第一,越來越理智而成熟。經過30多年的改革開放,中國人的社會心理承受力進一步提高。傳統的價值觀和社會心態受到沖擊,所以1978—1989年間人們的社會心理發生了劇烈的動蕩。但是,自1992年后,盡管改革的深度和廣度遠遠超過前10年,尤其是隨著市場經濟的推進,勞動人事制度、工資制度、住房制度和醫療保障制度都發生了巨大的改革或變化,這些改革或變化在造福一大批人的同時也影響到一部分人的生活,但整個社會相對穩定。這說明人們對改革進程的認識更趨理性,中國人社會心理承受力也在提高。
第二,越來越開放和多元。人們對各種外來文化和其他亞文化的接受能力不斷提高。中國人對外來文化的價值觀和社會心態,經歷了一個復雜的轉折過程。和1840年的被動開放不同,1978年的改革開放之后,中國人對外來文化的接受程度普遍較高,同時,近些年隨著北京奧運會、上海世博會和APEC會議等的成功舉辦,中國人對本民族的文化認同和對外民族的文化接受形成了相映生輝的局面。
第三,越來越主動和積極。隨著中國經濟的不斷增長、中國在世界主流國家中的地位不斷提高,中國人對國家的未來也越來越充滿信心。2000年進行的一項對北京、上海、廣州和成都市民的調查表明,大多數中國人對新世紀中國的發展充滿了信心。
第四,越來越具有世界意識。隨著中國逐步融入全球經濟和社會體制,中國人精神生活的全球化特征日漸明顯,風險意識、環保意識、誠信意識、平等意識、公共服務意識及對其他文化的寬容意識逐漸養成。
如果要刻畫現時中國人的心理群像,從最基本的方面說,可以表現為這幾個方面:一是傳統與現代的頡頏。因為將幾個世紀壓縮在一起,不同時代的器物乃至精神氣質難免會發生相互間的沖突和對立,這既為社會或個人生活的變革提供了可能,也會導致人們的無所適從或朝秦暮楚。二是理想與現實的落差。轉型時代的社會變動尤其是迅疾的變動帶來了人們期望值的提高,必然導致人們滿足感的降低,也就是說對現實的不滿感極易滋生。三是城市與鄉村的對峙,或者說都市人格和鄉村人格的對峙。前者表現為精明、開放、享樂,自我取向,行為方式上的異質性、積極進取、業緣本位;而后者則表現為敦厚、耐勞、封閉,他人取向,行為方式上的同質性、消極自保、血緣與地緣本位。雖然這兩種人格特征說不上優劣對錯,但顯然相比之下都市人格更適應現代社會生活。四是東方與西方的沖突。在全球化進程中,東西方文化的融合與碰撞不可避免地存在矛盾和沖突。五是積極與消極的共存。一方面,精神嬗變過程中積極與消極的共存,本身就是變遷或轉型的一種特征;另一方面,任何一種心理特征或精神特質也都可能在引發積極后果的同時,帶來消極后果。所以我們不能只看到變遷帶來的積極后果,而忽視它的消極后果。
(摘自《中國黨政干部論壇》2015年第5期)