廣西北流話名量詞摭談

摘 要：北流市位于廣西東南部，東南臨廣東省，語言主要以北流白話為主，北部有小部分地區(qū)使用客家話。北流白話屬于勾漏片粵語，北流話在名量詞的使用上呈現(xiàn)出很多不同于普通話的特點(diǎn)，反映了該地區(qū)的傳統(tǒng)與文化。通過對(duì)北流話幾組名量詞與普通話進(jìn)行比較，可進(jìn)一步分析北流話名量詞的使用特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：粵語 "北流話 "名量詞

一、廣西北流話簡介

北流方言，俗稱北流話。廣義的北流話，是指作為方言的一種，從屬于粵語方言勾漏片，或者說是從屬于粵語方言的北流江——南流江方言片。狹義的北流話是指流行于廣西北流市北流鎮(zhèn)（北流市城區(qū)及郊區(qū)范圍）本土居民的粵方言。作為勾漏粵語的典型代表，北流話十分接近粵語，音系復(fù)雜，聲調(diào)有10個(gè)。北流話名量詞的語法類型、功能及其詞匯意義，與普通話有相同、相通的一面，也有其帶有地域色彩的一面。作為一種特色方言，北流話量詞豐富，有些保存了古代漢語的部分用法，有些保留了古代百越語的底層結(jié)構(gòu)。本文通過北流方言與普通話幾組名量詞比較，分析北流話名量詞的使用特點(diǎn)。

二、北流話與普通話幾組名量詞的比較

（一）“餅”與“片、塊”

在普通話中，“片”的使用范圍極廣，如“一片園林”“一片云彩”“一片云霧”“一片土地”“一片天” “一片樹林”“一片肉”“一片花瓣”“一片迷茫的大雪”“一片哭聲”“一片繁忙”“一片混亂”“眼神一片呆滯”“一片癡心”。“片”主要用于形容平而薄的片狀之物，后引申為狀寫連綴成較大面積的事物和景象，以及某種場(chǎng)面。可見，“片”對(duì)于相關(guān)事物的面積大小，形狀沒有特定的要求。北流方言中的名量詞“餅”與此有一定的相似處。“餅”的本義是古代面食的通稱，后專指扁圓形的面制食品，又可代稱餅狀的物體。

（1）見人之作餅，則還然竊之。（《墨子·耕柱》）

（2）咸豐六年底，上海有幾家銀號(hào)曾發(fā)行銀餅，餅上只有文字，沒有圖形。（彭信威《中國貨幣史》第八章第一節(jié)）

（3）羊子嘗行路，得遺金一餅。（《后漢書·列女傳·樂羊子妻》）

（4）宋丁謂為福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，始造龍鳳團(tuán)茶，上貢不過四十餅。（清王士禛《分甘余話》卷上）

（5）接著他高高興興買了餅火炮（鞭炮）回去。（沙汀《范老老師》）

今有“豆餅、藥餅、柿餅、鐵餅”等詞。“餅”由名詞發(fā)展成一個(gè)量詞，充分體現(xiàn)了量詞濃厚的形象色彩。在北流方言中，“餅”一般用于以下情況，“一餅光碟”“一餅炮仗（鞭炮）”“一餅發(fā)糕”“ 一餅白散（年貨的一種，呈塊狀。）”“一餅?zāi)旮狻薄Ｈ纾?/p>

（6）呢餅光碟唔放得，因?yàn)楣位▍?/p>

（7）呢次拜山要買餅大炮仗。

（8）辦喜事是要蒸一餅大發(fā)糕咯。

（9）呢只籃里幾餅白散碎咗。

可以說“一片光碟”“一片白散”，卻不可以說“一片炮仗”“一片年糕”。前二者厚度小，可以用“片”;后二者厚度大，則不可用“片”。但是只要是形容實(shí)物，能用“餅”的地方，都可用“塊”，“塊”的使用范圍比餅廣。而且與“片”相比，“塊”對(duì)物體的厚度沒有要求，凡是塊狀之物都可用“塊”。在普通話中，沒有“餅”這個(gè)名量詞，“餅”的這個(gè)功能分別由“片”或“塊”承擔(dān)，而且“片”與“塊”根據(jù)具體語境可以視為部分量詞，也可以視為集合量詞，而“餅”僅作為一個(gè)個(gè)體（整體）量詞使用。還有一點(diǎn)需要注意，北流方言口語中“片”與“塊”不能用于形容抽象的語言、心情、神情以及場(chǎng)面，例如，不能說“一餅混亂”，只能用于實(shí)物。北流方言中的特色名量詞“餅”生動(dòng)地反映了人們看待事物的形象思維的形成過程。

