如何營造“寓教于樂”的課堂情境

陸金月

中國傳統(tǒng)教育一直都贊同孔子“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂之”的教學(xué)理念。同時(shí)，“寓教于樂”作為教育界老生常談的話題，也一直被專家學(xué)者，各大名師所津津樂道，但是又有多少教師能在具體的課堂教學(xué)中真正貫徹落實(shí)呢？中國人崇尚“苦”學(xué)，前有戰(zhàn)國蘇秦“錐刺股”，后有東漢孫敬“頭懸梁”，如此承傳，演變?yōu)榻處熆嗫谄判牡亟蹋瑢W(xué)生勤奮刻苦地學(xué)。于老師而言，這是一種機(jī)械重復(fù)的“苦”教；于學(xué)生而言，這何嘗不是一種枯燥無味的“苦”學(xué)呢？

其實(shí)，“寓教于樂”就是教師輕松地傳授知識(shí)，學(xué)生愉快地掌握知識(shí)。而教師與學(xué)生的教學(xué)關(guān)系則集中體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，一堂語文課是極其短暫的，想要收獲極大的教學(xué)成果，“寓教于樂”的教學(xué)情境又是至關(guān)重要的。

一、民主的師生關(guān)系

在“寓教于樂”的課堂情境中，陽光溫暖，空氣清新，清泉甘甜……可往往那些表情呆板不變、語言寡淡無味、要求嚴(yán)格苛刻，甚至只知道冷嘲熱諷的老師會(huì)破壞這一切！

唯有“親其師”，方能“信其道”。如果師生之間永遠(yuǎn)隔著一道冰冷的高墻，那么學(xué)生還能夠快樂地學(xué)習(xí)嗎？所以，老師要做“吹面不寒”的楊柳風(fēng)，要做“潤物細(xì)無聲”的春雨，要做潺潺流淌的小溪水，惟有如此，才能融入到學(xué)生中間去。構(gòu)筑了民主和諧的師生關(guān)系，營造“寓教于樂”的課堂教學(xué)情境便有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、詩化的教學(xué)內(nèi)容

漢字，何其美，端莊勻稱的結(jié)構(gòu)與收放自如的形態(tài)讓語文課堂教學(xué)在骨子里就積淀了滋生快樂的底蘊(yùn)。漢語，何其妙，字詞靈活運(yùn)用所產(chǎn)生的美妙情境讓語文課堂教學(xué)在內(nèi)容上平添了享受韻味的快樂。可也許是出于各類考試的遙遠(yuǎn)“威脅”，很多一線教師過分強(qiáng)化了語文的工具性特點(diǎn)，將教學(xué)內(nèi)容分割為聽寫詞語，刪選信息，修改病句等等，學(xué)生一見到語文就怕，語文哪還有詩性可言？

強(qiáng)調(diào)“詩性”并不意味著舍棄語文的工具性，只是要求工具性和人文性在教學(xué)內(nèi)容中兼而有之，并通過“寓教于樂”的情境來實(shí)現(xiàn)。

《江南》作為一首漢樂府民歌，一開始就為我們描繪了“江南可采蓮，蓮葉何田田”的美妙場(chǎng)景，學(xué)生想象著自己浮于碧水之上，穿梭于荷葉之間，伸手采摘蓮蓬，不禁搖頭晃腦地朗誦起來，當(dāng)讀到“魚戲蓮葉間”時(shí)，他們又把自己的角色轉(zhuǎn)換成了小魚，在水底自由嬉戲！如此詩化的教學(xué)內(nèi)容，根本無需教師的“引導(dǎo)”，學(xué)生自動(dòng)就被“吸引”了進(jìn)去。

可能有人要說，這本身就是一篇美文，當(dāng)然就是詩性的教學(xué)內(nèi)容了，但面對(duì)那些鞭撻黑暗，揭露丑惡的文章該如何“詩化”呢？其實(shí)這些描述痛苦和磨難的文章也是在倡導(dǎo)光明與美好，是在增添你的體驗(yàn)，讓你更好地感受幸福。況且，這里所說的詩化的教學(xué)內(nèi)容并不全是語文課文本身，那是一種課堂教學(xué)情境。

