淺析工藝美術(shù)中的蓮花形象

【摘要】：蓮花紋作為傳統(tǒng)裝飾紋樣被歷代所傳承，其裝飾藝術(shù)手法也多種多樣。它的演進(jìn)和發(fā)展詮釋了時代獨(dú)特的工藝美術(shù)手法，審美趣味以及文化內(nèi)涵等諸多方面。本文著重從裝飾上分析和探究歷代工藝美術(shù)中的蓮花形象。

【關(guān)鍵詞】：蓮花紋;裝飾風(fēng)格;審美趣味

1.蓮花的含義

1.1蓮花的基本含義：

蓮花，有荷、芙蓉、芙蕖等稱謂。蓮，出淤泥而不染，具有高雅圣潔的特性。

1.2蓮花的寓意：

1.2.1蓮花在佛教藝術(shù)中的象征意義：

蓮花作為圣潔之物的代名詞，是佛教的八寶之一，在佛教藝術(shù)中代表“凈土”，有“純潔” 、“吉祥” 、“平安”的寓意。

1.2.2蓮花在民間藝術(shù)中的象征意義：

在民間藝術(shù)中蓮花代表著人們對未來美好愿望的祈福。蓮子象征多子多福，有生殖崇拜的寓意;由于蓮花出淤泥而不染、圣潔的形象特征，常把蓮花比作圣潔的女子或道德情操高尚的君子。在民間，蓮花暗指女子，而藕暗指男子，蓮與藕對應(yīng)男女之意，象征美好的愛情。

2.傳統(tǒng)蓮花紋的來源及發(fā)展概況

蓮花紋作為裝飾紋樣最早出現(xiàn)在新石器時代的器物上。商周時期，蓮花紋樣，多出現(xiàn)在青銅器器口部，較為簡潔、抽象。漢代佛教傳入，蓮花紋得到進(jìn)一步的發(fā)展，寫實(shí)性較強(qiáng)，主要應(yīng)用于石墓和建筑藝術(shù)中。魏晉南北朝時，社會動蕩，佛教之風(fēng)盛行，本土蓮花紋吸收外來蓮花紋特點(diǎn)，更加飽滿。唐朝社會盛行開放之風(fēng)，以豐碩飽滿為審美取向，這一時期蓮花紋線條飽滿自信。宋代蓮花紋轉(zhuǎn)變?yōu)檩o助紋飾，淡雅秀麗。元明清以后，蓮花紋樣精致繁縟，常見的形式有纏枝蓮紋、把蓮紋等，并作為固定裝飾題材沿襲下來。

3.傳統(tǒng)蓮花紋在歷代的藝術(shù)表現(xiàn)形式和審美特征

3.1先秦時期

先秦時期的蓮花紋為中國原生蓮花紋，主要出現(xiàn)在青銅器的器口部位，形式規(guī)整。商周時期的蓮花紋樣趨于概括、抽象。如西周晚期的青銅器“梁其壺”，蓋鈕處以鏤空的蓮瓣環(huán)繞裝飾，瓣形簡潔抽象，均勻分布。春秋時期常見的裝飾手法為立體鏤空蓮瓣紋飾環(huán)繞于器物口部。如春秋晚期的“蔡侯蓮瓣蓋銅方壺”，蓋處由綻開的鏤空蓮瓣圍合環(huán)繞而成，造型飽滿富有活力。

先秦時期蓮花紋樣的審美特征歸納為：蓮花紋樣裝飾多出現(xiàn)于器口處，立體造型特征，呈均勻環(huán)繞分布;蓮瓣形狀規(guī)整，多出現(xiàn)于“壺”中，瓣數(shù)較少，常見的有四瓣、六瓣和八瓣; 蓮花紋樣的裝飾風(fēng)格由商周時期的簡潔、抽象、質(zhì)樸發(fā)展為飽滿、活潑趨于寫實(shí)。

3.2漢代及魏晉南北朝時期

3.2.1漢代

秦漢時期佛教傳入，蓮花紋得到進(jìn)一步發(fā)展。這一時期蓮花紋多出現(xiàn)于宮室和墓室建筑的裝飾上，如蓮花紋瓦當(dāng)、蓮花紋藻井、蓮花紋畫像石等。裝飾風(fēng)格趨于寫實(shí)，簡潔大方，規(guī)整質(zhì)樸。山東武氏祠前室西間藻井中的蓮花紋，花心凸起，花瓣呈綻開狀，質(zhì)樸大方;畫像磚中的蓮花紋加入魚紋等或配合天象圖案。如安丘漢墓畫像石中的蓮花紋，呈綻開狀，花瓣上增加了魚紋，形式規(guī)整、對稱均衡。

漢代蓮花紋樣的審美特征歸納為：蓮花紋多以單個完整的蓮花形式出現(xiàn)，采用正面角度，盛開狀，整體紋樣講究對稱、均衡、統(tǒng)一;蓮花紋樣的中央位置不加任何裝飾紋樣;四周圍繞的蓮瓣多飾以魚紋或羽人紋等或配合天象圖案;蓮花紋形式規(guī)整，構(gòu)圖基本保持在一個方形中，蓮瓣數(shù)較少，多為四瓣或八瓣，瓣形呈桃形，根部纖細(xì)，瓣尾尖銳;裝飾風(fēng)格趨于寫實(shí)，質(zhì)樸、端正。

