張染匠

1937年7月，日軍開進天津衛的時候，張染匠的生意正旺。因此，很多人勸他遷入租界，或是回鄉下，他都拒絕了。他說，一個生意人，不問政治，日軍不會把他怎樣。

老婆見他不聽勸，就帶著孩子到鄉下避難。染坊照舊開張，連伙計也一個不少。

日軍第一次上門，要張染匠染黃布，給偽軍做軍裝。染十丈布一塊法幣，顯然有錢賺，而且利潤不低。因此，張染匠就接活了，按規定時間染好布，日軍也按法幣結算。他心里暗暗得意：走個啥？生意人嘛，掙錢才重要。想當初成了叫化子，流落天津衛街頭，命懸一線。要不是師傅把他救了，教他手藝，哪會有今天？

第二次，日軍來染黃布，用于軍被。也是講好的給法幣，但結算時改成了軍用券，也就是日本票子。不接不行，但和法幣相比，購買力小多了。當時在津門百姓心中，國民政府才是正統，法幣才是正兒八百的錢。

好在生意量大，還能挺起走。但是，無論伙計還是賬房，人人臉帶灰色，毫無生氣。這也難怪，天天都有日軍搶人、搶物、殺人、拘捕的消息，作為中國人，哪個心里好受？特別是被捕的地下人員，一律被殺頭，尸懸城門，能不恐怖和憤怒嗎？

有一次，張染匠去碼頭接貨，棉布原料中悄悄夾有字條：漢奸，小心狗命！顯然，這是天津的地下組織干的。既可能是中統，也可能是軍統，更可能是共產黨，或者民間抗日分子。當時棉布是軍控物資，沒有日軍的允許，不得買賣。

對于已四十不惑的張染匠來說，內心激起的震動，絕對不亞于海上風暴。

張染匠出門時常被人唾，十分難堪。現在，他的生意差不多就是日軍、偽軍的，市民們一般不把布交他染了，寧愿穿著本色的灰白衣褲。

直到有一天，駐軍長官龜本二郎帶著翻譯上門，要張染匠做一套軍服，面料是呢子。因為他要晉升為大佐，而上級只配一套軍裝，他要仿制一套，以便換洗。

張染匠點頭哈腰，一副奴才相。看到的人均面露不屑，連他的賬房也內心睥睨。張染匠還表態，此件不收工錢，算是賀禮。

布料染得絕對好，勻稱，瓷實，龜本二郎嘴里喲西喲西，直伸大拇指。可是，用這布料做的軍裝，穿了不到兩個月，他就得病了，查不出是啥病，不久一命嗚呼。日軍特高科于是偵查和龜本二郎接觸過的人，查到張染匠時，張染匠卻不見了，連伙計也走光了。染坊早轉給了他人。

原來，張染匠一直在等待機會，做一個真正的中國人。他在給那件布料下染水時，兌了“鬧羊花”，這東西有劇毒，但如果和染水一起下，浸在布內，極難發現。龜本二郎穿著這布做的軍裝，不死才怪。

回到河北滄州老家，張染匠不做手藝了，給人家當幫工，隱姓埋名。下力掙的錢，勉強維持一家人的生計。

如果不是文革，他打死也不會說出這個秘密。文革中，有人揭發了張染匠在天津替日軍染軍服的事，把他揪了出來，打成“漢奸”，開大會批斗。這時的張染匠，已七十多了，胡子蔥白，系垂死之人。他說，我活夠了，死也不怕。我不是漢奸，而是抗日英雄！

紅衛軍小將們一臉嘲笑，有你這樣的英雄？狗熊差不多。

張染匠才講出了毒殺日酋的事。紅衛兵們不相信，派人進天津衛，去檔案館查閱當年的報紙，果然查到了龜本二郎被毒死的事。可是報紙并不能證明就是張染匠下的毒啊。伙計們不知道內情，家人不知道實情，張染匠被定性為“漢奸嫌疑”，受到管制。

不出一年，張染匠悒郁而亡。

文革后，日中交好，抗戰時期大量資料被披露，日方有資料證明，龜本二郎確實死于張染匠之手。可是，這時的張染匠，已成了荒冢枯骨。

最后在縣志《人物·名錄》中，僅存名字：張染匠，原名張志軍。其事跡，也僅一句，“毒殺日軍大佐龜本二郎”，其余皆不傳。

這時的張染匠，已七十多了，胡子蔥白，系垂死之人。他說，我活夠了，死也不怕。我不是漢奸，而是抗日英雄！