三、靈動(dòng)的教學(xué)形式

人腦分左右半球，且分工明確：左半球是一個(gè)包含著語言、邏輯和數(shù)學(xué)運(yùn)算的加工系統(tǒng)，主管邏輯思維；右半球則是一個(gè)主要由音樂、美術(shù)、空間知識(shí)構(gòu)成的辨證系統(tǒng)，主管形象思維。美國大學(xué)教授戈登？肖曾將78名智力相當(dāng)?shù)暮⒆臃殖扇M進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn)，第一組學(xué)習(xí)音樂，第二組學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，最后一組則不進(jìn)行任何訓(xùn)練，可9個(gè)月之后的智力測(cè)試表明：學(xué)習(xí)音樂的孩子的智力得分平均提高了35%，而剩余兩組則幾乎沒有發(fā)生任何變化。由此可見，對(duì)于右腦這一片新大陸，音樂的開發(fā)力度不容小覷，同時(shí)學(xué)習(xí)美術(shù)也具有如此的教育效應(yīng)。音樂與美術(shù)，作為孩子們的天生喜好，自然而然地會(huì)給他們帶來快樂之感，那么何不靈動(dòng)地變化教學(xué)形式，把音樂與美術(shù)恰到好處地引用到教學(xué)中來構(gòu)建“寓教于樂”的課堂情境呢？

伴隨著音樂輕聲朗讀《真想變成大大的荷葉》，因?yàn)橛辛吮尘耙魳返匿秩荆瑢W(xué)生一下子就進(jìn)入了歡樂的情境中。這，正是利用音樂進(jìn)行了“寓教于樂”的情境構(gòu)建。

學(xué)完課文《云房子》之后，我讓學(xué)生把自己想象成小鳥，畫出自己喜歡的云房子，于是他們嘴角含著笑，一邊畫還一邊“嘰嘰喳喳”個(gè)不停，他們筆下的云房子可比課文中豐富多彩，這不僅體現(xiàn)在數(shù)量上，創(chuàng)意更是無限的，有的云房子甚至是數(shù)字的形狀，小鳥們還穿梭于云房子間做著算術(shù)呢！這，難道不是利用美術(shù)進(jìn)行了“寓教于樂”的情境構(gòu)建嗎？

當(dāng)然，以上并不表明要將語文課上成音樂課或美術(shù)課，音樂、美術(shù)只是一種輔助手段，更多靈動(dòng)的教學(xué)形式還在于教師本身的語言是否具有感染力，創(chuàng)設(shè)的情境是否具有吸引力，應(yīng)變意外時(shí)是否機(jī)智靈活。

四、賞識(shí)的教學(xué)態(tài)度

陶行知說過“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”也許你放下教鞭，拋棄冷眼，停止譏笑，代之以鼓勵(lì)的話語、期待的目光、贊許的微笑，那么可能會(huì)產(chǎn)生更多的瓦特、牛頓與愛迪生呢！后一種教學(xué)態(tài)度不僅能消除學(xué)生對(duì)于老師的疏離與畏懼感，甚至能讓他們的一生都如沐春風(fēng)。每一名教師都應(yīng)當(dāng)發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，從學(xué)習(xí)到生活，尤其要在課堂情境中賞識(shí)他們每一次的進(jìn)步。

那是一個(gè)頹靡的時(shí)代，一位名不見經(jīng)傳的小學(xué)校長的一次“賞識(shí)”卻成就了紐約史上第一位黑人州長——羅杰？羅爾斯。出生于貧民窟的羅爾斯在上小學(xué)時(shí)總喜歡打架與曠課，一次由窗臺(tái)跳進(jìn)教室時(shí)發(fā)現(xiàn)了突然造訪的校長，只得伸出雙手接受懲罰，不料校長不但沒有責(zé)備他，反而說道：“一看你修長的小拇指就知道，你將來能成為一位州長。”如此高的“賞識(shí)”，竟然改變了一個(gè)人的一生，因?yàn)榱_爾斯從此便有了不懈奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。

以語文朗讀教學(xué)為例，教師采取怎樣的教學(xué)態(tài)度更利于促進(jìn)學(xué)生的朗讀效果呢？一個(gè)接著一個(gè)地批評(píng)，也許最后一個(gè)學(xué)生能讀好，但前面的學(xué)生卻失去了讀書的激情；但一個(gè)接著一個(gè)地表揚(yáng)，卻調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，因?yàn)樗麄兇藭r(shí)的心境是快樂的！可見，“賞識(shí)”的教學(xué)態(tài)度具有無限的動(dòng)力，就像冬日里的暖陽，夏日里的涼風(fēng)，那是源源不盡的溪流，越積越深的信念。

綜上，民主的師生關(guān)系，詩化的教學(xué)內(nèi)容，靈動(dòng)的教學(xué)形式，以及贊賞的教學(xué)態(tài)度都是營造小學(xué)語文課堂“寓教于樂”教學(xué)情境不可或缺的重要策略，而只有“寓教于樂”，方能收獲意想不到的教學(xué)效果。

【作者單位：昆山市玉山鎮(zhèn)同心小學(xué) 江蘇】