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現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析及發(fā)展探討

2015-04-29 00:00:00付夢園
市場觀察 2015年13期

【摘要】文章主要研究了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容、分析工具,并對經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用及局限作用進(jìn)行了分析,最后探討了經(jīng)濟(jì)學(xué)日后的發(fā)展,希望能夠?qū)ΜF(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開拓創(chuàng)新提供一些參考。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué);經(jīng)濟(jì)體制改革;分析工具

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于二戰(zhàn)之后,已經(jīng)發(fā)展了60多年,直至目前已經(jīng)成為一門系統(tǒng)的、龐大的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。所謂現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),就是分析社會活動中經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的學(xué)科。隨著社會的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)科學(xué)也在不斷發(fā)生變化,只有更深入地分析現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢和走向,才能把現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科的作用充分地發(fā)揮出來。

一、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

(一)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展概況

16世紀(jì)商業(yè)資本大肆發(fā)展,形成了重商主義思想;在17世紀(jì)之后,重商思想已經(jīng)不能適應(yīng)時代的要求,進(jìn)而出現(xiàn)了古典經(jīng)濟(jì)學(xué),其中具有代表性的是亞當(dāng)·斯密,他的《國富論》將資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展得更加完善。隨后,李嘉圖將古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展至頂峰。之后,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn),其代表為馬歇爾,他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》極大地完善了經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。1929年發(fā)生了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),失業(yè)現(xiàn)象非常嚴(yán)重。在1936年,凱恩斯發(fā)表了《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書,其是經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的一次重要改革;在二戰(zhàn)之后,這一理論成為了凱恩斯主義,對當(dāng)時國家的經(jīng)濟(jì)帶來了非常顯著的影響。但是隨著壟斷資本主義固有矛盾的計劃,該理論也陷入了困境。

(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和主要內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的是如何用稀缺的資源滿足更多的需要,由于人類的需求增長快于資源增長,所以稀缺性是一個非常顯著的特征,通過現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對資源進(jìn)行優(yōu)化配置,以此來增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)效益,減少社會成本,只有這樣才能推動社會更好地發(fā)展下去。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是分為不同層次的,可以分析家庭與企業(yè)的決策,可以分析家庭與企業(yè)的交易,還可以分析整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。通常情況下,經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為兩個領(lǐng)域,分別為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究如何做出決策,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。二者的聯(lián)系是不能否認(rèn)的,但二者的研究領(lǐng)域是完全不同的,并且對于自己的領(lǐng)域有著專門的模型。

二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析工具

現(xiàn)如今,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法幾乎已經(jīng)涉及到了各個領(lǐng)域,所以掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析研究方法是非常重要的。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的過程中,分析工具是不可缺少的一項重要內(nèi)容,下面就對四種主要的分析工具進(jìn)行闡述:

(一)動態(tài)分析法

所謂動態(tài)分析法,就是分析經(jīng)濟(jì)過程中的時間影響因素。目前,動態(tài)分析法已經(jīng)被越來越廣泛地應(yīng)用起來,很多學(xué)者應(yīng)用這種方式進(jìn)行建模,以此來分析宏觀經(jīng)濟(jì),通過變量對經(jīng)濟(jì)的影響來研究變量的運(yùn)行狀態(tài),以此作為依據(jù)來選擇最優(yōu)的方案。

(二)數(shù)量化分析方法

所謂數(shù)量化研究,主要就是計量和統(tǒng)計等方法。其中計量模型的應(yīng)用存在兩點(diǎn)不足之處:其一,計量模型采用時間序列數(shù)據(jù),其應(yīng)用受到一定的限制;其二,微觀基礎(chǔ)缺乏,微觀的行為會影響宏觀。所以,計量模型只能應(yīng)用在宏觀向微觀的發(fā)展中。

(三)邊際分析法和均衡分析法

所謂邊際分析法,就是應(yīng)用邊際概念進(jìn)行分析的方法。而均衡分析法最初是應(yīng)用在物理現(xiàn)象分析中的,在后來應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中。所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡,就是將各種力量保持動態(tài)平衡,分析均衡的形成和成因。通常情況下,均衡分析法分為兩種,分別為一般均衡和局部均衡。

(四)數(shù)學(xué)化分析法

由于經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)二者之間具有不可否認(rèn)的聯(lián)系,所以在如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法中,數(shù)學(xué)化分析法成為一種非常重要的分析方法,特別是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中,例如消費(fèi)者行為、市場結(jié)構(gòu)等分析工作中都不能缺少數(shù)學(xué)模型的建設(shè)。數(shù)學(xué)模型的建設(shè)能夠獲得常規(guī)方法所不能得出的結(jié)論,因此要想更好地分析現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),就必須有效地應(yīng)用數(shù)學(xué)化分析法。但是,需要注意的是,數(shù)學(xué)化分析法不能過分應(yīng)用,否則會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)同現(xiàn)實(shí)分隔開。所以必須清楚地認(rèn)識現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),積極應(yīng)用多種研究的方法。在運(yùn)用數(shù)學(xué)化分析法時,要保證實(shí)用性,不能為了方便而不切合實(shí)際,造成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)同現(xiàn)實(shí)的分離。

三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用及局限

(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了更加廣泛的應(yīng)用范圍。經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的價值就是如何更好地利用稀缺的資源,所以經(jīng)濟(jì)學(xué)在增強(qiáng)社會生產(chǎn)能力方面,發(fā)揮出了不可替代的重要作用。從小的方面看,經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠?qū)こ踢M(jìn)行可行性研究;從大的方面看,經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠輔助國家經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,甚至實(shí)現(xiàn)國際貿(mào)易規(guī)則的制定,這些都離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)性作用。如果沒有經(jīng)濟(jì)學(xué),雖然市場能夠正常運(yùn)作,但是其效率將極大的降低。總之,經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)是毋庸置疑的。

