淺析宋代藝術歌曲的發(fā)展特征

【摘要】：中國音樂，自隋唐以前可以說是深鎖高墻大院內的，平民百姓雖說是音樂的創(chuàng)造者，但卻不能真正成為音樂的享有者。直至隋唐時期，這種現(xiàn)象才得以改觀。宋代，傳承盛唐繁榮的重要特點，將城市音樂從興起推向了一個高峰。

【關鍵詞】：宋元;藝術歌曲;音樂特征

宋代，是中國音樂史的重要轉折時期，各政權鼎峙分治的局面，決定了宮廷音樂活動趨勢必然從盛唐恢弘規(guī)模的高峰逐漸下滑，不復以往的輝煌，與之相應，隨著農業(yè)與手工業(yè)的逐漸發(fā)展壯大，促進了商品流通，市民階層力量日益壯大，城市娛樂場所及民間藝人的劇增，市民音樂隨之異峰突起，形成了以藝術歌曲、說唱、戲曲音樂為主要形式的多種城市音樂的迅速發(fā)展。

宋代民間俗樂空前繁榮發(fā)展，促使了多種藝術形式的出現(xiàn)。藝術歌曲作為其中之一，主要有曲子、唱賺、散曲三種體裁形式：

1.曲子

在民間歌曲的基礎上發(fā)展起來的一種藝術歌曲，繼承隋唐以來的民歌、曲子、大曲、法曲的部分音樂。宋詞實為曲子的歌詞，曲調被稱為“曲子”，采用依聲填詞的創(chuàng)作手法，在歌詞中，常用“偷聲”或“減字”的變化，且可在原曲牌的基礎上采用“攤破”與“犯調”的手法產生新的變體。主要形式有：令、慢、引、近、序等。

2.唱賺

北宋時期較流行的一種藝術歌曲形式。一般用鼓、板、笛作為伴奏樂器，以纏令和纏達兩種曲式交替進行為特征。所用腳本叫賺詞，中間的曲調形式稱作賺，南宋時出現(xiàn)“賺”這種形式，指單個的歌曲形式，而唱賺是由若干歌曲連成的一整套歌曲，后來發(fā)展成多套的長篇形式稱作復賺。范圍廣泛，既包括傳統(tǒng)的藝術歌曲，又包含漢族和少數(shù)民族的民間歌曲。所選用的都是當時十分流行的曲調。特點是用同一宮調，一韻到底。

3.散曲

主要吸收唐代大曲、曲子以及宋代一些說唱音樂、少數(shù)民族音樂等，成熟發(fā)展于元代時期，是金元以來在北方中原形成的一種藝術性較高的城市唱曲形式。有小令、帶過曲、散套三種藝術形式。涉及到了生活的眾多方面，最多的是歌唱山林退隱的閑適和描寫男女風情的作品，且主要集中在歌館茶樓，仕宦府邸;雖汲取了說唱音樂而的部分，但就其唱作人群、表現(xiàn)內容及演出場所的特殊性，將其歸于藝術歌曲行列不足為奇。

宋代藝術歌曲發(fā)展特征

1.固定演出3場所

宋代都市的繁榮，商品經濟的發(fā)展，從客觀上和物質條件上為一種新型的固定娛樂場所——瓦舍和勾欄奠定了基礎。

瓦舍：又稱瓦市、瓦肆、瓦子，實指建立在城市的瓦礫場上的交易市場，同時也是宋代大型娛樂場所集中的地方。其中不僅設有各項雜劇、說唱、雜技的表演，還設有醫(yī)藥、估衣、飲食等鱗次櫛比的店鋪，熙熙攘攘、熱鬧非凡。

勾欄：瓦子中用欄桿或巨幕隔成的藝人演出的固定場子，用以表演各種技藝。宋代的勾欄因直接受宋代宮廷的管制，所以與宮廷保持著極為密切的聯(lián)系。

2.專職藝人涌現(xiàn)

固定演出場所的出現(xiàn)，促使了一批專職藝人的誕生。當時，每種藝術都有自己的表演藝術家，且每位都有自己的藝名。例如，諸宮調有孔三傳，嘌唱有張七七、王京奴，雜扮有劉喬，講史有孫寬，傀儡戲有任小三、張金線、李外寧，影戲有董十五、趙七等。而那些地位較低的民間藝人則無資格進入勾欄表演，只能經常流動演出，稱作“路歧人”，這些路歧人流散到全國各地州縣 ，靠賣藝為生，也促使了全國各地州縣瓦舍勾欄的相繼產生。

3.出現(xiàn)了專業(yè)的組織

南宋時期，還出現(xiàn)了一些專門的藝人行會組織——書會和社會。

書會是指專為說話人、戲劇演員編寫話本和腳本的行會組織，成員大部分是科舉失意但有一定才學和社會知識的文士，也有一部分是低級官吏、醫(yī)生、商人以及較有才學和演唱經驗的藝人。

社會是專門從事表演藝術的職業(yè)藝人組成的行會組織。比較著名的有緋綠社（雜劇）、遏云社（唱賺）、同文社（耍詞）、清音社（清樂）、繪革社（影戲）、律華社（吟叫）等。各社藝人的人數(shù)有多至100余人以至300余人者。

4.音樂藝術具有高度商品經濟性質

宋代是中國封建生產關系發(fā)生重要改變的時期。一方面，商業(yè)活動突破市與坊的界限，大大提升了商品經濟的發(fā)展。另一方面，城市人口的迅速激增，民間與宮廷音樂交往頻繁，市民音樂異峰突起。宋代藝術歌曲的發(fā)生常常是伴隨著商業(yè)貿易而同時存在的，所以具有高度的商品經濟性質。

5.大眾參與的特征

宋代藝術歌曲雖源于宮廷音樂，但又不同于宮廷雅樂的莊嚴形式，走向民間經過不斷的創(chuàng)新，使更多社會層次的人參與其中。例如，在瓦子勾欄這種場所里，滿足了各種階層的不同職業(yè)以及不同年齡層次的需求，有“勾欄不閑，終日團圓”的說法。觀眾層次有地主、商人、官員以及普通百姓。如今各個社會階層的群體都能參與其中，成為大眾共同的藝術。

6.音樂與文學緊密結合

詞在宋代不僅在貴族中流行，更在市民大眾中流傳。它可以獨立表演，也可和其他的藝術形式結合，豐富多樣的表演形式和令人耳目一新的審美特征，使其迅速成為宋代市民音樂中不可或缺的藝術形式。這一時期音樂文學的發(fā)展，離不開詞人的創(chuàng)作。像柳永、周邦彥等人，本身生活在士大夫與市民兩大生活圈子的交界地帶，因此有更多機會接觸到市民音樂，并且在俗曲的新制上也頗費神思。

俗話說“五里不同俗，十里改規(guī)矩”，審美情趣的不同，就要求藝術從事者們必須創(chuàng)作出多種樣式的藝術形式，來滿足社會大眾的需求。這在客觀上促使了音樂形式的多樣化。除藝術歌曲外，宋元時期在說唱音樂、戲曲音樂、樂器和器樂等方面都凸顯出了多種表演形式的出現(xiàn)。這些新的綜合性藝術形式，促成了中國古代音樂史上的又一高峰。同時，一大批文人的創(chuàng)作，使宋詞成為了中國文學史上的一代主流。

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