李清蜀山窯，技藝交融的蜀中精靈

文/ 本刊記者 胡靜 攝影/黃梅園 設(shè)計(jì)/趙清

李清蜀山窯，技藝交融的蜀中精靈

文/ 本刊記者 胡靜 攝影/黃梅園 設(shè)計(jì)/趙清

陶瓷，誕生于遠(yuǎn)古，翩飛于現(xiàn)代，是土與火煉就的精靈。從新石器時(shí)代的印紋彩陶到古樸凝重的秦磚漢瓦，從遺世獨(dú)立的兵馬俑到明媚絢麗的唐三彩，從高雅凝重的宋瓷到質(zhì)樸淳厚的元青花，從明代的斗彩、五彩到清朝的粉彩、琺瑯彩、紫砂、織金……在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，陶瓷如多變的精靈，裝點(diǎn)著人們的生活。

南北陶瓷業(yè)技藝的交匯之地——四川，古陶瓷歷史悠久而豐富。據(jù)資料顯示，大邑窯、廣元磁窯鋪窯、彭州磁峰窯、成都青羊?qū)m窯、邛崍窯、榮昌窯等都在四川陶瓷史上留下了燦爛的痕跡，但宋朝以后，由于戰(zhàn)亂頻繁，四川多處窯口先后斷燒，此后四川窯業(yè)便逐漸衰落。

近年來(lái)，蜀山窯聲名漸起，為四川在現(xiàn)代陶瓷史上涂抹了一筆亮色！一個(gè)周末的午后，記者在成都市郊三圣鄉(xiāng)紅砂村一個(gè)農(nóng)家小院里見(jiàn)到了蜀山窯創(chuàng)始人、四川省工藝美術(shù)大師李清。在古樸的工作室里，帶有粗獷藝術(shù)家氣質(zhì)的李清如數(shù)家珍地向記者介紹心愛(ài)的作品，“芙蓉錦鯉”“云中穿梭”……一件件古韻悠然、靈動(dòng)清新、妙趣橫生，其中多幅作品在各大展會(huì)上獲獎(jiǎng)。

強(qiáng)烈的使命感走出“粗陶精制”之路

將時(shí)針撥回上個(gè)世紀(jì)90年代初，1991年，從景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)的李清，被分配到成都搪瓷總廠做設(shè)計(jì)，基本還算是專業(yè)對(duì)口，只不過(guò)把泥胚換成了金屬胚。在這里，李清學(xué)會(huì)了搪瓷創(chuàng)作，在鐵胎上酸洗，再上釉，然后噴繪圖案。

然而，在這個(gè)論資排輩的老國(guó)營(yíng)企業(yè)里，年輕人的發(fā)展空間很小。剛剛畢業(yè)懷著一腔創(chuàng)作熱情的李清在這里施展不開(kāi)拳腳，“每天所做的工作與我想做的藝術(shù)創(chuàng)作相差太遠(yuǎn)。”大半年之后，李清辭掉了這個(gè)鐵飯碗，尋找自己的天空。

1993年，李清與朋友合伙成立了工作室，拿起了心愛(ài)的畫(huà)筆，一邊繪畫(huà)，一邊制陶。在那個(gè)大多數(shù)人愿意捧著鐵飯碗過(guò)日子的年代，這是個(gè)非常大膽而前衛(wèi)的舉動(dòng)。

“四川制陶業(yè)較為落后，大多數(shù)只生產(chǎn)泡菜壇子這類的粗陶。而我是陶瓷學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)的，我的專業(yè)讓我有一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，想做一個(gè)能代表四川文化的陶瓷藝術(shù)品類。”李清告訴記者，這二十多年來(lái)，自己一直在做的兩件事就是制作陶瓷和繪畫(huà)。而制作陶瓷又分為兩個(gè)時(shí)期，前期（1993-2005年）制陶，后期（2005年至今）做瓷。

從1993年到2005年的12年間，李清將陶從室內(nèi)帶到室外，從原來(lái)幾厘米幾十厘米的生活用品、小件藝術(shù)品發(fā)展為幾十米幾百米的巨型壁畫(huà)、雕塑，讓傳統(tǒng)陶藝走向公共藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)的范疇。

1997年，李清創(chuàng)作了陶浮雕壁畫(huà)《唐三彩車馬圖》，這種用陶制作出的藝術(shù)景觀墻，開(kāi)創(chuàng)了四川一種新的藝術(shù)形式，其最大的特點(diǎn)就是“粗陶精制”。此后，李清沿用“粗陶精制”的方略創(chuàng)作了一系列陶浮雕壁畫(huà)。其中，《中國(guó)電信歷程》于2004年獲中國(guó)建筑裝飾工程金獎(jiǎng)，而《迪康歷史未來(lái)》則入選第十屆全國(guó)美術(shù)作品展，這兩幅作品也是李清創(chuàng)作陶浮雕壁畫(huà)的巔峰之作。四川公共藝術(shù)發(fā)展的嶄新局面也從此開(kāi)創(chuàng)。

