剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)民間剪紙藝術(shù)

中國(guó)民間剪紙藝術(shù)，是在中國(guó)古代勞動(dòng)人民生活中所創(chuàng)造流傳之一的民間藝術(shù)，已有三千多年的歷史，是中華民族民間文化的重要組成部分。國(guó)內(nèi)外頻繁舉辦各種剪紙活動(dòng)的開(kāi)展，剪紙文化也不斷的向世人重新展示其古老的藝術(shù)魅力。

中國(guó)傳統(tǒng)的民族元素的應(yīng)用一直是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不可或缺的靈感和素材。此選題的目的是從分析剪紙藝術(shù)與包裝設(shè)計(jì)相融合的方式，以及包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展作為論文的主要研究方向。提出兩者間的相互契合點(diǎn)，并概括總結(jié)此類(lèi)似設(shè)計(jì)分析，使剪紙?jiān)仡?lèi)包裝設(shè)計(jì)得以實(shí)施。中國(guó)民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)與民族藝術(shù)設(shè)計(jì)有著十分密切又不可割裂的關(guān)系。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也越來(lái)越多的融入著中國(guó)民間藝術(shù)元素的風(fēng)格和趨向。將這些風(fēng)格元素適當(dāng)性的融入設(shè)計(jì)中也是有了很大的進(jìn)展和空間。

民間工藝受到社會(huì)沿襲和傳統(tǒng)風(fēng)俗、民居生活環(huán)境等因素的影響，不同民族和地區(qū)的民間工藝都有著不一樣的風(fēng)格特點(diǎn)。

剪紙，也被叫做“剪花”，是我國(guó)傳統(tǒng)文化鄉(xiāng)土氣息最為濃重的民間藝術(shù)之一，是廣大民眾用情感孕育出的心靈之花。剪紙顧名思義包含“剪”與“紙”，紙張和剪刀的產(chǎn)生與應(yīng)用為剪紙?zhí)峁┝瞬牧虾凸ぞ呱系臏?zhǔn)備。剪紙的雛形最早發(fā)現(xiàn)于西漢，發(fā)展于隋唐代，鼎盛于明清。

剪紙是民間生活習(xí)作中的一個(gè)剪影，處處與人們的生活文化密不可分。當(dāng)一個(gè)生命的伊始降臨，就有剪紙作為新生兒的祈福辟邪之用。當(dāng)人生邁入華彩，剪紙又一次應(yīng)運(yùn)而生。每當(dāng)生辰剪紙也來(lái)沾喜壽湊熱鬧。喪俗是民間具有重大意義的風(fēng)俗活動(dòng)。剪紙作為最歡快的節(jié)日的必需品，在春節(jié)則懸掛門(mén)箋，形狀類(lèi)似旗幡，多以幾何紋樣或人物、花卉、龍鳳呈祥等出現(xiàn)。關(guān)于“熬年守歲”的題材也有諸如“門(mén)神”、“灶王”等；上元節(jié)有張燈觀賞之俗，宋代就有無(wú)骨燈、珠子燈羅帛燈等種類(lèi)。關(guān)于祭祀，供花剪紙的題材，以吉祥圖案居多。剪紙?jiān)氐纳室话阌眉⑺厣⒔栌蒙取＜约t色系為主要色彩，凡是帶有紅色、黃色或青色相間色及遞間色都屬于本色。

剪紙?jiān)囟Y品包裝設(shè)計(jì)概述

現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)不僅僅可以提升產(chǎn)品美感，既可以保護(hù)產(chǎn)品不受一定的損壞，又可以給產(chǎn)品做到一方面的宣傳的作用。禮品包裝設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之上更應(yīng)當(dāng)注重設(shè)計(jì)的美觀。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)結(jié)合著禮品包裝設(shè)計(jì)的種種元素和運(yùn)方法去設(shè)計(jì)和制作。沿襲包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念又結(jié)合著產(chǎn)品本身要突出的特點(diǎn)，賦予產(chǎn)品新的包裝靈魂。運(yùn)用剪紙各個(gè)元素運(yùn)用到禮品包裝設(shè)計(jì)之中是禮品包裝的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。比如剪紙的造型，剪紙的顏色等等，并賦予包裝新的生命。

