淺析彝族煙盒舞的發展趨勢

摘 要：煙盒舞是極具地域民俗色彩和地方特色的傳統舞蹈。對于這一舞蹈，筆者通過實地采風和調查，對彝族煙盒舞的藝術特征進行文化本體解讀，在此基礎上，對彝族煙盒舞的發展趨勢給予深入剖析，其目的在于有效地促進現代社會的順利發展以及積極地傳承民族文化。

關鍵詞：煙盒舞；文化內涵；傳承；保護；發展

煙盒舞是彝族人共同創造的民族舞蹈，它的歷史悠久，而且隨著時代的發展不斷增添新的意義。

一、對煙盒舞文化本體的解讀

1.舞蹈特征

彝族煙盒舞由于是彝族人共同創造的舞蹈，民族地域特色明顯，它的山地文化色彩特別濃厚。在動作方面，速度快，變化多，難度相當大。彝族煙盒舞盡管歷經了漫長的時間，但已經形成了自己獨特的程式以及規范。彝族煙盒舞主要是以環舞的方式集體而作，在原始色彩和歷史遺存特征上特別明顯。就彝族煙盒舞的表演而言，跳煙盒舞的舞者，其重心比較低，主要集中在腳掌、腳踝以及小腿這些部位，與此同時還伴隨著不同套路和不同程度的動作，有的動作技巧難度特別大。在舞蹈過程中，舞者的動作隨著重拍而趨向下面，整個身體的重心就落在了小腳部位，而雙手則在搖擺。對于參加舞蹈的人數，沒有嚴格的規定，比較靈活。舞蹈時，只要地點、場合適合于舞蹈即可。彝族煙盒舞蹈協調自然，節奏明快，古拙而真摯。

2.音樂特征

彝族煙盒舞的音樂特性極具原始、地域特色，其調式為羽。在調調中，只有兩個音。但是，在此基礎上，通過演繹和拓展，變化方式特別不拘一格。彝族煙盒舞音樂，隨著情感的變化而變化，其節奏和旋律靈活多樣，極具濃烈的地方色彩。在節奏方面，特別是以2拍為主的節奏簡明而自然，跟煙盒舞配合得天衣無縫，沒有拖沓冗長之感。另外，彝族煙盒舞音樂的表現手法中有跨越八度的形式，有效地增加了音樂的對比度和節奏感，與此同時，在唱腔上極具地域民族色彩。

3.器樂簡析

（1）牛角二胡樂器。在彝族煙盒舞的樂器中，有拉弦類樂器的牛角二胡，一般都小于二胡，樂器的底座由牛角制成，有兩根弦，且配合著一個弓，在拉牛角二胡的時候，拉者右手主要負責拉弓，而左手則只負責掌按音弦，拉者主要負責配合這個舞場進行節奏的拉奏，可以有效地調節氣氛。

（2）四弦樂器。在彝族煙盒舞的樂器中，四弦樂器又稱“月琴”，主要由香椿樹制作而成，由板、弦、音箱、音品組合而成。在演奏中，四弦樂器的節奏明快。

（3）二弦樂器。在彝族煙盒舞的樂器中，二弦樂器主要由冬瓜木、紅椿樹、核桃樹制作而成，有兩根弦，琴筒罩上動物的皮毛，在演奏此樂器的時候，有很多的技巧，借此達到活躍氣氛的目的。

（4）煙盒樂器。在彝族煙盒舞的樂器中，煙盒樂器主要由半干竹片制成，由底盒與頂盒兩個部分構成。在舞蹈過程中，隨著節奏彈煙盒會發出響聲，也因此而稱為煙盒舞。

二、煙盒舞的發展趨勢

煙盒舞是傳統的民間舞蹈，這一舞蹈充分地彰顯了彝族民族的情感和精神，同時蘊含著彝族的民族氣質和民族性格，它是彝族人們生命中重要的組成部分。煙盒舞作為一種非物質文化遺產，是一種地域性的民族文化，在這一舞蹈中，主要用美好的人體來表達彝族人民的情感，積極地展現生活。經歷了漫長的傳承和發展，其在彝族人們的精神生活中依然占據著不可輕視的地位。在傳承過程中，煙盒舞依然保存著古拙的特征和風格。彝族煙盒舞作為一種非物質文化遺產，舞蹈的韻味、風格、內容以及要體現的彝族人文歷史精神，完全跨越了素質教育、文化產業開發、藝術遺產保護等許多領域，成為彝族文化、歷史、社會的濃縮和重要的寫照。

在過去，煙盒舞的傳承方式主要是以村寨、家庭的形式進行傳承為主，以師徒傳承方式為輔。而當前，由于社會的極大發展以及科學技術的不斷進步，城市化建設進程不斷加快，一些都市的生活方式和生活理念不斷向外圍輻射，在彝族地區，許多青年人不同程度地受到都市的生活方式和生活理念的影響，將時間用于打工、看電視、上網等方面，真正用于自娛性舞蹈的時間非常少。在這樣的一種境況里，要傳承發展彝族煙盒舞，就必須積極轉變發展的觀念。另外，要積極開展文化的宣傳和普及活動，在彝族地區積極地舉行定期和不定期的培訓班進行彝族煙盒舞的培訓；要有效地促使廣大民眾重新對彝族煙盒舞的價值和意義給予定位，引導人們自發地對彝族煙盒舞進行保護，促進彝族煙盒舞的健康發展。

綜上所述，對于彝族煙盒舞的發展，一方面是要認識到彝族煙盒舞的價值意義，看清當前的形勢，積極轉變觀念，積極引導民眾對煙盒舞的價值意義進行重新定位，借助當代科學技術手段進行積極的宣傳，才能夠促進煙盒舞的傳承和發展。

參考文獻：

[1]楊清林.彝族煙盒舞在玉溪市中學開展的可行性研究[D].北京：北京體育大學，2011.

[2]劉成成，張雅博，吳司琪，原銘，蘇蓉，曹艷.玉溪新平楊武彝族煙盒舞及其發展趨勢研究[J].大眾文藝，2010（20）：82-83.