【摘要】:在彝族人的原始宗教觀中,他們相信萬物有靈,萬事萬物都有自己的靈魂和歸屬。畢摩則是溝通天地與鬼神的神職人員,畢摩創造了一種在經書上的繪畫,它反映了一種直觀的、精神上的人類的原始需求。表現手法樸實生動、構思巧妙、耐人尋味。在繪畫的材質,色彩和精神追求方面對現代彝族繪畫有著不可磨滅的影響。
【關鍵詞】畢摩繪畫;主要用途;文化內涵;發展和啟示
在原始社會,生產力極度低下的狀況下,一切生活所系和生活所依的自認對象都是支配人們生活的異己力量。如黑格爾所說“古代人在創造神話時代時,生活在詩的氣氛里,他們不用抽象的演繹方式,而用憑想象創造形象的方式,把他們最內在內心生活轉變成認識的對象。”所以在古代人的原始思維中,當遇到很多問題無從解釋時,人們不得不將自己的思維情感寄托在一些超自然的事物上,由此產生了畢摩以及畢摩繪畫。古代畢摩繪畫形象地展現出了萬物有靈、圖騰崇拜、祖先祭拜的過程,是少數民族藝術界的一塊瑰寶。
一、畢摩繪畫及主要用途
彝族主要分布在滇、川、黔、貴四個省,現有760多萬人。有自己的文字和悠久的歷史,流傳的彝文經書數量豐富,具有重要的史料和研究價值。由于彝族人本身的傳統文化形成、社會形態變化,以及對宇宙本源的不同追求、理解,造就了不同思想體系的出現,逐漸形成了獨具特色的畢摩文化。它以彝族原始宗教為核心,以經書和儀式為載體,包含彝族哲學思想,天文歷法,風俗禮制,醫藥衛生以及教育倫理等方面的知識,內容十分廣泛。畢摩繪畫的用途主要是對彝文經籍起到補充說明和解釋的作用,使經文內容形象化、具體化、便于理解。但也有不完全釋意,而是借題發揮或創作,每個畢摩的行文方式和繪畫風格有所不同,不同地區的畢摩繪畫風格也有所不同,但這些經書繪畫都擔當著記錄和傳承的作用。
二、畢摩繪畫的文化內涵
彝族的萬物有靈觀,近祖崇拜以及對各種巫術的篤信都深深根植于這個觀念中。彝族先民常用對應和類比關系看待天體和人體,天體和人體同源,人體與天體相仿,同樣具有五行。有的彝族經籍插圖中還記載了“彝八卦”各卦與人身體各部位的對應關系,將人與大自然和諧得融為一體。例如,畢摩繪畫中直接用“樹接壽”,花占生日,龍身占命宮變化,鳥身占命宮變化等等都是與自然融為一體,“天人合一”的表現。所以畢摩繪畫其實富有一種深刻的哲學意味,要充滿敬畏,與自然和諧相處。
三、畢摩繪畫對現代彝族繪畫的影響
隨著現代社會生活的進步和發展,繪畫流派的種類也越來越多,藝術市場和審美也呈現出了“百花齊放”的狀態,表現彝族和彝族題材的繪畫作品和畫家層出不窮,內容也更加豐富。以前彝族繪畫創作是客觀的,是別人去畫彝族人,去畫彝族人的生活;現在彝族繪畫的主體在一定程度上是彝族人本身,彝族人自己的畫家對自己的民族,對自己的文化歷史進行剖析,并且在此基礎上進行再創造與發展。創造了一種新生的、不同以往的繪畫載體“彝畫”。
(一)“彝畫”的提出與實踐
“彝畫”的理論基石是出于對一個民族的責任感與使命感,是彝族畫家阿古扎摩提出的。也就是彝族人要畫有自己民族特色的繪畫。在此基礎上,畫家們創作一系列彝族題材的繪畫,主要有油畫、版畫、國畫、漆畫等。這里重點介紹兩位彝族畫家,阿古扎摩、俄狄史卓。
在繪畫理論方面,阿古扎摩開創性地提出了彝族人繪畫中所運用的“骨根造型方式”。在繪畫的表現形式上,畢摩繪畫注重“畫骨”。在觀察和再現一個事物,或者是在創造和想象一個事物時,首先是從它的本質入手,由內而外得進行描繪。有時甚至是只會畫出骨骼。彝族畢摩的方法是由人體最核心最本質的元素向外擴展,由里及表,觀其外形必從骨開始,最終用最簡單、抽象的手法完成了對人體的造型。這種方法是科學的是理性的。這些理論最終被運用于他的繪畫創作中,主要的代表作有磨漆畫《火把節的傳說》、《母親》等,漆刻畫《支格阿爾》、《畢摩》等。作品多反映了彝族人的風俗民情,遒勁有力,節奏感強烈。人物造型雖然簡單,但是充滿了一種趣味性。用色大膽,在其漆畫作品的創作多用傳統而礦物顏料研磨而成,有很強的工藝性。
俄狄史卓的繪畫結合彝族的神話傳說和民間故事,為彝族繪畫增添了一種與以往不同的繪畫風格與方式,代表作《比爾拉達的天空》、《遷徙》、《蘇醒的神話》、《洋芋酸菜湯之歌》等。這些繪畫作品的風格和命名方式都非常符合彝族人的傳統審美,但又不失藝術家自身對作品的理解。她的畫風大氣、凝重,畫面效果虛空、充滿靈氣,表達方式既現代又不失傳統畢摩繪畫的精髓,在不同審美方式中找到了一個完美的契合點。
(二)彝族繪畫的前景
如今,有越來越多的彝族人去學習繪畫,只有在不丟失自己本民族文化根基的情況下去創作和發展“彝畫”,并且將自己的民族特色融入到整個藝術創作之中,才能走出一條屬于自己的道路。另外,除了去挖掘彝族人的歷史和神話傳說以外,我們還可以關注當下彝族人的生存狀態,以現實主義的表達方式去記錄和繪畫。總之,在進行藝術創作時,始終要把自己放在主人翁的位置去觀察和思考,與當下的大背景相結合,探索適當的方式,創造屬于自己的風格。彝族繪畫是中國繪畫的重要組成部分,在融入世界藝術的大潮流中,將以自己獨特的表現形式和藝術語言呈現出一種另類的美。
參考文獻:
[1] 《彝族古代畢摩繪畫》 云南大學出版社 張德純 編著
[2] 《彝族原始宗教繪畫》云南民族出版社 云南民間宗教圖像叢書
[3] 《原始思維》 商務出版社 列維·布留爾(法)
[4] 阿古扎摩.“彝畫”的提出主張及其實踐.涼山日報,2011(9).
[5] 易莉.彝族宗教文化引導與彝族民眾心理壓力釋放.中華文化論壇,2013(4).
[6] 巴莫曲布嫫.“畫骨”傳統與文化淵流.民族藝術,1998(3).