（二）“條”與“根”

《說文》：“條，小枝也。”隨著社會(huì)的發(fā)展，部分名詞具有了量詞的用法，“條”也不例外，由名詞小樹枝演變成形容長條形物體的量詞。在北流方言中，幾乎不用“根”字作量詞，普通話中用“根”作名量詞的搭配，在北流方言中都可換成“條”，“條”作量詞時(shí)相當(dāng)于普通話中許多其他專用量詞（括號(hào)中為普通話用法）：“一條甘蔗（一根甘蔗）”“一條柱子（一根柱子）”“一條香（一根香）”“一條雪條（一根雪糕）”“一條煙（一支煙）”“一條牙刷（一支牙刷）”“一條鼻涕”“一條樹木（一棵樹）”“一條竹子”“一條橋（一座橋）”“一條數(shù)（一筆數(shù)）”。北流方言的“條”直接繼承了古代漢語的“一條水牛”“一條脾氣”等用法。如：

（10）秦老留著他母子兩個(gè)吃了早飯，牽出一條水牛交與王冕。（《儒林外史》第一回）

（11）休一條直氣，海內(nèi)無雙，意氣高疎，學(xué)問從脞。（元辛文房《唐才子傳·貫休》）

北流話中“條”的使用范圍極廣，不僅可以用于形容實(shí)物，也可以用來形容時(shí)間以及與時(shí)間相關(guān)的事物，“一條月（一個(gè)月）”“一條歌（一首歌）”。“條”由形容具有細(xì)長狀的條形物，“一條帶子”“一條毛巾”，引申用于表達(dá)一段時(shí)間或利用一段時(shí)間完成的事物，是因?yàn)闀r(shí)間有歷時(shí)的性質(zhì)，類似一條長河。“條”表述抽象事物，實(shí)際上是由“條”的本義派生出來的，是語法學(xué)中的“遷嫁”現(xiàn)象。“遷嫁”可以使抽象的事物變得更加形象生動(dòng)，凸顯事物特點(diǎn)，使其更容易被人所感知，加深人們的印象。北流方言中的“條”兼有普通話中“條”與“根”的功能，但涉及“條”的轉(zhuǎn)義，用于形容人心的時(shí)候，北流方言與普通話皆可以說 “一條心”。如“抗擊敵人的時(shí)候，大家一條心”表示某物集中或統(tǒng)一于一條線上，此時(shí)“條”兼有表數(shù)量和表形象的功能。雖然北流方言中的“條”作為量詞時(shí)的搭配看似荒誕，卻是有著深厚的語義關(guān)系作為支撐的，承載著特定的民族心理與歷史文化沉淀。

（三）“只”與“個(gè)”

“只”又寫為“隻”。《說文·隹部》：“隻，鳥一枚也”。在晉潘岳《悼亡》詩之一“如彼翰林鳥，雙飛一朝只”中的“只”，理解為“一個(gè)”。韓愈《祭十二郎文》：“兩世一身，形單影只”。此時(shí)的“只”，并未作量詞，而僅僅是強(qiáng)調(diào)數(shù)量為“一”的單獨(dú)之義，與“雙”相對(duì)。因此出現(xiàn)了許多帶“只”的詞語，如“只手”“只身”“只句”“只字”“只履”“只翼”等省略了數(shù)量“一”。

（12）剩俺單身只手，怎去恢復(fù)中原。（一只手）（孔尚任《桃花扇·革檄》）

（13）半截不得家書，只身孤影，心靈中無窮奇感。（獨(dú)自一人）（瞿秋白《赤都心史》二八）

（14）崎文只句，猶得訊之頡籒家書（一句話）（明朱謀《〈駢雅〉自序》）

（15）況且我已經(jīng)有六個(gè)月不得家鄉(xiāng)只字（一個(gè)字）（瞿秋白《赤都心史》二九）

（16）只履踏天涯，西去誰家。（一只鞋子）（明·屠隆《曇花記·檀施積功》

（17）良人游不歸，偏棲獨(dú)只翼。（單翅）（晉·陸機(jī)《擬青青河畔草》）

在北流方言中還有“一只手”“一只人”“一只乘客” “一只句子”“一只字”“一只鞋”“一只雞翅”的用法。明顯看出，“只”作為量詞是由表“單獨(dú)”之義的形容詞“只”直接加上數(shù)詞轉(zhuǎn)而量詞化而得。正如“個(gè)”是普通話中與名詞搭配成功率最高的名量詞，“只”也是北流方言中運(yùn)用最廣泛的量詞，體現(xiàn)出名量詞由繁到簡的發(fā)展過程。在普通話中，“個(gè)”與“只”雖有諸多的相同之處，但還是不能混用的，各有其適用的范圍。

