淺析《借東西的小人》的多元主題化

【摘要】：《借東西的小人》是瑪麗·諾頓的代表作，怪誕和象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法、情節(jié)的淡化以及視角的多重性使得作品的主題呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)。本文主要分析其中蘊(yùn)含的友情、教育、生存、自由這四個(gè)主題及其形成的原因。

【關(guān)鍵詞】：借東西的小人;多元主題;瑪麗·諾頓

關(guān)于《借東西的小人》這本書(shū)，目前少有研究者對(duì)其作出專(zhuān)門(mén)的評(píng)述，然而并不乏學(xué)者對(duì)其給予高度評(píng)價(jià)。書(shū)中精巧的構(gòu)思和袖珍的場(chǎng)景給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又似乎非現(xiàn)實(shí)的世界，在“微觀”與“宏觀”的對(duì)比中，讀者能看到熟悉的小物件變身為各種奇妙的用具，也能感受到成人世界帶來(lái)的種種思考。整部書(shū)充滿童趣和奇思妙想，卻又那么生動(dòng)可信。

一、主題多元化

自上世界80年代以來(lái)，兒童觀的發(fā)展使得人們開(kāi)始重新評(píng)估兒童文學(xué)的審美價(jià)值，因此也帶來(lái)了審美形態(tài)上的變化。對(duì)于兒童小說(shuō)來(lái)說(shuō)，故事的敘事性和情節(jié)的關(guān)聯(lián)性有所減弱，主題呈現(xiàn)出多重且模糊的狀態(tài)。

（一）友情

《借東西的小人》所歌頌的是阿瑞埃蒂和小男孩之間純潔美好的友情。本是屬于兩個(gè)不同世界不同種族的人，一大一小卻出人意料地產(chǎn)生了友誼，想必這也是兒童文學(xué)所特有的純真質(zhì)樸的美學(xué)特質(zhì)。

相對(duì)于一個(gè)大世界來(lái)說(shuō)，阿瑞埃蒂和小男孩的友情是渺小的，但也正是這種渺小和透明能夠觸碰到人性最柔軟的部分。瑪麗·諾頓將這一傳統(tǒng)的、永恒的主題傾注在兩個(gè)不同種族的孩子身上，是對(duì)童真的歌頌和贊美，也是對(duì)人物塑造的更好加工。它將阿瑞埃蒂和小男孩最主要的共同特點(diǎn)——真、善、美活靈活現(xiàn)地展示給讀者，同時(shí)又讓他們兩各具特色，顯得更真實(shí)而生動(dòng)。

（二）教育

《借東西的小人》中的教育主題主要指的是家庭教育。每當(dāng)阿瑞埃蒂表現(xiàn)出對(duì)外面的自然深切的渴望或者想到地板上去“借”東西時(shí)，她的話總是被打斷并被告知這是“討厭的習(xí)慣”。父母總是為了孩子能夠安全、健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，無(wú)形中為他們決定了很多東西，什么該知道，什么不該知道——而這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)正確與否，他們卻很少考慮到。

這兩個(gè)小人家可以說(shuō)是許多家庭的縮影，如何正確地教育孩子，也是人們一直都在探討的問(wèn)題。瑪麗·諾頓似乎想告訴讀者這樣一個(gè)道理：無(wú)知往往比未知更可怕。不要低估孩子們的想象力和行動(dòng)力，而他們的接受能力，也往往比父母預(yù)測(cè)的更多。父母更應(yīng)該去做的，就是正視孩子內(nèi)心真正想要的，而不是一味地去回避和隱瞞。

（三）生存

小人一族與人類(lèi)的唯一不同就在于形體的巨大差異，而也正是這決定性的差異使得一方必須要依賴(lài)另一方才能生存。小人們將這種生存方式稱(chēng)之為“借”而不是“偷”，并且認(rèn)為大家伙都是為借東西的小人而活的，就像面包為黃油而存在一樣。這種自以為是的想法其實(shí)就像人類(lèi)一樣——漫無(wú)目的地索取自然資源。但兩者本質(zhì)的差別是，小人一家所謂的“借東西”是基于維系生存這一目的，無(wú)關(guān)任何欲望或者貪婪。而人類(lèi)對(duì)待自然資源的索取已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“生存”這一基本需要，它變質(zhì)成了貪婪和欲望。此外，人類(lèi)曾經(jīng)一度視自己為自然的征服者，高高在上，俯視眾生，而小人一家卻當(dāng)自己是大房子的成員，并對(duì)這塊土地給予了滿滿的眷戀和不舍。相比之下，人類(lèi)更應(yīng)反觀自身，去尋求一種與自然的平等友好關(guān)系。

（四）自由

自由向來(lái)是極具生命力的一個(gè)文學(xué)主題。在《借東西的小人》中，主要表現(xiàn)在阿瑞埃蒂?gòu)?qiáng)烈的渴望里。

為了讓阿瑞埃蒂遠(yuǎn)離地板上的種種危險(xiǎn)，爸爸媽媽從來(lái)不讓她離開(kāi)地板下的家。小人們一直都處于害怕中，他們太小容易受到各種傷害，他們不能自己生產(chǎn)食物和生活用品，只能向人類(lèi)去“借”，一切未知的、不穩(wěn)定的因素都會(huì)讓他們的生活充滿悲劇。也正是這種與生俱來(lái)的害怕，禁錮了他們自身的自由，也禁錮了下一代的自由。孩子的天性本不受束縛，自由的河流一直在他們的心中流淌著不會(huì)靜止。他們對(duì)于一切事物都充滿著熱情和愛(ài)意，鍥而不舍地追尋他們心中一直渴望著的東西。瑪麗·諾頓借阿瑞埃蒂這一人物形象，用細(xì)膩的筆觸，贊美了孩子們這一難能可貴的品質(zhì)。

