孫悟空成長的三重境界

【摘要】：本文主要從孫悟空成長道路的哲學層面給予探討，探討孫悟空一生不平凡的經歷。孫悟空由一個不諳世事的玩猴到大鬧天宮的妖猴，最終變成一斗戰勝佛，其中體現了人生的三重境界。從孫悟空的人生來看，孫悟空的前半生是無憂無慮，積極地追求練就了一身武藝。由于對自己的定位錯誤，個人欲望極度膨脹，以致于受到了重大挫折。五行山下五百年的反思，讓孫悟空認識到個人力量的局限，重新走向社會。

【關鍵詞】：孫悟空;成長;三重境界;西游記

禪宗的三重境界是“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山是山，看水是水。”細讀《西游記》發現，孫悟空的成長也離不開這三重境界。

第一重境界：看山是山，看水是水。孫悟空在這個階段是一個頑猴，沒有任何本領，看待任何問題都是那么的童真。孫悟空出生后在山中過著自由自在的生活，他餓了就吃山上的野果，渴了就飲山澗的泉水，不知其所生，也不知其所往?！安皇荀梓胼牐环P凰管，又不伏人王拘束，自由自在?！盵1]這種環境更培養了他的自由的天性，也就是“無性”。 孫悟空當了國王之后，并不是像其他人的稱王稱霸，而是領著眾猴子“朝游花果山，暮宿水簾洞?！眱叭灰桓睘跬邪畹淖杂赏鯂＿@里我們可以看出，孫悟空當大王，并不是什么執掌權利，而是享受自由。

孫悟空初見祖師時，也只是一個的石猴，“人若罵我我不惱，人若打我我不嗔，只是賠個禮兒罷了，一生無性?！边@里的孫悟空之所以壓住他的本性，就是要真心地學習，真心地求藝。我們看一下孫悟空閑暇的時候都干了些什么，“掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運槳?！边@些粗活哪是猴王孫悟空該干的？

“無性”，并不是修養高，而是因為他還沒有特別的本事。并且由于沒有本事，從而沒有自信，以至于到了祖師的府洞門口，“看夠多時，不敢敲門?！边B敲門都不敢敲?？梢钥闯鲞@個“無性”不是高明的境界，而是沒有本事的反映。其實悟空并不是沒有性格，后來孫悟空有了本事后，誰要在他面前提弼馬溫的事，他就給誰翻臉。

第二重境界：看山不是山，看水不是水。孫悟空學藝后回到花果山，心里就開始膨脹，甚至認識不清自己，再加上他的愛自由的天性，所以就開始變的叛逆起來。孫悟空學成后的第一感覺就是“超出三界外，不在五行中”。 回花果山的第一件事就是揮拳打死了混世魔王。此后的孫悟空又做出了更大膽的舉動，闖龍宮，鬧地府。闖龍宮、鬧地府這么大的事，本應該是要受到上天的懲罰的，沒有想到，壞事反而成了好事，玉帝竟然派太白金星下來招安，封孫悟空為御馬監正堂管事。這么好的事，孫悟空應該感到慶幸?？蓪O悟空并不這么認為。他感覺玉皇大帝不識人才。他那么大的本事，竟被用來管馬。

我們再看，管馬就是小官嗎？我們再從大明朝編制上來看，御馬監正堂管事是四品官職，官職已經不小了，相當于現在的廳級干部。令天庭大出意外的是，孫悟空對這一官職竟然不滿意，“把公案推倒，取出金箍棒，一路解數，打出南天門，回花果山去了?！焙髞?，天庭封孫悟空為齊天大圣，玉帝并為他建了個大圣府，雖是無權，但下面還設置了兩個司局級辦事機構，‘安靜司’和‘凝神司’，并管轄蟠桃園。

到后來大鬧天宮，“皇帝輪流做，明年到我家”，實在是為過了?！皩O悟空你一人有這么大的本領嗎？一個人就想把天庭推翻？無論是人類歷史還是天庭歷史，還沒出現過個人推翻一個王朝的例子?！盵2]顯然孫悟空估計錯了自己的能力，對自己的能力有多強不知道，對天庭有多深也不知道。大鬧天宮，挑戰天庭權威，他這才發現自己的渺小，自我膨脹的泡沫破滅了，他又回到了有限的尺度，被壓在五行山下?！氨粔涸谖逍猩较?，象征著悟空人生必然要遇到一個障礙，這個障礙可能是五行山，也可能是別的東西?！盵3]

第三重境界：看山是山，看水是水。以被壓在五行山下為界，孫悟空經過取經的挫折和改造，十四年取經的磨難，是歸性的過程，及至徹悟成佛，又回到“無性”的層次，因此神界系統不再需要用緊箍咒來對他進行管理。

孫悟空被壓在五行山下，所過的日子只能用“慘”來形容，這位曾經威風八面的孫悟空，如今成了階下囚。不但動彈不得，就連飲食也只能餓了吃鐵丸子，渴了飲融化的銅汁。想當年，他偷吃蟠桃會中的仙酒、仙品逃下天宮時，花果山的眾猴給他預備酒果接風，將椰酒給他斟一碗奉上，他喝了一口酒呲牙咧嘴的說：“不好吃，不好吃?！倍駞s成這樣的日子。

從五行山解困之后，悟空的主要工作是保唐僧去取經。明明是一個筋斗云就可以到達西天，舉手之勞就可以把經書送到東土，卻偏偏要保護一個肉眼凡胎的和尚，還要一步步行來。佛祖和觀音要通過取經達到什么目的？特別是他們考察的到底是誰？是唐僧還是悟空？顯然，再厲害的神仙下來做妖怪，也起不到考察唐僧的效果，反正他總是一開始就被妖怪拿住，然后關在那里嚇唬說要吃他的肉。給孫悟空找一個唐僧這樣的師傅，對孫悟空來說本身就是一個極大的考驗。不然找一個有本事的師傅，前往西天不是輕而易舉的事嗎？

經過五百年的反思，與十四年的磨礪，孫悟空終究認識到自己能力的局限性，調整了心態，擺正了自己的位置。“取經的路上，孫悟空不在搞個人英雄主義，而是虛心向各路神仙學習，能夠看到不同神仙之間的長處，間接來說就是能看到自己的短處?！盵4]他懂得包容別人，不再輕視別人，意識到龍王等人方面的本領有時也是挺管用的。學會了以大局為重，不逞個人義氣。所以，他后來的行為越來越被社會所認可、接受，他也得到了社會上更多的有效幫助。從一個“妖仙”成長為具有“大職正果”的佛。

人心之路是需要人生經歷、人生經驗、人生智慧，來輔助培養的。孫悟空的性格、秉性也隨著本領的增長而不斷增長。“五行山的存在，是人生成長的一個坎，也是成長之痛?！盵5]我們看到很多的高僧，不僅佛法高深，而且對人世間的很多事情看法見解也很深刻，充滿智慧。從這種意義上說，佛法的真意不是一個不了解社會、一張白紙的人，光在那里打坐、念經就能了解的。心靈的成熟、智慧、超脫，需要的是經歷，所謂“拿得起，放得下”的東西，這經歷就是“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山是山，看水是水?！?/p>

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