淺析吳昌碩[1]引書(shū)入畫(huà)的必然性

【摘要】：縱觀中國(guó)美術(shù)史，明清繪畫(huà)是極具創(chuàng)新性和多樣性的，一方面，恢復(fù)了南宋時(shí)代畫(huà)院的繪畫(huà)風(fēng)格，被稱為院派和浙派的畫(huà)家處于最顯著的地位。另一方面，受元代畫(huà)家的影響，出現(xiàn)了形式主義的繪畫(huà)理論，尚筆墨形式。清朝初年還產(chǎn)生了與這種理論所支配的畫(huà)風(fēng)相對(duì)立的崇尚個(gè)人性格表現(xiàn)的畫(huà)風(fēng)，這種風(fēng)格進(jìn)一步開(kāi)辟了花鳥(niǎo)畫(huà)新領(lǐng)域。在十九世紀(jì)初葉花鳥(niǎo)畫(huà)更是匯合了書(shū)法上提倡碑學(xué)的新風(fēng)氣，形成了極具特色、富有生命力的新風(fēng)格。吳昌碩便是這種風(fēng)格的代表人物，本文就吳昌碩引書(shū)入畫(huà)進(jìn)行討論分析。

【關(guān)鍵詞】：吳昌碩;引書(shū)入畫(huà)

一、吳昌碩“引書(shū)入畫(huà)”的必然性

1.深厚的書(shū)法功底

1844年出生于浙江省孝豐縣鄣吳村一個(gè)讀書(shū)人家。幼時(shí)隨父讀書(shū)，后就學(xué)于鄰村私塾。10余歲時(shí)喜刻印章，其父加以指點(diǎn)，初入門(mén)徑。吳昌碩受父親的熏陶和指導(dǎo)，喜歡書(shū)法和篆刻。吳昌碩從事篆刻的時(shí)間最長(zhǎng)，在篆刻藝術(shù)發(fā)展史上具有不同凡響的意義，他的篆刻是從“浙派”入手，后專攻漢印，也受鄧石如，吳讓之，趙之謙等人的影響。他把三種鐘鼎陶器文字的體勢(shì)，雜糅其間，他的篆書(shū)個(gè)性極強(qiáng)，印中的字饒有筆意，刀融于筆。他的篆刻作品能在秀麗處顯蒼勁，流暢處見(jiàn)厚樸，往往在不經(jīng)意中見(jiàn)功力?？瑫?shū)臨摹顏真卿，筆力豐厚扎實(shí)，運(yùn)筆嚴(yán)謹(jǐn)，通篇?jiǎng)蛘?。隸書(shū)廣泛的觀摩了大量的漢代石刻，同時(shí)也受到了楊見(jiàn)山、鄧石如、吳讓之諸家筆法的影響，運(yùn)筆端莊渾厚古樸持重而雄健老練。吳昌碩的篆書(shū)學(xué)習(xí)石鼓文，筆意氣勢(shì)之雄勃表現(xiàn)了雄邁的氣魄。吳昌碩的行書(shū)也別具風(fēng)貌，老練蒼勁，氣息創(chuàng)達(dá)，自創(chuàng)一格。老年時(shí)行草到達(dá)了更深的境界，以篆隸書(shū)法作狂草，筆勢(shì)起伏，瀟灑而又奔放。晚年以篆隸筆法做草書(shū)，筆勢(shì)奔騰，蒼勁雄渾，不拘成法。這種深厚的書(shū)法功底，也為以后的繪畫(huà)創(chuàng)新做了極好的鋪墊。

2.繪畫(huà)創(chuàng)新的引路人—任伯年

繪畫(huà)上吳昌碩主要受到任伯年的影響比較大，孫登成在《“引書(shū)入畫(huà)“的吳昌碩》中寫(xiě)道：吳昌碩學(xué)畫(huà)于伯年，時(shí)昌碩年僅五十矣。伯年為寫(xiě)梅竹，寥寥數(shù)筆以示之，昌碩攜歸，日夕臨摹，積若干紙，請(qǐng)伯年改定。視之，則竹差的形似，梅則臃腫大不類(lèi)。伯年曰：子工書(shū)，不妨以篆籀寫(xiě)花。草書(shū)作桿，變化貫通，不難其奧訣也。吳昌碩從此作畫(huà)甚勤，每日必至伯年處談畫(huà)理。因此我們不難看出吳昌碩引書(shū)入畫(huà)的來(lái)源，他在繪畫(huà)上的創(chuàng)新很大一方面是得益于任伯年的指點(diǎn)，因此任伯年是吳昌碩繪畫(huà)道路上很重要的人物，他們既是師生也是朋友。