（四）“棟”與“節(jié)、段”

在北流方言中，“棟”作為量詞，可用于以下的情況：⒈可切成橫截面為柱體的物體;⒉已被切割成段;⒊除形容房子外，一般作部分量詞使用;⒋有無生命皆可。在北流方言中，“棟”作為房屋的量詞使用，可推測(cè)是后來興起的。因?yàn)橹氨绷鞣窖灾袑?duì)于房子僅用“間”“座（多間房聯(lián)合）”，直至出現(xiàn)樓房才用“棟”。北流方言中的“棟”可以搭配以下的名詞“一棟甘蔗”“一棟竹子”“一棟蘿卜”“一棟人參”“一棟紅薯”“一棟木薯”“一棟蔥”“一棟蠟燭”“一棟水管”“一棟索（繩子）”等等。

（18）把呢碌蔗分做兩棟。（把這根甘蔗分成兩段。）

（19）呢條人參幾長，放一棟就夠咯喇。（這條人參很長，放一小段就夠了。）

（20）呢棟水管結(jié)佐冰。（這一節(jié)水管結(jié)冰了。）

（21）呢棟索唔夠長。（這條繩子不夠長。）

北流話中的“棟”不能用于形容抽象的名詞。普通話中的“節(jié)”的適用范圍比“棟”廣。首先，“節(jié)”能用于抽象義，表均長的時(shí)間段“一節(jié)課”“一節(jié)拍”。其次，“節(jié)”作為一個(gè)部分量詞，由名詞的“節(jié)”引伸而來的，許慎《說文》：“節(jié)，竹約也。”說的就是竹子或草木莖分枝長葉的部分，如“竹節(jié)、節(jié)外生枝”。“節(jié)”引申為物體的分段或兩段之間連接的部分，如“關(guān)節(jié)、兩節(jié)車廂”。普通話中的“節(jié)”一般用來形容以節(jié)區(qū)分，相連成段的物體，如“一節(jié)甘蔗”“一節(jié)蓮藕”。“段”，《說文》解釋為“椎物”。后來由動(dòng)詞逐漸演變?yōu)榱吭~，表示線性的被切分物，如“一段繩子”“一段文字”“一段蔥”。后來逐漸也可用于形容整體的抽象事物“一段感情”“一段相聲”“一段佳話”“一段廣告”。北流方言中的“棟”與普通話中的“節(jié)”“段”都可以用來修飾細(xì)長物，但卻缺少兩者的修飾抽象名詞的功能。

（五）“塘”與“里”

在北流方言中，“塘”是一個(gè)十分常見的計(jì)量距離的單位，一塘等于5公里，即10里。“塘”的使用源自于古代的郵遞制度。“塘”本義是“堤岸、堤防”。《莊子·達(dá)生》：“披發(fā)行歌而游于塘下。”成玄英注：“塘，岸也。”后泛指“大道”，又引申為“在大道上所設(shè)的驛站關(guān)卡”。“塘”還衍生了一系列相關(guān)的詞語：“塘卒”（驛站的兵卒，專備以傳送文報(bào)，巡更查夜）“塘報(bào)”（軍事情報(bào)告）。

（22）賊所至，燒驛舍，殺塘卒，東西消息中斷。（《明史·楊嗣昌傳》）

（23）忽接塘報(bào)，本月二十一日北兵已入淮境。（孔尚任《桃花扇·誓師》）

《六部成語·兵部·塘?xí)罚骸氨妊椽M小曰塘，比塘狹小曰鋪。”“汛、塘、鋪”都是表示距離的單位，所形容的距離長度依次遞減。用來指代驛站關(guān)卡的名詞“塘”發(fā)展成為了距離單位“塘”。南寧市郊有“兩塘”直至“九塘”的地名。在北流方言中，常出現(xiàn)這樣的對(duì)話：

