開(kāi)來(lái)而獨(dú)立,這意味著雕塑與環(huán)境之間會(huì)不同程度地相互影響。雕塑設(shè)計(jì)是在把合適的雕塑藝術(shù)作品放置于恰當(dāng)?shù)奈恢蒙系恼麄€(gè)處理過(guò)程,而并非是使其強(qiáng)加形成整個(gè)環(huán)境當(dāng)中的負(fù)擔(dān)而存在著。在不同性質(zhì)的位置,雕塑作品也必須有不同的構(gòu)圖安排,否則就會(huì)削弱雕塑作品的表現(xiàn)力度。雕塑的材質(zhì)、造型、體量和色彩等方面都應(yīng)該不同程度的融入自身環(huán)境。雕塑在不同的環(huán)境類型中也應(yīng)該保持對(duì)應(yīng)不同的功能特點(diǎn)。在其中兩者的風(fēng)格也要和諧統(tǒng)一,并且所要表達(dá)的內(nèi)容也要一致。要突出地域特征。如街頭的雕塑要表現(xiàn)的更加輕松活潑,增強(qiáng)娛樂(lè)性;行政空間領(lǐng)域的雕塑作品則要營(yíng)造嚴(yán)肅和莊重的氛圍。公共雕塑以表現(xiàn)環(huán)境的主題特征為主要任務(wù),傳統(tǒng)的園林景觀雕塑就要體現(xiàn)出具本地傳統(tǒng)園林特色建筑的風(fēng)格特點(diǎn)。休閑廣場(chǎng)的雕塑要體現(xiàn)積極陽(yáng)光、生活,從而引導(dǎo)人們對(duì)美好生活的向往。主題性城市雕塑和城市具體環(huán)境相結(jié)合,可以充分發(fā)揮雕塑藝術(shù)的特殊作用。隨著時(shí)代的推移,現(xiàn)代雕塑幾經(jīng)大大超出了傳統(tǒng)雕塑的含義,雕塑已經(jīng)不再僅僅是自我形象和意識(shí)的塑造,而是要與自身環(huán)境渾然天成,美化環(huán)境、推動(dòng)現(xiàn)代化城市建設(shè)起到重要作用。我們站在環(huán)境的角度去看一件完整的雕塑作品和它所在空間環(huán)境當(dāng)中的位置以及重要性。雕塑與環(huán)境相互和諧是本文所表達(dá)的主旨。
二、雕塑與城市之間的關(guān)系
作為一個(gè)雕塑作品,作為城市環(huán)境中不可或缺的一部分,是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,通過(guò)三維立體空間結(jié)構(gòu)美化人們生活環(huán)境,并表達(dá)出各具特色的思想感情和人文氣息。同時(shí)現(xiàn)代化城市的興起使之功能也隨之轉(zhuǎn)變。我們的生活環(huán)境當(dāng)中不斷的強(qiáng)調(diào)功能的重要性,同樣雕塑作品也在不斷地突出美化環(huán)境的作用。環(huán)境中的植物、鋼筋、水泥、木材,這些都是不同城市空間環(huán)境中的組成元素。雕塑對(duì)于一個(gè)城市不僅僅局限于自身的造型、色彩、結(jié)構(gòu)關(guān)系,并且在于它能否對(duì)周?chē)臻g起到點(diǎn)明主題的作用,以及能否成為環(huán)境中的焦點(diǎn),是不是與環(huán)境相互呼應(yīng)。因此,一件雕塑的造型、材質(zhì)、體量和色彩都要與環(huán)境相互融合,也要在一定程度上也要做出分離。使整個(gè)作品動(dòng)靜貫通,疏密結(jié)合,準(zhǔn)確的把握作品的節(jié)奏關(guān)系,從而使雕塑在周邊環(huán)境中即突出又和諧統(tǒng)一。有機(jī)地將兩者相互搭配,融會(huì)貫通。
三、雕塑與人的關(guān)系
雕塑要以人為本,觀眾也是雕塑必要的環(huán)境組成部分。公共城市雕塑它具備著為人服務(wù)的實(shí)質(zhì)功能特點(diǎn)。創(chuàng)造雕塑時(shí),創(chuàng)作者要考慮清楚作品將要面向什么樣的環(huán)境特點(diǎn)和人群特征、風(fēng)貌、追求和價(jià)值觀念。這樣才能夠創(chuàng)作出個(gè)性鮮明并且代表著一方精神文明風(fēng)貌的標(biāo)志性雕塑。雕塑不但要滿足觀眾的視覺(jué)美感,同時(shí)更重要的是為了表達(dá)地域文明情緒和解讀歷史文明。一件雕塑不是隨性而為的,它的每個(gè)組成部分都與地域文化密不可分。例如吉林市市標(biāo)《搖櫓人》可以看到作者對(duì)環(huán)境題材的深入。作者明了的表達(dá)了吉林市市民吃苦耐勞的人文精神以及和團(tuán)結(jié)進(jìn)步的對(duì)美好明天的向往,明確的表達(dá)了當(dāng)?shù)厝宋奶卣鳎魬?yīng)了當(dāng)?shù)厝嗣竦男穆?青島市海上公園作品《帆》,這座海上公園的雕塑氣勢(shì)蓬勃,造型看上去既像洶涌的海浪,又像破浪前行的帆船,充分的展示了人與自然的關(guān)系,強(qiáng)烈的渲染和烘托出環(huán)境所營(yíng)造的氛圍。其次,城市景觀雕塑同時(shí)要重視作品的被參與度,與觀眾對(duì)話。觀眾的參與也是作品構(gòu)成很重要的一部分。讓我們把藝術(shù)交給觀眾,讓人們自己去搭建作品的含義,圍觀者提供遼闊的想象空間;讓人們親手去觸摸藝術(shù)的存在并被藝術(shù)作品深刻的打動(dòng)心靈,能讓雕塑與人在心靈上產(chǎn)生一種共鳴和默契。這樣的雕塑作品才更受人們擁護(hù)。這也是一個(gè)好的城市景觀雕塑作品立足于城市的核心精神的必要條件。
四、雕塑與建筑的關(guān)系
建筑與雕塑歷來(lái)關(guān)系密卻。在環(huán)境中兩者都是硬件。前者注重實(shí)際功能,后者講求精神效應(yīng),對(duì)整體環(huán)境來(lái)說(shuō)它們相互依托。然而,建筑與雕塑都是整體環(huán)境中的組成部件,相互之間不能不分主次,要講究對(duì)話關(guān)系。在雕建筑的關(guān)系中,雕塑所處位置的選擇是很重要的任務(wù),選定位置之后還要考慮雕塑的表現(xiàn)手法、材質(zhì)選擇以及其他和建筑融合相關(guān)的因素,兩者相互滲透,相互影響,是兩種不同藝術(shù)載體之間的交流,而不是生硬的安裝或者強(qiáng)行的設(shè)置,融合后兩種藝術(shù)形式會(huì)渾然一體,在體現(xiàn)建筑空間美感的同時(shí)也展現(xiàn)了額雕塑藝術(shù)的風(fēng)采。
參考文獻(xiàn)
[1]吳少湘.《雕塑藝術(shù)》人民美術(shù)出版社,2008
[2]馬欽忠.《雕塑 空間 公共藝術(shù)》學(xué)林出版社,2004
[3]劉慶安.劉秀蘭編著《雕塑與建筑和環(huán)境》上海:同濟(jì)大學(xué)出版社,2013.8
[4]溫洋.《公共雕塑》.北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2007.
[5]于美成,施梁.《城市雕塑探析》.文學(xué)評(píng)論,2003.4