婚俗習慣與婚姻法之間的沖突與協調分析

摘 要：1980年出版的《婚姻法》是我國婚姻法律制度秉承與時俱進原則的開端，自此我國對婚姻生活發展趨勢十分重視，并對婚姻法進行不斷的修正與完善。婚俗習慣與婚姻法在發展過程中無可避免的會發生這樣那樣的沖突，對這些沖突進行分析與協調非常重要。文章主要闡述了婚俗習慣與婚姻法之間相互協調的必要性，并結合有關實際案例對婚俗習慣與婚姻法之間的沖突，以及婚俗習慣與婚姻法之間協調的有關建議進行了詳細的分析。

關鍵詞：婚俗習慣；婚姻法；沖突；協調

隨著社會轉型的不斷深入，其在給婚姻價值觀帶來轉變的同時也使傳統婚俗習慣對婚姻生活產生了持續性的、深遠的影響。這就使得婚姻法在實施過程中必然a會與我國各種各樣的婚俗習慣產生沖突，并且該沖突近幾年在社會上引起了廣泛的關注與熱議。如果婚俗習慣與婚姻法之間的沖突得不到及時有效的解決，勢必會給婚姻法的實施造成巨大的阻礙，同時也會影響部分婚俗習慣的轉變。因此，協調婚俗習慣與婚姻法之間的沖突對兩者的發展都具有十分重要的意義。

一、婚俗習慣與婚姻法之間協調的必要性

當今社會是一個法制社會，婚俗習慣作為人類日常生活中的一個基礎組成部分，對社會婚姻價值觀的形成具有重要影響，其與婚姻立法之間的互動已成為現階段人們必須加以認真對待和重視的一個問題。婚俗習慣與婚姻法之間的相互作用、相互影響，構成了我國當前婚姻領域的發展狀態。如果婚姻法的立法者忽略婚俗習慣的存在及其在婚姻法制定過程中所占有的重要性地位和發揮的巨大作用，忽視公眾對傳統婚俗習慣的遵守，必將會導致婚俗習慣與婚姻法之間產生巨大的差距，最終導致婚姻法與生活實際相脫節，無法對現實生活中的婚姻糾紛進行有效的處理和調解。所以，婚俗習慣與婚姻法之間的相互協調非常重要。它可以保證婚姻案件的公正，增強婚姻法在公眾心中的地位[1]。

二、婚俗習慣與婚姻法之間的沖突

考慮到我國婚俗習慣在少數民族中突出的最為明顯，所以本文以少數民族——哈薩克族為例，對某離婚彩禮返還案進行深入的分析。在該案件當中，原告女方與被告男方都是哈薩克族人。由于婚前原告與他人曾發生過不正當關系，從而嚴重影響了婚后兩人的感情，導致兩人經常為了生活中的一點小事吵吵鬧鬧。一次意外，男方不小心弄翻了茶壺導致女方被茶水燙傷，使得女方回娘家后一去不返。由此男方向法院提起訴訟要求與女方離婚，但卻沒有得到法院的支持審理。不久后，雙方感情徹底破裂，最終女方向法院提起訴訟要求與男方離婚，得到了法院的訴訟請求[2]。

經法院審理后發現，原告與被告屬于自由戀愛結婚，婚后兩人常常為一些家庭瑣事爭吵不休、互不相讓，最終導致雙方婚后感情破裂，走上離婚的道路。由于原告與被告均同意解除婚姻關系，所以法院準予離婚。關于結婚彩禮，因雙方結婚時間不長，所以原告應酌情向被告返還一部分彩禮。本案中涉及到的結婚彩禮是哈薩克族結婚過程中一個普遍存在的傳統婚俗習慣。該地區司法機關在處理婚姻案件中如何返還彩禮是最為常見的一個問題，如果以當地的變通規定最為案件處理依據，實顯不足。其中，司法機關面臨的婚姻法律適用問題是較為主要的一個。由于我國少數民族婚姻法通常與該地區獨具特色的民族婚俗習慣有著密不可分的聯系，所以在實踐中經常會面臨著各種各樣的問題與沖突。該案件中雙方共同生活所形成的關系是否被法律中所規定的合法婚姻關系所認可，又能否適用《婚姻法》和相關司法機關的解釋，其產生的彩禮返還問題又該如何運用《婚姻法》進行妥善的處理等，這些都是婚俗習慣與婚姻法之間存在的沖突[3]。

三、婚俗習慣與婚姻法之間協調的有關建議

（一）加強婚姻立法的民主性

公民權力和義務分配是我國立法的根本，尤其是婚姻方面的立法。由于婚姻關系涉及到眾多利益和復雜的社會關系與家庭關系，所以對于婚姻方面的權力義務分配絕不可草率行之。目前，某些條文規定與當前婚姻觀念和婚姻生活不相符是導致我國婚姻法在某些地區、某些婚姻案件中存在沖突的主要原因。為解決這一問題，加強婚姻立法的民主性，將公民參與機制適當引入其中，是較為有效的一個解決方法。公民在婚姻法的制定過程中具有一定的參與權力，不僅可以在立法者與普通民眾之間架起一道溝通的橋梁，減少雙方之間的誤會，而且公民可以幫助立法機關建立出更貼合實際婚姻生活、更為群眾所接受的婚姻法律法規[4]。

（二）將良好的婚俗習慣吸納到婚姻法中

生活在我國廣袤無垠的土地上的十幾億人口，由于受不同地理環境、風俗習慣和歷史文化的影響，使得民間婚俗習慣呈現出多種多樣的形式。這就使得在化解婚俗習慣與婚姻法之間的沖突時，必須要能夠保證婚姻立法的多元化。同時為促進婚俗習慣與婚姻法之間的有效融合和相互協調，就必須深入民間，對具有代表性的結婚彩禮、結婚儀式、結婚流程等進行廣泛的調查與采訪，以為婚姻法的制定提供可靠的、與實際相符的依據和支持。事實上，從婚姻生活層面分析，很多真正有效的婚姻規則就潛藏在傳統而古老的各類婚俗習慣中。所以，在婚姻法的立法過程中，只有通過實地調查，深入民間采訪，將良好的婚俗習慣吸納到婚姻法中，才能夠真正看清婚俗習慣，才能發現婚俗習慣所承載的社會價值與法律價值，才能真正找到婚俗習慣與婚姻法之間沖突的根源所在[5]。

綜上所述，本文在強調婚俗習慣與婚姻法之間相互協調的必要性基礎上，通過結合有關實際婚姻案件對婚俗習慣與婚姻法之間的協調提出了兩點建議。對該課題的研究，將會為實際生活中婚俗習慣與婚姻法之間的沖突解決提供一定的依據和支持，將會推動我國婚姻法在現實實施過程中具有更大的適用性和有效性。

參考文獻：

[1]趙景順.柯爾克孜族婚姻習慣與國家婚姻法的沖突與調適[D].新疆大學，2013.

[2]齊一雪.我國婚俗習慣與婚姻法之間的沖突與協調研究[D].西南大學，2013.

[3]古麗努爾·瑪納斯.少數民族婚姻習慣與《婚姻法》的沖突與協調[D].中國政法大學，2012.

[4]李憣.中國婚姻法文化考論[D].黑龍江大學，2011.

[5]馬俊杰.回族婚姻習慣法研究[D].中央民族大學，2010.