二、多元主題生成的原因

從文本上考察，《借東西的小人》多元主題形成的原因主要有以下三個(gè)方面。

藝術(shù)表現(xiàn)上，主要是由于怪誕和象征。現(xiàn)實(shí)生活中，孩子們可以有很多栩栩如生的小人偶，但在瑪麗·諾頓的筆下，小人偶卻“復(fù)活”了。他們所有的一切幾乎都和人類(lèi)沒(méi)有什么不同，唯有形體的大小讓這個(gè)故事有了不一樣的幻想色彩。然而這個(gè)幻想?yún)s又如此真實(shí)，它深深地扎根在日常熟悉的生活場(chǎng)景中，所有的小東西都是原來(lái)的小東西——只不過(guò)被波德改造成他們的生活器具，有了新的用途。一切都是那么有趣，讓讀者驚嘆于作者怪誕的想象力和生動(dòng)可信的描述。同時(shí)，這一大一小的對(duì)比也使得作品的象征意味更加濃郁。渺小的小人一族象征著我們?nèi)祟?lèi)自身，而小說(shuō)中的大房子大世界則象征著自然。小人一族要依賴(lài)大家伙們生存，就如同人類(lèi)需要依賴(lài)著自然生存。這就升華出一個(gè)“人與自然”的永恒主題，激發(fā)人們?nèi)ニ伎既绾文芘c自然和諧相處。

其次是情節(jié)的淡化。《借東西的小人》的情節(jié)相當(dāng)簡(jiǎn)單，它沒(méi)有那么多的起起落落，多以對(duì)話展現(xiàn)人物豐富、微妙、復(fù)雜的心理和性格，以及環(huán)境描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)小人們與眾不同的生活場(chǎng)景。小人一家之間關(guān)于“被看見(jiàn)”、“搬家”的討論，爸爸波德和媽媽霍米莉之間關(guān)于是否要教阿瑞埃蒂出去借東西的討論，還有阿瑞埃蒂和小男孩之間關(guān)于“借”與“偷”，關(guān)于生存和滅絕的討論等等，使得作品的意味更為深遠(yuǎn)，從而形成作品的多元主題。

視角的多重性自然也是主題多元化形成的一個(gè)重要原因。《借東西的小人》的開(kāi)篇和結(jié)束部分是由小男孩的姐姐——梅太太，以及一個(gè)叫做凱特的小女孩的對(duì)話組成。她們倆都不是故事的參與者，而是作為故事的參與者，當(dāng)然她們的參與僅限于傾聽(tīng)故事以及議論故事。從梅太太的視角我們能夠看到曾經(jīng)的那個(gè)小男孩的氣質(zhì)特點(diǎn)，從凱特的視角我們能夠看到孩子對(duì)小人的特殊關(guān)懷以及奇妙豐富的想象力。這兩個(gè)人物的出現(xiàn)彌補(bǔ)了故事主體部分視角的殘缺，使得讀者能夠更加全面的了解故事的背景以及最終的發(fā)展。第二種是小人們的視角。從小人們看待可以借各種各樣?xùn)|西的大房子的方式，以及教育下一代的方式，人們都能夠看到自身的影子，從而思考如何對(duì)待自然、如何教育孩子的問(wèn)題。第三種視角是小男孩的視角。小男孩可以說(shuō)是唯一一個(gè)與小人們有如此深入接觸的人類(lèi)，他甚至比小人自身更要了解他們。在他看來(lái)，小人們“敏感又自負(fù)，自認(rèn)為擁有全世界”，“他們的心里非常害怕”，“正因?yàn)樗麄兎浅：ε拢圆艜?huì)長(zhǎng)得那么小，最后變得一代比一代小，隱藏得也越來(lái)越深”。這些都是小人們無(wú)法正視也不愿意承認(rèn)的，他們小小的身體藏著大大的自尊，不容侵犯。

三、結(jié)語(yǔ)

《借東西的小人》的主題多元化使得其文本更具生命力，它是宏觀世界與微觀世界，大人世界和小孩世界的完美結(jié)合。通過(guò)這種方式，瑪麗·諾頓傳遞給了小讀者更多的思考和感悟，他們既能看到自身共有的品質(zhì)在字里行間閃光，也能認(rèn)識(shí)到成人世界的種種挑戰(zhàn)以及他們所需要肩負(fù)著的責(zé)任。主題的多元化也是兒童文學(xué)作品發(fā)展的一種趨勢(shì)，這也給兒童文學(xué)作家更多的挑戰(zhàn)去實(shí)現(xiàn)成人對(duì)兒童的文化關(guān)懷以及反映兒童獨(dú)特的心靈世界和生命體驗(yàn)。

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