水彩畫(huà)與陶瓷的親密共舞

蜀山窯也正是李清在酣暢淋漓地創(chuàng)作這些巨型陶浮雕壁畫(huà)的歲月里誕生的。2000年，李清用眉山泥、夾江陶泥等四川本土材料與本土文化相結(jié)合創(chuàng)建了蜀山窯，并申請(qǐng)了國(guó)家專利。“用本土材料更能體現(xiàn)出藝術(shù)品的特征，同時(shí)，還能推動(dòng)本土文化和商業(yè)的發(fā)展。”李清表示。

而從制陶到做瓷的轉(zhuǎn)變，則緣于李清的老師——景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授歐陽(yáng)世彬的一句話。2001年，歐陽(yáng)世彬教授受邀到平武報(bào)恩寺鑒定出土瓷器，路過(guò)成都時(shí)，李清接待了他，并將自己以前創(chuàng)作的水彩畫(huà)給老師看。“如果你這些畫(huà)做到陶瓷上，絕對(duì)是藝術(shù)界的一朵奇葩。”歐陽(yáng)教授脫口而出，這句話為李清打開(kāi)了一個(gè)新思路——?jiǎng)?chuàng)作瓷板畫(huà)。

但這也是一條很艱難的路。“陶瓷的制作工藝十分繁雜，明朝的《天工開(kāi)物》中提到‘過(guò)手72工序方可成器’。”李清告訴記者，“制作瓷板畫(huà)首先要解決的是色釉問(wèn)題。要表現(xiàn)出繪畫(huà)的感覺(jué)，還要研究材料、溫度等等。”

盡管中國(guó)自唐代起就出現(xiàn)了瓷板畫(huà)，但四川一直以制造生活用瓷為主，幾乎沒(méi)有瓷板畫(huà)的傳統(tǒng)工藝可借鑒。

沒(méi)有路就自己開(kāi)創(chuàng)一條路。滿懷創(chuàng)作熱情的李清自己摸索著創(chuàng)作瓷板畫(huà)。最初制作的是注漿瓷板，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這種瓷板不能做成大規(guī)格的作品，又不斷研究其他瓷板。

2007年，李清終于成功完成了第一幅瓷板畫(huà)作品。“這幅作品的靈感是來(lái)自于我10多年前的水彩畫(huà)。”李清告訴記者，自己曾經(jīng)到九寨溝寫(xiě)生，清晨，只見(jiàn)藍(lán)天白云倒映在清澈的海子里，水中靈巧穿梭的魚(yú)宛若在天空中飛翔一般，所以很想試試在瓷器上表現(xiàn)出水的感覺(jué)。這一試便試出了一種全新的藝術(shù)創(chuàng)作品類——釉中彩浮雕瓷板畫(huà)。

這幅《魚(yú)在云中穿梭》的作品在當(dāng)年的第八屆中國(guó)工藝美術(shù)大師展暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上亮相，引起了業(yè)內(nèi)贊嘆與轟動(dòng)，初出茅廬便斬獲銅獎(jiǎng)。

“豐富的色彩、立體的雕塑、流動(dòng)的美，”四川博物院副院長(zhǎng)魏雪峰曾對(duì)李清創(chuàng)作的釉中彩浮雕瓷板畫(huà)大加贊賞，“這種流動(dòng)的美對(duì)傳統(tǒng)的瓷器審美是一個(gè)大的突破。”

此后，李清創(chuàng)作的一幅幅釉中彩浮雕瓷板畫(huà)如一個(gè)個(gè)精靈般躍入人間，驚喜了世人的眼睛。2008年，他的作品《荷》被中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局收藏，《芙蓉錦里》榮獲“中華民族藝術(shù)珍品”稱號(hào)；2009年，《魚(yú)戲蓮》在中國(guó)美術(shù)館展出……

從技術(shù)上講，釉中彩浮雕瓷板畫(huà)是經(jīng)多次燒制而成，強(qiáng)調(diào)陶瓷的材質(zhì)美，在釉色表現(xiàn)和形式語(yǔ)言上，融入了水彩的透明、中國(guó)畫(huà)的水墨情趣和油畫(huà)的厚重，完全區(qū)別于傳統(tǒng)的瓷板畫(huà)。尤其是《芙蓉錦里》和《魚(yú)在云中穿梭》系列，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了水和光線的豐富層次，以及晶瑩剔透的水的質(zhì)感。

而這一個(gè)個(gè)翩飛于凡間的精靈背后，是繁雜的燒制過(guò)程。精靈是在熊熊烈火中涅槃而生的！

在蜀山窯工作室里，記者看到一張張鋪排的瓷板，有些還沒(méi)燒制，有些已經(jīng)是彩繪后等待回爐二次燒制，這些都要進(jìn)入小院門口那座窯爐經(jīng)受十多個(gè)小時(shí)1300多度高溫的考驗(yàn)。那座不大的窯爐卻暗藏奧秘。“窯爐將現(xiàn)代高科技融入了傳統(tǒng)工序，色釉的包裹色料含有納米紅，能燒出非常純正的大紅色。此外，窯爐的燒制時(shí)間和溫度都用自動(dòng)化控制，科學(xué)而精準(zhǔn)。”李清向記者透露。

