【摘要】:公眾考古是為了更好地實現考古資源的保護和獲得公共支持,并為考古資源的研究、保存和發展開辟一個新途徑。近些年關于公眾考古的討論愈演愈烈,其中討論最熱的是公眾考古能否成為考古學的一分支學科。眾所周知,一個學科的產生必然有其獨特的理論和方法,在銜接理論和方法的學科發展史顯得更尤為重要。本文試從國外公眾考古的發展探討公眾考古的發展史。
【關鍵詞】:公眾考古;國外;發展史;研究
公眾考古產生背景與原因,上世紀60 年代,隨著經濟發展的不斷加速,美國考古學界注意到許多珍貴的歷史資源(Historical Resource)正面臨著被破壞,甚至是被徹底摧毀的威脅??脊艑W家一方面游說政府,希望通過聯邦立法加大文物保護的力度和范圍,另一方面積極尋求更廣泛的社會力量介入歷史資源保護的過程中。
公眾考古學在國外發展漫長,已經形成了相對較為完整的學科體系。 在公眾考古的發展過程中可以分為三個階段。
第一階段為“政府參與”階段。公共考古學的概念于20 世紀70 年代由美國考古學家查爾斯·麥克基姆提出,與當時美國的政治社會背景和考古學的理論發展密不可分的。20世紀30 年代美國聯邦政府成立了美國國家公園管理局,負責文化遺產和自然遺產的保護工作。1933年,在史密森尼研究院的協助下,國家公園管理局展開了田納西河谷計劃,對田納西河谷流域因修建大型水庫而遭到破壞的考古遺址進行了發掘和保護工作。二戰之后,國家公園管理局在20 世紀40 年代末至60 年代初,開展了一系列考古遺跡的調查工作(CRAR 計劃)。但是,直到20 世紀70 年代中期,除了TVA 和CRAR 之外,美國的考古發掘工作基本上是由博物館工作人員、大學教授及其學生完成的,考古發掘工作的范圍和經費預算都是非常有限的。隨著20世紀60年代美國經濟的高速發展等原因,造成全美境內建設工程全面展開。由于缺乏聯邦法律的保護,眾多考古遺址和文化資源在沒有進行考古調查、發掘和記錄的情況下被破壞,個別遺址甚至被徹底摧毀。而美國考古學界由于缺乏資金支持和法律援助,無法對面臨破壞威脅的考古遺址進行有效的發掘和保護??脊艑W家雷和莫在完成密西西比河流域考古遺址調查之后指出,考古活動與美國聯邦政府使用土地的規劃和發展密切相關的,要求政府和相關法規介入其中。
戴維斯也指出行政部門與考古學家一樣,都對考古資源負有保護的責任。 1974年通過的文物保護法和1979 年通過的考古資源保護法,標志著“政府參與”的價值訴求得以實現。隨著文化資源保護的各項法律不斷完善,公共考古學倡導的“政府參與”的價值訴求在全球范圍內達成了共識。上世紀80 年代初期,公共考古學的概念在歐洲廣泛傳播,歐洲委員會于1984 年和1987 年召開過兩次文化遺產保護研討會,對于“考古遺跡的保護需要法律手段和行政手段相結合”的思想達成一致。隨后,很多國家都制定了文物保護的相關法律法規,為考古遺址和文化資源的保護提供了制度層面的法律依據。
第二階段為“民眾參與”階段。早在公共考古學概念提出之際,查爾斯·麥克基姆、戴維斯等學者曾提出除了保護、管理之外,公共考古學還應包括志愿服務、公眾闡釋以及公共考古教育等方面的內容。但直到上世紀80年代末,包括志愿服務、公眾闡釋和公共考古教育等在內都是由博物館獨立完成的。由于缺乏行政主管部門和考古學家的積極參與,上述活動的效果非常有限。根據美國人類學協會(AAA)和加拿大大不列顛哥倫比亞大學的一系列調查表明,民眾對于文化資源方面的信息獲取途徑非常有限,對美洲原住民文化的了解甚少。結果,考古學變得愈加神秘,民眾對歷史及其遺產只能隔著博物館的玻璃才能接觸到。顯然,這與文化資源和考古遺址保護的各項法規制定的初衷背離。20 世紀80 年代后期,經過十年的考古資源和文化遺產保護過程后,公共考古學的價值訴求第一次發生了轉變,以民眾參與為價值訴求的公共考古實踐活動逐漸發展為公共考古學研究的核心問題。 自20 世紀90 年代開始,公共考古學的研究逐漸由建立初期的理論探討,逐步向以公共考古實踐活動為主體的研究范式,即如何有效的實現考古學家與公眾的交流問題。 公共考古教育成為主要的實踐方式之一。90年代后期,一大批針對普通民眾的考古學普及型讀物的出版,以及美國國家公園管理局組織的眾多公共教育活動,都為公眾參與提供了有效途徑,“公眾參與”成為這段時期公共考古學研究的核心價值取向。通過行政主管部門、考古學專業團體、博物館、教育學界NGO組織等多方面的密切合作,公眾與考古學專業團體之間搭建起交流平臺,這也為普通民眾掌握考古學知識,了解歷史和文化遺產的價值奠定了良好的基礎。
第三階段為“民眾導向”階段:進入21 世紀,信息技術重構了人類的生存方式。計算機和互聯網的普及為人類提供了新型交流平臺,也為各學科的研究提供了新的視角??脊艑W的發展也離不開信息技術的應用,GIS 系統、數據庫系統、3D 數字成像技術等在考古學中的應用已經日益成熟。信息技術為考古學帶來便利的同時,也對考古學的發展提出了新的挑戰。祖布舞在《數字考古學》一書中指出隨著考古學研究中不斷使用各種信息技術,使得專業的考古學家、其他專業的學者以及普通民眾之間的界限正日益模糊。 民眾通過互聯網等技術手段,可以主動獲取文化資源或者考古遺址的各項信息,并按照自己的方式去理解和分析各種歷史資源?!爸鲃荧@取”是公共考古學價值取向轉變的重要推動力,也是“民眾導向”價值取向得以實現的基礎手段。在“公眾參與”階段,公共考古的實踐活動已經開始和公眾建立交流平臺,并向民眾宣傳文化資源和考古遺址的內涵。但此時的交流是單項的,由考古學家向民眾輸出信息。信息交流的內容、方式、時間和地點都是由考古學家決定的,并且信息的內容多為考古學研究成果或者考古學家感興趣的內容。在“民眾導向”的價值取向下,公共考古實踐開始嘗試改變這種孤立的交流模式,并將普通民眾在內的非專業考古人員作為一種伙伴關系來進行信息交流和反饋。考古學家嘗試融入到考古遺址周圍的社區,并將該社區的成員作為公共考古實踐活動的主體,以“伙伴關系”為前提進行公眾參與、對話和交流。以此為理論基礎,公共考古實踐包含了社區考古、海洋考古等活動。
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