道在屎溺

馮磊

在《平凡的世界》中，路遙寫(xiě)道：“人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界。”這觀點(diǎn)，與萊蒙托夫有些不謀而合。后者說(shuō)道：“一個(gè)人心靈的歷史，哪怕是最渺小的心靈的歷史，也要比整個(gè)民族的歷史有趣和有益。”

在作家看來(lái)，蕓蕓眾生放棄了對(duì)人生問(wèn)題的重大思考，轉(zhuǎn)而集體去研究一個(gè)女明星的絲襪或烈焰紅唇。這冷冰冰的現(xiàn)實(shí)，雖然讓大師們多少有些失望。但退一步想，假如我們身邊到處都是哲學(xué)家、詩(shī)人，這世界豈不要瘋了才怪。

人到中年，發(fā)現(xiàn)卑微和無(wú)聊有時(shí)才是人生的常態(tài)。人生五件事，吃喝拉撒睡，哪一件都離不開(kāi)、舍不得。哪怕你是宗教領(lǐng)袖，或者頂級(jí)紅星，廁所還是要去的，飯還是要吃的。

清早起床，總要先蹲馬桶。現(xiàn)在物質(zhì)條件變好，家家都住高層。俯察品類(lèi)之盛，大家都踩著別人的頭頂；仰觀宇宙之大，頭頂上都有人在拉屎。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，欣欣然從日本扛著個(gè)馬桶蓋回來(lái)，又有何不可？

莊子有云：“道在屎溺”。有親戚回憶起上海的弄堂，每天早晨，當(dāng)拉糞便的車(chē)子到來(lái)的時(shí)候，隨著一聲“末冬零次雷”（馬桶拎出來(lái)）的吆喝，家家戶(hù)戶(hù)都排著隊(duì)清理。身為中國(guó)人，此時(shí)此刻是多少可以領(lǐng)悟一些莊子的宏論的。

馬桶不僅是必備之物，而且具備神奇的功能。從前讀《楊家將》《隋唐演義》等書(shū)，有時(shí)會(huì)看到古人作戰(zhàn)的手段。往往是，士兵們收集了屎尿，在城墻頂上用大鐵鍋熬了，等敵兵來(lái)時(shí)，一鍋鍋的“大道”從天而降，下面攻城的人則被燙得哭爹叫娘。

1841年春，道光皇帝派楊芳為參贊大臣，隨奕山赴廣州，防剿英國(guó)侵略軍。楊芳原是嘉慶、道光年間的名將，初到廣東之際，人們“歡呼不絕，官亦群倚為長(zhǎng)城”。讓人感到意外的是，面對(duì)英軍的洋槍洋炮，楊芳突發(fā)高論。他說(shuō)：“我在實(shí)地，夷在海上，風(fēng)波搖蕩，然而夷炮卻能經(jīng)常打中我，我炮卻不能打中夷，肯定夷人有邪術(shù)。”

于是，傳令保甲大量收集婦女使用的馬桶，載在木筏上，派一副將率領(lǐng)，自己帶兵埋伏在岸上。約定當(dāng)侵略軍來(lái)犯時(shí)，一聲炮響，所有木筏一字排開(kāi)，馬桶口一齊指向敵人，他自己則抄出夾擊。結(jié)果，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的又一個(gè)笑話(huà)。