盡管有現(xiàn)代高科技掌舵，仍不免偶爾會(huì)誕生一些帶有缺憾的“維納斯”。在一幅萌趣橫生的熊貓浮雕瓷板畫(huà)前，記者駐足欣賞，憨憨的熊貓像要走出來(lái)向人邀寵一般，煞是可愛(ài)。“可惜，這幅作品有一條裂紋，無(wú)法面世了。”李清嘆道。仔細(xì)一看，果然，一道縱向的裂紋穿過(guò)畫(huà)面，記者也不由得惋惜萬(wàn)分。

“陶瓷制作過(guò)程很繁雜，并且不能容忍一點(diǎn)小小的錯(cuò)誤，只有制作人百分之百地投入了，才能做出精品。”李清告訴記者，盡管自己制作陶瓷很麻煩，但他仍然堅(jiān)持把制作技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。

“有了技術(shù)做載體，更能體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。”李清說(shuō)，“其實(shí)，陶瓷的進(jìn)步從某種意義上說(shuō)是技術(shù)的進(jìn)步，是陶瓷工藝的進(jìn)步。就像掌握了一門語(yǔ)言，你就可以隨心所欲地表達(dá)一樣，否則，你就是有再多的想法，連話都不會(huì)說(shuō)，要怎么表達(dá)呢？”

讓傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在創(chuàng)新中傳承

李清不僅掌握了陶瓷工藝的語(yǔ)言，而且還要與千家萬(wàn)戶對(duì)話。“把今天人們的生活習(xí)慣融入到瓷器之中，讓瓷器符合當(dāng)?shù)厝说膶徝罉?biāo)準(zhǔn)，才接地氣，才會(huì)廣為流傳。”李清說(shuō)，“讓藝術(shù)生活化，藝術(shù)才會(huì)擁有持續(xù)長(zhǎng)久的生命力。”

李清目前正在開(kāi)發(fā)的“蜀山道器”茶具產(chǎn)品，正是將四川文化與本土道教相融，取道法自然之意，用瓷器來(lái)承載本土文化，并融入到當(dāng)?shù)匕傩盏娜粘Ｉ钪小?/p>

“我希望今后蜀山窯一擺出來(lái)，不需要任何品牌介紹，一看就知道是四川的瓷器，一看就知道是蜀山窯。”李清說(shuō)，這條路還很長(zhǎng)，要走好這條路，建立一個(gè)體系很重要。首先，要對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)泥、釉、燒窯有深入了解和全面掌控之后，才談得上發(fā)展、創(chuàng)新，乃至獨(dú)樹(shù)一幟。

此外，藝術(shù)的傳承也非常重要。在小院里，記者看到幾個(gè)大學(xué)生模樣的年輕人忙碌的身影。李清告訴記者，來(lái)工作室學(xué)習(xí)的，都是大學(xué)畢業(yè)生，有些專業(yè)跟美術(shù)、陶瓷毫不相關(guān)，但只要有興趣，愿意學(xué)，李清就耐心地手把手教他們，做板、上釉、彩繪、燒窯……把自己二十多年的經(jīng)驗(yàn)傾囊以授。

而李清的這個(gè)小院也成為最接地氣的陶藝體驗(yàn)小院。采訪中，一撥又一撥的客人來(lái)這里參觀、玩陶、訂購(gòu)產(chǎn)品，甚至有不少人帶著小孩子來(lái)玩兒。陽(yáng)光下，小院里散發(fā)著閑適、祥和的氣息，古老的工藝與現(xiàn)代的科技在這里交相輝映，孩子清脆的笑聲揮灑其間，中國(guó)傳統(tǒng)文化的種子也自然而然地播散在下一代心里。

“希望有更多人來(lái)關(guān)注陶藝、了解陶藝，在傳承中創(chuàng)新陶藝，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以創(chuàng)新發(fā)展。”李清表示，蜀山窯的發(fā)展，就是以大工藝美術(shù)為支撐點(diǎn)，以四川文化為核心元素，以創(chuàng)新科技為表現(xiàn)手法，將當(dāng)代藝術(shù)思想與工匠技藝融為一體。

四川省博物院副院長(zhǎng)魏雪峰曾贊曰：“我們不僅能看到作為一個(gè)瓷器發(fā)明的偉大國(guó)度所留下來(lái)的傳統(tǒng)藝術(shù)的美，穿越了幾千年之后，我們感受到古老文明的回音，同時(shí)感受到一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)家在多元化藝術(shù)格局中走出了一條嶄新的路！”

目前，四川航天職業(yè)學(xué)院和四川建工學(xué)院已經(jīng)向李清發(fā)出客座教授邀請(qǐng)函。未來(lái)，蜀山窯這穿越千年而來(lái)的精靈將在更廣闊的空間舞出自己獨(dú)特的STYLE!