對馮內(nèi)古特小說研究的文獻綜述

徐雪婕

【摘要】筆者通過文獻資料法對馮內(nèi)古特小說研究的文獻進行分析、梳理、綜述，以期為學(xué)者們在馮內(nèi)古特小說的研究方面提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】馮內(nèi)古特 小說 文獻綜述

一、引言

美國當(dāng)代小說家?guī)鞝柼亍ゑT內(nèi)古特是后現(xiàn)代主義作家的典型代表。他在小說創(chuàng)作中以犀利的眼光深刻地揭示工業(yè)社會中人類生存環(huán)境所遭受的破壞與人類生存所面臨的威脅。馮內(nèi)古特以其敏銳的洞察力用前瞻的視角向我們客觀地反映了當(dāng)今人類社會所處的危險境地，警示人類如果不正視工業(yè)化進程的危害，那么最終人類將自我毀滅。他的創(chuàng)作手法新穎，形式多樣。在馮內(nèi)古特看來，由于機械工業(yè)的發(fā)展，人類已經(jīng)陷入危險的生態(tài)環(huán)境之中。馮內(nèi)古特的小說具有很高的理論與現(xiàn)實意義，因此廣大學(xué)者應(yīng)該對其小說進行全面、深入的研究，并將研究成果進行推廣。

二、國內(nèi)外研究綜述

1.國外研究現(xiàn)狀。國外學(xué)術(shù)界對馮內(nèi)古特小說的研究始于20世紀(jì)60年代。最早的評論見于美國學(xué)者C.D.B.Bryan在1966年所發(fā)表的“Kurt Vonnegut on Target”（精確的庫爾特·馮內(nèi)古特）。此后，美國文學(xué)評論界對馮內(nèi)古特的研究逐漸升溫，評論文章也隨之增加，但20世紀(jì)后半期的評論大多側(cè)重于探討馮古內(nèi)特小說中的場景描寫與寫作技巧，例如David Goldsmith 在1972年出版的著作《庫爾特·馮內(nèi)古特：冰與火的幻想家》。

