【摘要】:倪瓚是元代著名的隱逸山水畫家,元四家之一,他的山水畫凄清空疏、幽靜冷逸,成為中國繪畫史上的一座高峰。董其昌在評元四家時,認為“三家皆有縱橫習氣,獨云林古淡天真,米癡后一人而已”。與其山水畫交相輝映的是其上的小楷書法,他的題畫書法清淡簡逸,深化了畫的意境,增強了文人畫高雅氣息。
【關鍵詞】:倪瓚;題畫書法;小楷
倪瓚,字元鎮,號云林。江蘇無錫人,元代著名的山水畫家,有詩、書、畫三絕之譽。由于他在畫史上的地位遠遠超過其在書史上地位,書名常被畫名所掩,他的書法清淡簡逸,獨具特色,尤其是他的題畫書法別具一格。本文試從三個方面來分析倪瓚的題畫書法藝術。
一、題畫的書體——專攻小楷
當我在臨摹倪瓚的山水畫時,不僅被他所營造的那種意境深深打動,而且被其上的題款小楷所吸引。從他的題款小楷,促使我開始關注他的書法藝術,尤其是那些題畫書法。通過查閱資料,發現他的書法作品主要見于題畫、跋文、詩稿、信札,而以書法創作為目的作品非常稀少。同時這些書法作品幾乎都是小楷,很少有其他書體。從現存倪瓚的繪畫作品的題款也可以看出,倪瓚是專攻小楷,這在書畫史也是比較特殊的。
與行草書相比,小楷的筆法、結體要求精工嚴謹,不易于表達藝術家的情感。同時這與倪瓚所追求的“逸筆草草”“聊以寫胸中逸氣”的書畫觀也不相一致。那么倪瓚為何會選擇小楷這種表現性相對較弱的書體呢?首先原因可能是倪瓚的偏愛,同時也是他對于自己“工于小不工于大”的清醒認識。1359年蘇州知府張經重修并擴建蘇州縣學處所,誠邀倪瓚為碑文作書上石,倪瓚委婉謝絕,倪瓚拒絕作書的理由有兩方面,一方面是倪瓚認為自己的書法點畫不能遒媚,結體俗惡,這顯然是一種自謙和推辭。另一方面是倪瓚認為自己的書法是“工于小不工于大”,這一方面則應屬實情。對于倪瓚“工于小不工于大”《張丑管見》中也有記載“云林早年書法精美,,其在至正初元者,妙有大令遺風,第指頂已上大字,便不能工,是以尺有所短也?!?/p>
其次,從倪瓚的題畫目的來說,倪瓚選擇小楷這種以簡、靜、凈見長的書體,更適合倪瓚蕭散、空靈的畫境,也契合了倪瓚書畫美學思想的追求。其題畫書法與繪畫結合的高度完美,再沒有哪一種書體能夠與之匹配。
二、書風的變化——由精到放
現存倪瓚的書畫作品可有三四十幅,數目尚豐,其中大部分都為畫作,幾乎都有倪瓚的題款。這些題畫書法為我們研究他的書風發展變化提供了重要的資料。根據這些畫作上題款書法的風格,我們大致可以將他分為三個階段。
第一階段,屬于早期書風,書法精美,注重結字,楷書意味濃厚,用筆細膩,風格在歐褚之間。最早可見于《秋林野興圖》,作于1339年,是年倪瓚34歲,題款八行位于畫面左上方。字距行距相對疏朗,字字規矩謹慎,秀麗端莊。第二階段,屬于過渡時期,書風逐漸向簡逸轉變。如1363年的《江岸望山圖》的題款中,開始注重行筆的跳躍性,脫去了楷書用筆的板氣。第三階段,屬于晚年成熟時期,用筆率真、簡逸。在這一時期倪瓚出的作品不僅數量多,質量也精,比如《幽澗寒林圖》《漁莊秋霽圖》《虞山秋壑圖》。
以上三個階段的劃分,并不十分準確,但我們仍然可以看出倪瓚的書風從生澀到精熟,從嚴謹到輕松再到頹然自放的變化,最終形成清淡、簡逸的風格。
三、書學的淵源——宗法晉唐
元代書法在趙孟頫“古意”的倡導下,主張師法古代,力追晉唐,總體發展的趨勢以繼承古代先賢的傳統和法度為主。其路數具體而言就是,以魏晉、大唐書風為典范,走由虞世南而追及王羲之的道路。雖然也是宗法晉唐,倪瓚卻選擇了另一條路,走由歐、褚,參以隸書意味。
從倪瓚的題畫書法中,我們可以看出有唐代歐、褚的風格在里面。同時又隸書意味,大多數人認為是從鐘繇隸意濃厚的《薦季直表》中得來。徐渭認為“瓚書從隸入,輒在鐘繇《薦季直表》中奪舍投胎,古而媚,密而疏”。鐘繇是將漢隸變革為早期楷書的關鍵人物,和后期成熟的楷書相比,其書法不免帶有多種書體雜糅的原始趣味。鐘繇的《薦季直表》為楷書,字勢橫扁,有隸書筆意,又帶有行書的筆法。據《清河書畫舫》記載,倪瓚曾收藏過這件法帖,大概曾潛心研究過此帖,形成自己古而媚,密而疏的風格。
通過倪瓚現存的書跡我們可以窺見,倪瓚小楷的點畫中摻以隸勢,并得益于六朝寫經。通過對三者的變革和升華,從而呈現出自己獨特的面貌。如題《六君子圖》的小楷,挺勁清晰,筆畫整潔健瘦,有歐體的影響,有的點劃向上翹起,極不勻稱,筆多隸勢。他的書法趣味在于夸張了楷隸兩種書體之間的沖突,將楷書的斜畫納入橫勢的隸書結體。
結語
綜上所述,倪瓚的題畫書法宗法晉唐,遠師古人,經歷了一個從生澀到成熟,從精工到率意的發展過程,最終形成了清淡簡逸的書風。倪瓚的題畫書法是其書法藝術的重要組成部分,也是其書法風格的典型代表。倪瓚選擇小楷這種以簡、靜、凈見長的書體來題畫,更適合這種蕭散、空靈的畫境,也契合了倪瓚書畫美學思想的追求。其題畫書法可以說是深化了畫的意境,增強了文人畫的高雅氣息,與繪畫高度完美結合。
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