（24）甲：這里上圩遠(yuǎn)嗎？（從這里到集市上遠(yuǎn)嗎？）

乙：算遠(yuǎn)咧，有三塘幾路喇。（遠(yuǎn)，有30多里呢。）

（25）一塘等于10里。

（26）班車一只鐘頭可以走幾多塘路？（班車一個(gè)小時(shí)可以走多少里路？）

（27）一塘路有幾遠(yuǎn)？（5公里路有多遠(yuǎn)？）

隨著普通話的推廣，“里”與“公里”的使用范圍廣泛應(yīng)用，但是，老一輩的北流人民仍舊只使用“塘”來說明兩地間的距離。“塘”作為一個(gè)距離單位，保留了古漢語的另一個(gè)用法。

在北流方言中，“塘”還可以用作“火”的量詞。日常生活中升火的地方叫作“火塘”。因此在北流話中又有“一塘火”的說法，用來指代“火塘”里的火。

（28）一天夜晚，家家的塘火漸漸熄滅了。（《中國民間故事選·小木匠》）

（29）燒熱一鍋水要好幾塘火。

（30）呢塘火太大喇，只鑊快燒壞喇。（這塘火太大，鍋要被燒壞了。）

普通話中作為距離單位的“里”卻沒有上述用法。

三、廣西北流話名量詞與普通話名量詞的差異

北流話與普通話名量詞的差別，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，不同的名量詞表示大致相同的語義。同一個(gè)量詞可以表示多種事物，同一種事物可以用多個(gè)不同的量詞來表示。北流方言和普通話對(duì)量詞“餅、塊、片”的選擇，都從事物的片狀、塊狀性質(zhì)著眼“棟”與“節(jié)、段”，“條”與“根”，“塘”與“里”也是如此。

第二，相同的名量詞使用范圍不同。在北流方言中，“只”的使用范圍幾乎無所不包，相當(dāng)于其他許多名詞固有或者專用的量詞，在口語中有一種“輕微、隨意”的意味。在當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，他們認(rèn)為使用“只”比使用專有量詞更能使人接受，并且“只”的量詞性大大減弱，只相當(dāng)于英語中的冠詞“a”或者“an”，具有明顯的計(jì)數(shù)“一”以及指代的特征。在普通話中，“只”僅出現(xiàn)在某些專用名詞中，在北流口語中凡是用量詞“個(gè)”的地方都可用“只”來代替。普通話中許多用“個(gè)”的量詞卻不能用“只”代替：“一個(gè)時(shí)代”“一個(gè)夢(mèng)”“一個(gè)字”不能說“一只時(shí)代”“一只夢(mèng)”“一只字”。

第三，名量詞與名詞的結(jié)合有無定指作用。在普通話中，名量詞出現(xiàn)的形式一般是數(shù)量短語充當(dāng)句法成分，表現(xiàn)為“數(shù)詞+量詞+名詞”的格式，名量詞與名詞的結(jié)合沒有定指作用。而在北流方言中，可以省略數(shù)詞，直接將名量詞與名詞聯(lián)合做句子的主語。如：

（31）只水桶漏水了。（這個(gè)水桶漏水了。）

（32）棟房好靚。（這棟房子好漂亮。）

（33）條蔗發(fā)霉了，不吃得了。（這根甘蔗發(fā)霉了，不能吃了。）

在北流方言中，名量詞與名詞的結(jié)合有定指作用，其緊密程度不亞于印歐語系的冠詞與名詞的結(jié)合。名量詞原有的功能、狀態(tài)形象色彩逐漸削弱乃至消失殆盡，變成一個(gè)表量十分泛化，便于計(jì)數(shù)的虛量詞。僅起到限定名詞數(shù)量“一”的作用。

第四，表示否定強(qiáng)調(diào)語氣時(shí)，數(shù)量短語中名詞前置。

（34）繩都唔?xiàng)潱梦飮S來扎頭發(fā)。（連一節(jié)繩子都沒有，用什么來扎頭發(fā)。）

（35）有兩塘路遠(yuǎn)呢！（路）都唔行夠半塘，就想到屋喇？（離家有兩塘的長度，連半塘路都沒走夠，就想到家了，還早著呢。）

這時(shí)如果數(shù)量是“一”，可以省略，其他數(shù)詞，則不可省略，而普通話中無此用法。

方言與普通話之間語音差別甚遠(yuǎn)，詞匯的差異也很大。漢語語法學(xué)的形成與發(fā)展借鑒了西方的語法學(xué)，然而由于印歐語系中沒有特別劃分量詞一類，漢語語法學(xué)對(duì)量詞的研究遠(yuǎn)不及名詞、動(dòng)詞、形容詞那樣全面、深刻，漢語方言中的量詞更有待進(jìn)一步探究。

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