2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀。利用中國知網(wǎng)，在搜索引擎中輸入關(guān)鍵詞“馮內(nèi)古特”進行檢索，共得到308條結(jié)果。其中碩博士論文82篇，其余均為期刊文章。對這些搜索結(jié)果進行梳理，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)學(xué)者對馮內(nèi)古特小說的研究開始于上個世紀(jì)80年代。最早進入國內(nèi)讀者視野的是《茫茫黑夜》（艾瑩譯，浙江文藝出版社，1984），但當(dāng)時的文章大多是介紹性的，直到上個世紀(jì)90年代后期才涌現(xiàn)大量評論性的論文。最早對馮內(nèi)古特小說進行深入研究的當(dāng)屬陳世丹的博士論文《庫爾特·馮內(nèi)古特對現(xiàn)實世界與小說世界的解構(gòu)與重構(gòu)及其新歷史主義傾向》，論文指出由于馮內(nèi)古特的小說都是關(guān)心當(dāng)代人類社會的生存狀況以及社會的不公正，經(jīng)濟的不平等，環(huán)境的破壞性開發(fā)，和軍事上的窮兇極惡的暴行等具有強烈的人道主義思想的問題，因此這類題材的小說將永遠不會枯竭。隨后是2004年祝蕓的碩士論文《對庫爾特·馮內(nèi)古特長篇小說中基爾戈·特勞特的人物分析》，文中針對五部與基爾戈·特勞特有關(guān)的長篇小說，從敘述學(xué)的角度對這個有趣的文學(xué)人物——馮內(nèi)古特小說中常常出現(xiàn)的“另一個自我”——作了研究。之后的8年時間里對馮內(nèi)古特的小說進行研究的大多是碩士論文和期刊論文，直到8年后，即2012年徐文培在其博士論文《開放、指涉的文本世界：馮內(nèi)古特小說的互文性解讀》中對馮內(nèi)古特的小說從互文性的角度進行了深入的解讀，文章指出馮內(nèi)古特在其創(chuàng)作的14部長篇小說中向我們闡釋了戰(zhàn)爭給人類帶來危害、科技的迅猛發(fā)展給人類帶來便利的同時也造成了對自然界的破壞，國家機器對人的個性的扭曲和對人的命運的控制以及霸權(quán)主義的橫行與資本主義的貪婪所導(dǎo)致的人性異化和扭曲等主題。文章還闡明國內(nèi)外學(xué)者對馮內(nèi)古特小說的多種藝術(shù)形式和藝術(shù)手法進行了很多的研究。2013年李素杰博士論文《走向生態(tài)人文主義 ——解碼馮內(nèi)古特小說中的動物意象》從小說中的動物意向角度出發(fā)，深刻剖析了馮內(nèi)古特小說的寫作風(fēng)格，文章指出作為美國的重要作家之一，庫爾特·馮內(nèi)古特在文學(xué)批評界也頗有爭議。首先，馮內(nèi)古特在其創(chuàng)作手法上慣用的科幻模式并不能使其名正言順的歸為暢銷小說家，雖然《五號屠場》的發(fā)表使評論界看到他與眾不同的后現(xiàn)代敘事技巧，但其作品中展示給人的負(fù)面情緒和在災(zāi)難、死亡面前的狂笑還是讓人費解。最初很多人將他定位為黑色幽默小說家、荒誕主義作家，后來隨著馮內(nèi)古特更多作品的問世及人們的細(xì)致解讀，大家一致認(rèn)為馮內(nèi)古特是一位堅定不移的人文主義者。除以上提到的3篇博士論文外，再無針對馮內(nèi)古特小說進行研究的博士論文。將從1988年至2014年發(fā)表的期刊論文進行研究，發(fā)現(xiàn)這些文章多從敘事方法，身份問題，女性形象，戰(zhàn)爭主題，后現(xiàn)代時期的道德觀，歷史的不確定性等角度分析和探討馮內(nèi)古特的小說。如蔡斌、顧琳芳的《馮內(nèi)古特人道主義宗教觀探析》；陳世丹、魯顯生的《論馮內(nèi)古特的后現(xiàn)代主義解構(gòu)敘事策略》；秦?zé)畹摹稁鞝柼亍ゑT內(nèi)古特小說的精神解析與形式建構(gòu)》；孫靜的《論馮內(nèi)古特的藝術(shù)觀》（河北工程大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版，2013年03期）等論文中提出的觀點在促進國內(nèi)讀者對馮內(nèi)古特作品的理解與領(lǐng)會方面起到了積極作用。

總體來說，我國學(xué)者對馮內(nèi)古特小說的研究起步較晚，研究主要集中在探索其黑色幽默文學(xué)中的特質(zhì)，審視其如何表現(xiàn)人們在荒誕世界中的理性喪失和其他后現(xiàn)代主義所聚焦的問題。

三、結(jié)束語

縱觀國內(nèi)外對馮內(nèi)古特小說的研究，可以得出這樣的結(jié)論：系統(tǒng)的研究很少，研究的視角過于集中，沒有形成百花齊放的局面。馮內(nèi)古特小說以其獨特的前瞻性對人類社會面臨的危機進行生動的闡釋，應(yīng)該得到世人的關(guān)注，廣大學(xué)者的研究也應(yīng)該多元化的展開，例如從生態(tài)哲學(xué)視域下進行研究等都應(yīng)該是學(xué)者們備受關(guān)注的研究領(lǐng)域。

參考文獻：

[1]徐文培.開放、指涉的文本世界：馮內(nèi)古特小說的互文性解讀[D].東北師范大學(xué).2012.

*本文系黑龍江省教育廳2014年度人文社會科學(xué)（指導(dǎo)）項目，“生態(tài)哲學(xué)視域下的馮內(nèi)古特小說研究”，項目編號：12544075。