3.2.2魏晉南北朝

魏晉南北朝時期佛教興盛，蓮花紋廣泛應(yīng)用于寺廟、石刻以及石窟藝術(shù)中。此時的蓮花紋保留了本土原生蓮花紋的基礎(chǔ)上吸收了印度蓮花紋樣的特點(diǎn)，層次豐富，瓣形飽滿。如北魏永寧寺的蓮花紋瓦當(dāng)，花瓣數(shù)量增多，且瓣形圓潤，花的中心以寫實(shí)的蓮子或蓮蓬裝飾，嚴(yán)密規(guī)整，層次繁多。北魏龍門石窟蓮花洞的穹窿頂，蓮瓣層次豐富、嚴(yán)密，寫實(shí)性強(qiáng)，氣勢恢宏。

魏晉南北朝時期蓮花紋樣的審美特征歸納為：保留了中國原生蓮花的基本特點(diǎn)并與印度蓮花的兼容合并，吸收了印度蓮花瓣數(shù)多， 呈重疊狀，嚴(yán)密規(guī)整、層次豐富的特點(diǎn);蓮花紋樣的中心發(fā)展為比寫實(shí)性的的蓮蓬、蓮子形式;

蓮瓣瓣形以飽滿狀為主，不再局限于單一桃形，逐漸豐富多樣;質(zhì)樸、簡潔的裝飾特點(diǎn)逐漸消失，取而代之的是端莊、細(xì)密、寫實(shí)性強(qiáng)。

3.3隋唐

隋唐時期社會盛行開放之風(fēng)，以豐碩飽滿為審美取向，這一時期蓮花紋發(fā)展為寶相蓮花，形式多樣，不再拘泥于原生蓮花的自然形態(tài)，并與多種紋樣相結(jié)合，裝飾風(fēng)格更為活潑、富麗。蓮花紋多出現(xiàn)在建筑、器物中。如唐代中期敦煌莫高窟的蓮花紋穹頂，蓮花整體呈綻開狀，花形飽滿圓潤，加入了云頭紋裝飾，蓮瓣層次更多，且層層紋飾各不相同，繁縟富麗，藻井用色講究明暗對比，和諧統(tǒng)一的視覺效果。

唐代蓮花紋樣的審美特征歸納為：蓮花整體呈綻開狀，蓮瓣線條飽滿、圓潤，且層次在細(xì)節(jié)中追求變化，繁縟、富麗; 蓮瓣從單一的形式轉(zhuǎn)為多種花形融合、重疊的裝飾手法，紋樣不拘泥于特定模式，構(gòu)圖更加自由化，周邊環(huán)繞了云頭紋、團(tuán)花造型等，形式繁多;蓮花紋發(fā)展為寶相花紋樣，多采用正面形式，以放射狀為主，色彩統(tǒng)一、布局緊湊、繁縟富麗。

3.4宋代

宋代蓮花紋樣多用于瓷器、玉雕等于方面，由于繪畫之風(fēng)的引入以及理學(xué)的建立，蓮花紋的寫實(shí)性和線條感強(qiáng)，且形式各異，出現(xiàn)了纏枝、折枝蓮紋等。其審美取向轉(zhuǎn)為精細(xì)、秀麗。如北宋時期的刻花纏枝紋瓶，形式自由，線條靈動，并與其它紋飾相結(jié)合，寫實(shí)性較強(qiáng)，素雅清秀。

宋代蓮花紋樣的審美特征歸納為： 形式上追求花鳥畫的線條感和自由感，采用多花多枝的裝飾手法，少以單一個體形式出現(xiàn)，保留花瓣層次感，對花瓣內(nèi)部不做任何裝飾，表現(xiàn)為簡練概括的花形;出現(xiàn)了纏枝蓮紋、折枝蓮紋、束蓮紋、蓮池紋等形式，并與植物紋樣相結(jié)合，枝蔓靈動、形式活潑、裝飾感和線條感強(qiáng);蓮花紋發(fā)展為主題紋飾，轉(zhuǎn)向繁瑣、洗練、自由舒展、寫實(shí)性強(qiáng)。

3.5元明清

元明清三代是蓮花紋的發(fā)展和繁盛階段，常見于瓷器、家具、染織品等諸多方面，多與動植物紋樣結(jié)合出現(xiàn)，形式多樣，繪畫感、裝飾感極強(qiáng)。由于西洋文化的影響，到清朝變得更加繁縟精致。如元代青花纏枝蓮紋盤，構(gòu)圖飽滿，細(xì)節(jié)中追求變化，并加入了牡丹和水波紋等，精細(xì)靈動中不失規(guī)整。

元明清時期蓮花紋的審美特征歸納為：元以后纏枝蓮紋、束蓮紋、并蒂蓮紋等得到了普遍使用，紋飾繁縟、精細(xì)，細(xì)節(jié)追求變化，布局整體講究對稱和均衡;常與花、鳥、水波紋等結(jié)合，賦予其新的文化內(nèi)涵，枝蔓多呈曲線走勢，線條靈動灑脫、相比前朝形式更加活潑，并形成固定的裝飾題材;逐漸從規(guī)整、單一轉(zhuǎn)為形態(tài)自由、舒展、繁縟的裝飾風(fēng)格，寫實(shí)性和裝飾性加強(qiáng)，并帶有繪畫氣息。

4.結(jié)語

蓮花紋這一工藝美術(shù)中最具時代性的紋樣，它記錄著時代特色，民族個性以及審美取向，在當(dāng)代生活和設(shè)計中蓮花紋也以它獨(dú)特的現(xiàn)代化形式延續(xù)著，它的傳承是傳統(tǒng)紋飾在繼承中的創(chuàng)造和發(fā)展。

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