2.經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠更好地分析經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅能夠更好地分析現(xiàn)象的本質(zhì),同時還能抓住經(jīng)濟(jì)中的重要問題。通常情況下,經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,不論是對于買方來講,還是對于賣方來講,他們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策時都是自利的。所謂自利,就是在有限的資源支出下,盡可能地獲得更多的利益。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析更重視效率和均衡,充分體現(xiàn)出出發(fā)點(diǎn)的統(tǒng)一性。

3.經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了可靠的分析工具。分析工具的應(yīng)用能夠在分析經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象時,通過簡單的圖像和模型順利的完成。20世紀(jì)末是一個重要的發(fā)展階段,在這一時期開始應(yīng)用邊際分析法,通過微分概念實(shí)現(xiàn)了通過圖線和數(shù)學(xué)來分析問題。另外,還借助于數(shù)學(xué)推導(dǎo),不僅增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)分析的合理性,而且如果學(xué)者的意見出現(xiàn)分歧能夠很快找出分歧的原因,提高了研究的效率。正是由于數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用,才能使數(shù)學(xué)成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的時尚,也證實(shí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)是最具有科學(xué)形態(tài)的學(xué)科。

(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限作用

通常情況下,理論和分析方法雖然都具有實(shí)用性和有效性,但是也不能否認(rèn)它們的局限性。

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)對數(shù)學(xué)作用的擴(kuò)張。算數(shù)方法在經(jīng)濟(jì)研究中的應(yīng)用最開始出現(xiàn)在300年前的英國,直至目前,數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的應(yīng)用已經(jīng)成為一種重要趨勢,而且數(shù)學(xué)化的傾向越來越嚴(yán)重,對數(shù)學(xué)方法的依賴和濫用導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)同現(xiàn)實(shí)逐漸脫離。所以,如何合理應(yīng)用數(shù)學(xué)來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,是當(dāng)前急需解決的一項重要工作。換而言之,也就是如何看待數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)二者的辯證關(guān)系。總而言之,數(shù)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要工具,但兩者之間的關(guān)系只能為互補(bǔ)關(guān)系,不能成為替代關(guān)系。

2.經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提假設(shè)作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)在于對所觀察的現(xiàn)象進(jìn)行分析和解釋,該分析和解釋是以理論作為前提的,而理論則是需要基本的規(guī)律來解釋的。理論的有效性取決于它是否做出了正確的預(yù)測。因此,為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),就需要不斷觀察、檢測、完善,同時這些也是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要之處。作為一門重要的社會科學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)只有正確理解分析的方法,才能做出正確的結(jié)論。

3.經(jīng)濟(jì)學(xué)的非現(xiàn)實(shí)性特征。在模仿科學(xué)方面,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)做的較為突出,它制定了屬于自己的語言、分析工具以及理論框架,將企業(yè)、市場和政府都看作為“黑箱”,這些制度都沒有被真正地重視起來。而事實(shí)上,在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過程中,約束變量不單單包括生產(chǎn)成本,還有交易成本,也就是所謂的制度成本。通過新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)可以看出:能夠減少制度成本的安排和框架是非常重要的。現(xiàn)如今,英美法等國家正在發(fā)起“經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國際運(yùn)動”,其目的在于批判經(jīng)濟(jì)學(xué)同現(xiàn)實(shí)分離的問題。

四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展探討

雖然現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有利也有弊,但是整體看來,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)受益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過損失,也正是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)被廣泛認(rèn)可,才能使社會學(xué)和政治學(xué)的發(fā)展更加迅速。針對我國的具體情況,日后可以從下面三個方面來發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué):其一,在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形勢下,還必須堅持以市場機(jī)制為主導(dǎo)、宏觀調(diào)控為輔助的策略,嚴(yán)格遵守市場的規(guī)律來運(yùn)行;其二,隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的逐漸加快,第三產(chǎn)業(yè)的重要性也逐漸凸顯出來,主要包括服務(wù)業(yè)、信息業(yè)等,已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)的重要支柱。但是,不能否認(rèn),第三產(chǎn)業(yè)在結(jié)構(gòu)上還存在不足之處。因此,必須加強(qiáng)對第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的完善,只有這樣才能推動經(jīng)濟(jì)更好的發(fā)展;其三,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的主要內(nèi)容就是如何優(yōu)化資源,其核心就是如何配置生產(chǎn)力。因此,必須加強(qiáng)對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的研究力度。

五、結(jié)語

通過上述分析能夠看出:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對于推動經(jīng)濟(jì)體制改革有著不可替代的重要作用,尤其是在當(dāng)前越來越復(fù)雜的社會形勢下,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅能夠更好地配置資源,還能深入地分析經(jīng)濟(jì)行為和現(xiàn)象,有效地提高經(jīng)濟(jì)效益,推動社會更好的發(fā)展,因此必須對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行深入的分析,從而發(fā)揮出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終價值。

參考文獻(xiàn)

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[2]朱富強(qiáng).從方法導(dǎo)向到問題導(dǎo)向:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)向[J].中國人民大學(xué)學(xué)報,2013,(2).

作者簡介:付夢園(1989-),女(滿族),北京人,在職研究生,研究方向:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。

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