拷問少年班

被揭穿的少年班老師像信奉原教旨主義的教徒一般當眾雙膝下跪，使勁鞭笞著自己，他以為，少年班的教育模式是對這群少年天才最合適的，但是，蕓蕓大眾們似乎不這么想.如果說，《三傻大鬧寶萊塢》《死亡詩社》這樣的電影是對所在國高等、中等教育普遍狀況的泛批判，那《少年班》的指向無疑要集中得多——就是針對中國大陸所開展的一種特殊教育模式。

從1978年到現在，“少年班”的歷史還不到40年，開展的學校和招生人數也在遞減，但現在依然存在，并成為大陸高等教育中極具爭議的一部分。

最有趣的是，《少年班》的導演本身就出身于少年班，這部電影自然也負載了其濃厚的人生記憶——全片看下來，情到濃時，幾乎都已經化不開。與前述《三傻》《死亡詩社》這類電影不一樣，這部由孫紅雷和周冬雨等人主演的《少年班》沒有去著力描摹師生關系，而是把幾位智力超群的天才少年通過“少年班”這樣一個特定形式放置在大學校園里，彰顯出這群早慧天才處處與“同學”們的矛盾沖突，進而推動整體敘事。

從根源上講，《少年班》還是一部懷舊電影，校園愛情依舊是其敘事主題，這幾位“銀河護衛隊”式的怪咖天才聚集校園，身邊都是大哥哥大姐姐，其所處環境與自身的生理，特別是心理發育狀況并不匹配，自然就會矛盾叢生。整部《少年班》里的核心矛盾就是少年天才對校花學姐的追求，及其所產生的與體育系男生們的矛盾——在這里，“頭腦”與“身體”的尖銳沖突通過人物設定具象化地傳達了出來：少年班的男生自然是年幼瘦弱，而體育系男生們則孔武有力;不過少年班里都是一幫智商駭人的天才，略施小計就讓體育系的強壯大哥們丟盔棄甲出盡洋相，所謂“四肢發達頭腦簡單”，也就這意思。

男孩們對“大姐姐”的傾慕，幾乎是所有男性成長歷程中必經的一段經歷——《西西里的美麗傳說》，擱哪都是美麗傳說。從生物學的角度講，性成熟是判斷動物是否進入“成年”的標志。當然人類進化到這個地步，所謂“成年”與“成熟”已經有了截然不同的含義。但建諸在性成熟生理基礎上的“成熟”表征還是顛撲不破——《少年班》里唯一一對“純情”的人物設定，就是班里智商最低的“插班生”對班上女同學的暗戀，顯然，在這一組關系里年齡/性成熟度的匹配至關重要。

校園里的哥哥姐姐們已經“成熟”了，所以，盡管少年班里的少年把競爭對手體育系男生整蠱得雞飛狗跳，也讓影院里的觀眾前仰后合，但最后的“失敗者”還是他們——校花學姐跟“大哥哥”的車震，讓他們喪失了理智，若不是少年班老師的力保，恐怕他們會遭受更嚴厲的處罰。

少年班的老師在片中成為一個極特殊的角色。同樣是少年班出身的他文質彬彬，行為儒雅，但人到中年一直未婚，對待少年班的建設更是極端偏執，甚至不惜偽造上級文件來騙取校領導的支持而組建這個“末代少年班”。可以說，這些孩子是帶著“原罪”來到這個學校的，當他們懵懵懂懂的性沖動被學姐們撩撥得血脈賁張后，悲劇已經注定。

被揭穿的少年班老師像信奉原教旨主義的教徒一般當眾雙膝下跪，使勁鞭笞著自己，這位老師對跟他智商類似的這群小天才們十分理解，那種天才才會生出的孤獨感，或許在整個校園里也只有這位老師能感同身受。他以為，少年班的教育模式是對這群少年天才最合適的，但是，蕓蕓大眾們似乎不這么想。

少年班到底是因材施教還是拔苗助長？在教育界仍然有爭論，不過少年班這一針對天才少年的教育形式還是保留了下來，而在國外，專門的天才教育體系也普遍存在。以美國為例，幾乎各個州、縣都會設立各自的天才兒童培訓機構，不少高校里也有專門的天才少年教育項目;在印度，甚至專門設立了數百所專門招收農村兒童的“天才兒童學校”。

少年班本身或許并不是洪水猛獸，它只是一種針對少數特定人群教育模式的探索。天才教育跟普通的精英教育也不可同日而語，但問題是，把少年班神圣化或者妖魔化無疑都會造成超越它本身的麻煩。