3.“引書(shū)入畫(huà)”自成一家

梅墨生在《吳昌碩》一書(shū)中如是評(píng)價(jià)吳昌碩的寫(xiě)意花卉：吳昌碩的寫(xiě)意花卉，一是重氣尚勢(shì)，以渾厚豪放為宗，二是“值從書(shū)法演畫(huà)法“（吳詩(shī)句），以書(shū)入畫(huà)，以印入畫(huà)，以金石氣入畫(huà)，如寫(xiě)如拓，高古凝重。比之于白陽(yáng)，更顯得磅礴;比之于徐渭，更厚重蒼茫;比之于八大山人，顯得爛漫;比之于李復(fù)堂，更沉雄;比之于趙之謙，更老辣。吳昌碩不僅高陽(yáng)了文人寫(xiě)意尚氣的大氣，不似之似聊象形”（吳詩(shī)句）的觀念，他的價(jià)值在于他用繪畫(huà)實(shí)踐，印證了這一理論，拓寬了審美將于，有獨(dú)特的美感創(chuàng)造。

通過(guò)梅墨生對(duì)吳昌碩的繪畫(huà)的高度而凝練的評(píng)價(jià)，我們充分了解了吳昌碩繪畫(huà)的精髓。也說(shuō)明了書(shū)法篆刻修養(yǎng)在吳昌碩繪畫(huà)上起的重要幫助，也使得他能在中國(guó)畫(huà)壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。當(dāng)然，吳昌碩“引書(shū)入畫(huà)“不僅僅是簡(jiǎn)單的把書(shū)法的用筆用于繪畫(huà)，而是全面的把書(shū)法與繪畫(huà)完整的融入到一起，而又結(jié)合的恰到好處?！秴遣T及黃賓虹書(shū)畫(huà)同源觀研究》一文中徐海東指出：除了對(duì)書(shū)法筆法和氣勢(shì)的借鑒，吳昌碩在繪畫(huà)的布局上也成功的借鑒了自己書(shū)法的章法，他的繪畫(huà)構(gòu)圖往往與書(shū)法有暗合之處，對(duì)角線的構(gòu)圖，上下縱橫的氣勢(shì)無(wú)不折射著其對(duì)書(shū)法作品的影子。既引筆法，又引章法。這就使得其作品獨(dú)樹(shù)一幟、特點(diǎn)鮮明。

總結(jié)

吳昌碩是中國(guó)近代著名的繪畫(huà)大師，其對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)文均有精深的造詣，尤其在繪畫(huà)上的成就最高，影響最大。特別是引書(shū)入畫(huà)，將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的完美結(jié)合，對(duì)近代繪畫(huà)產(chǎn)生了巨大的影響，并將20世紀(jì)文人繪畫(huà)推向了新的高峰。同時(shí)，吳昌碩的繪畫(huà)藝術(shù)在日本，韓國(guó)，朝鮮等亞洲國(guó)家也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

注釋：

[1]吳昌碩是晚清著名畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家，第二代海派的領(lǐng)袖人物，初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉(cāng)石，蒼石，多別號(hào)，常見(jiàn)者有倉(cāng)碩、老蒼、石尊者等。1844年出生于浙江省孝豐縣鄣吳村一個(gè)讀書(shū)人家。幼時(shí)隨父讀書(shū)，后就學(xué)于鄰村私塾。10余歲時(shí)喜刻印章，其父加以指點(diǎn)，初入門(mén)徑。吳昌碩受父親的熏陶和指導(dǎo)，喜歡書(shū)法和篆刻，后師從趙之謙、任伯年等藝術(shù)大師，后又受任伯年指點(diǎn)，將書(shū)法篆刻引入繪畫(huà)，創(chuàng)造獨(dú)特的作畫(huà)風(fēng)格。