利用剪紙?jiān)貞?yīng)用在禮品包裝設(shè)計(jì)中

剪紙?jiān)氐倪\(yùn)用不僅是設(shè)計(jì)師們新的靈感渠道的獲取而且也很大程度地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化。剪紙風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是將剪紙圖案應(yīng)用到設(shè)計(jì)之上，融入設(shè)計(jì)之中。使設(shè)計(jì)品有著視覺(jué)上的沖擊感和古典風(fēng)韻的氣息。剪紙?jiān)氐脑O(shè)計(jì)風(fēng)格與藝術(shù)品相結(jié)合，給設(shè)計(jì)藝術(shù)賦予的文化內(nèi)涵和時(shí)代風(fēng)格，這樣使得藝術(shù)設(shè)計(jì)作品得到創(chuàng)新。

剪紙通過(guò)它獨(dú)有的造型特征來(lái)生動(dòng)的表現(xiàn)，而包裝則是通過(guò)色還原的相片來(lái)表達(dá)商品。

字體作為設(shè)計(jì)中的部分十分主要。在設(shè)計(jì)中，字體不論是在字號(hào)上還是字形上等等，都離不開(kāi)構(gòu)圖的巧妙。和與之出現(xiàn)的背景和圖案要搭配好它們之間的關(guān)系，既融入又獨(dú)立，也不失美感。

如果說(shuō)文字是傳達(dá)信息的主要形式符號(hào)，那么圖形就是設(shè)計(jì)中整體風(fēng)格的代表。因?yàn)槿藗冊(cè)谝曈X(jué)上，直觀給予的注意力，圖形的作用占了69%，文字占31%。所以一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品中，圖形的設(shè)計(jì)首先要獲得優(yōu)勝，它決定了設(shè)計(jì)品的成敗。

色彩對(duì)設(shè)計(jì)是起著決定性作用的。色彩在包裝設(shè)計(jì)中，同樣重要。色彩對(duì)于包裝有識(shí)別記憶的作用。在包裝設(shè)計(jì)中，用色要有識(shí)別性，有助于識(shí)別商品。色彩記憶度規(guī)律：1.色彩比圖形更容易記憶 2.色彩單一、圖形簡(jiǎn)單的要比色彩多樣、圖形復(fù)雜的容易記憶 3.色彩純度越高，越容易記憶，純色比中間色、暗色、濁色容易記憶 4.單一色、明色比復(fù)雜色、暗色更受歡迎。剪紙的色彩體系主要的色彩組合就是：木為青、金為白、火為紅、水為黑、土為黃，這些色彩并與四季、空間、圖騰等相匹配，形成了具有深刻文化內(nèi)涵的色彩樣式。我的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品在運(yùn)用色彩上主要運(yùn)用這五種顏色，以紅色為主色調(diào)，其他顏色為輔。通過(guò)這些色彩在面積和位置的不同變化和對(duì)比產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。

中國(guó)民間剪紙?jiān)煨陀校?.象生造型，有無(wú)相生 2.色彩強(qiáng)烈，紋樣流動(dòng) 3.寓意深刻，思想深邃。現(xiàn)代設(shè)計(jì)中倡導(dǎo)遵循著哲學(xué)理念。我國(guó)設(shè)計(jì)師要多關(guān)注于本土化，讓民族文化傳播發(fā)展。把剪紙藝術(shù)帶到包裝設(shè)計(jì)中，既豐富了包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式又可以激發(fā)創(chuàng)作靈感，使應(yīng)用領(lǐng)域擴(kuò)展。利用剪紙的鏤空工藝手法，引用和借鑒鏤空工藝在包裝設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果。剪紙也同樣利用美術(shù)基本的原則構(gòu)圖、造型、色彩這幾個(gè)方面。在剪紙中對(duì)傳統(tǒng)紋樣圖案進(jìn)行提煉重構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介：孫思懿，女，山西師范大學(xué)研究生院2012級(jí)平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。