指尖上的非遺
——傳統樂器二胡的純手工制作技藝

文/圖 賈吉平設計/王鵬

指尖上的非遺
——傳統樂器二胡的純手工制作技藝

文/圖 賈吉平設計/王鵬

編者按：二胡在民族樂器中的地位就如小提琴在西方樂器中的地位一樣，在我們的文化生活中充當著重要角色。陜西的二胡手工制作技藝伴隨陜西的秦腔等本土戲劇一直延續至今，然而當今社會的生活節奏緊湊，給本土戲劇帶來相當大的沖擊，唇亡齒寒，與戲劇形影相隨的伴奏樂器也受到了冷落。為了避免純手工制作二胡的技藝失傳，該技藝被陜西省政府列為第三批陜西省非物質文化遺產。

劉師傅的孫子劉琛今年15歲了，正在上初二，他有時閑的時候就給爺爺幫把手，劉師傅一心想培養孫子學這一門手藝，也好有個傳承人。

①劉師傅正在打磨二胡桿

②劉師傅正在精心地制作二胡的軸桿

③劉師傅正在給板胡桿雕刻龍頭纏身紋浮雕

那是2013年初春的一個下午，在城隍廟后面的小巷里傳來了一陣陣二胡、板胡演奏秦腔曲牌的旋律，尋著琴聲我來到了劉孝紅師傅租住的房屋。一個20多平方米的簡陋民房，不大的房間既是劉師傅一家三口的臥室、廚房、客廳，又是他的工作室。今年64歲的劉孝紅是傳統樂器手工制作高級技師，他純手工制作傳統樂器的技藝被列為第三批陜西省非物質文化遺產。

明清時期，由于梆子唱腔在陜西關中地區興起，隨之出現了以制作二胡、板胡等民族樂器為主業的工匠。老家在白水縣的劉師傅就是其中之一，他17歲時開始學木匠，心靈手巧的他就喜歡做些小物件，加上又喜歡唱秦腔，村里的樂器壞了就找他修理，后來，慢慢地就有了一點名氣，縣劇團，甚至相鄰的澄城、蒲城、洛川縣劇團都找他負責樂器的修理。他無師自通，后來就慢慢摸索著學會了制作二胡、板胡等樂器。

劉師傅介紹道：“制作一把二胡、板胡需要經過選料、開料、加工、雕刻、蒙皮膜、作弓、調試等九道工序。所用材料為木質堅硬的雜木，尤以小葉檀、紫檀、楠木、紅木、烏木為佳。”另外，其制作技藝還結合了造型、彩繪、鑲嵌、雕刻等多種工藝手法，歷史悠久，傳承有序，至今依然保持著鮮明的原生態的手工技藝特征。

劉師傅小屋里的物件琳瑯滿目，光制作工具就有鋸、鑿子、錘、砂紙、拋光器、上皮器、刨子、手工鉆、木刻刀等，計九大類百余件。已年近古稀的劉師傅繼續說道：“手工活不光要看天賦，而且需要時間積累。做得久了才有豐富的實踐經驗和知識，包括對二胡、板胡共鳴關系的認識，對蟒皮、羊皮伸縮性和穩定性及其與音質關系的認識等。”正是這些認識構成了制作民族樂器技藝的知識內核，使這一技藝具有系統性和科學性。

劉師傅一家三口有點特殊，因為兒子意外去世，兒媳也已改嫁，失去兒子的劉師傅沒有倒下，2000年他從老家白水縣來到西安，料理完兒子的后事，馬上承擔了家里生活的重擔，把老伴和孫子接到西安，讓孫子在西安上學，靠著他制作二胡、修理樂器的手藝，養活著他和老伴、孫子。雖然生活清貧，一家倒也其樂融融。

十幾年來，劉師傅手工制作的二胡有一千多把，還修好了幾千把已經失聲的二胡、大小提琴、三弦、大阮、中阮、揚琴、小號、園號等，這些嘶啞樂器經他的回春巧手這么一撥弄，又能發出優美的旋律了。這些樂器來自西安各大劇團、秦腔茶樓、自樂班等，漸漸地讓他在圈子里也有了聲名。性格開朗樂觀的劉師傅喜歡樂器，也喜歡吼幾聲秦腔，在西安這個文化古城，他結交了許多喜歡樂器、喜歡唱戲的朋友，閑了在城里的小巷轉轉，在城墻根下聽一段自樂班唱的戲，美滋滋地吃碗泡饃。

劉師傅說，他平時不會打麻將，不會玩撲克牌，也不會下象棋，一有空就在家里學修理、制作樂器。農村天一下雨就不能下地干活，別人休息，他就一整天在房子里搗鼓樂器。劉師傅說：“這西安城里，據我所知，會制作二胡的恐怕就剩下我一個人，會制作板胡的也就剩下七八個人了。”

有朋友來取修理的樂器，情不自禁夸他手藝好的時候，他感到高興的同時又深感憂慮。他說他現在老了，而會他這門手藝的人沒有幾個，想把手藝傳下去，但現在的年輕人沒人愿意學。他一心想把手藝傳給孫子，可孫子才上初中，學業又很緊張，他正想辦法讓孫子喜歡這門手藝。他同時也給省市有關部門打了申請報告，扶持他辦一個培訓學校，好把這傳統手工藝傳承下去。

數百年來，傳統樂器手工技藝支撐著廣大鄉村自樂班和專業戲曲團體的演出，具有重要的文化價值。目前，陜西完全掌握手工制作二胡、板胡等民族樂器的藝人僅有數人，且年齡已大。此項優秀的傳統技藝隨時都有消失的危險。

①劉師傅自豪地介紹陜西省政府給他頒發的非物質文化遺產的證書

②一把板胡制作好了，最后還要調試調試。

③劉師傅展示他最近制作好的樂器，這時是他最高興的時候。

后記：劉師傅只是眾多民族老藝人中的一位，還有很多像劉師傅一樣的老藝人執著地守護著祖傳技藝。雖然這些技藝已微弱如火苗，但它們都是中華文明的記憶碎片，是我們活在這片土地上的證明，亟待我們拯救。