文化視角下校長智慧力提升的有效策略

馮統幫

【摘要】校長智慧力是指校長在管理學校事務中認識、把握和運用智慧的能力。在新課改背景下，教育需要智慧，智慧創造教育。校長作為教育者中特殊的教育者，更需要教育的智慧。智慧力的根源在文化。本文從文化視角的角度對提升校長的智慧力進行研究，并在此基礎上提出了一些行之有效的提升策略。

【關鍵詞】文化視角 提升 智慧力 有效策略

【中圖分類號】G451 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）02-0014-02

有人說，沒有智慧，不是教育，只能叫“告訴”；沒有智慧，不是藝術，只能叫“直白”。教育需要智慧。教育的過程就是發掘人的天性、潛能以及潛在價值的過程，這個過程是一個不斷變化、創新的過程，需要智慧。實施新課改更需要智慧，因為新課改是我國建國以來第八次也是最深刻、最艱難的一次課程改革，新理念、新技術、新方法，這一切新的東西無不需要教育者的智慧，甚至是大智慧。校長作為教育者的代表，作為教育者中特殊的教育者，尤其需要教育的智慧。

校長智慧力是指校長在管理學校事務中認識、把握和運用智慧的能力。校長智慧力提升的過程就是校長成長的過程。所謂“一方水土養一方人”，文化的土壤很大程度上決定了一個人的成長。同樣，一個校長智慧力的提升也很大程度上取決于社會、學校的文化環境。

那如何才能提升校長的智慧力呢？下面就從文化的維度做一些有益的探索。

一、定愿景：欲上一層樓，要從底子起

校長要管理好一個學校，更要發展好一個學校。發展要有愿景，學校愿景一旦成為較為穩定并可持續發展的目標時，它就成了一種文化。發展學校的基點就是學校原有的愿景文化。一個校長既要關注眼前，也要注重未來。校長應不滿足于學校已有的“頂點”的輝煌，應該用理智與智慧保持清醒的意識，預見與時代相適應的教育發展趨勢，不斷構建學校發展的新目標。如果說，攀登學校發展“頂點”的勇力，表現的是生存智慧的高超，那么再造學校新路的勇力，則表現著創新智慧的卓越。

上海市建平中學從1985年開始，在馮恩洪校長的帶領下，進行教育教學體制改革，創造了著名的“建平模式”。到了著名語文特級教師程紅兵擔任校長時，程校長對學校20多年來的歷史進行了梳理，最后找到了建平的根文化，總結出了馮恩洪校長在任時期學校發展的兩個階段。在此基礎上，程校長提出了第三個階段的發展戰略：建設現代學校文化，增強學校的文化個性和特色，樹立學校的品牌。程校長以文化領導學校的嘗試與努力，以繼承前人的謙遜和超越前人的氣魄為建平學校的發展找到了新的增長點，充分展示了一個校長與時俱進的領導智慧。

上海市教育學會會長張民生曾強調，我國的校長要以大氣成大器，明大事成大師。可以說這為校長的智慧力修煉指明了方向。當然，校長如果脫離了社會、學校文化這條“根”，好高騖遠或只關注一些外在浮華，必然事與愿違，把自己的學校導向危險的境地。

二、投真情：隨風潛入夜，真愛細無聲

教育是根植于愛的，教育是愛，愛是教育。沒有愛，就沒有教育。著名教育家保羅·弗雷勒認為：“教師是這樣一種工作，要求那些從事教育活動的人培養特定的愛，不僅愛他人，更要愛教學所包含的過程……沒有長期培養的新鮮而深思熟慮的愛，是不可能做好教育的。”[1] 愛需要付出、堅持、積累，愛是一種情感文化。校長應“捧著一顆心來，不帶半根草去”的博大情懷，并堅守這份愛，這份情感文化，真愛教育、真愛學校、真愛教師、真愛學生。

真愛喚醒智慧。20世界90年代，還在張家港市第一中學擔任校長的高萬翔，就是抱著一顆“教育就是愛，有愛才幸福”的大愛之心探索教育發展的科學規律。他反對“不顧學生死活，一味抓分數”的做法，逐漸形成了批判應試教育，狠抓素質教育的堅定信念。他處處用愛心培育愛心，用信任換來信任，真愛教育、真愛學校、真愛教師、真愛學生，讓“愛”慢慢成為學校的一種文化理念，最終把校園建設成為學生身心健康成長的幸福樂園。這樣的教育無疑是智慧的，負責任的。

校長固然不能脫離社會文化與學校實際完全隨心所欲地生活，但是，在同樣的社會文化壞境中，一個校長對教育、對學校、對教師、對學生的真愛，必然能促進自身主體意識的覺醒，最終走出個性化的辦學道路，將美好的教育藍圖逐步變成學校美好的現實。

三、崇廉教：正氣為人師，清風更生威

學校的發展固然離不開物質條件的支撐，但更離不開正義和崇高的文化力量。學校的興盛，是正義的興盛，也是廉教文化的興盛。學校應形成良好的廉教文化。一個學校有什么樣的廉教文化，就會有什么樣的團隊。有什么樣的廉潔領導就會形成什么樣的廉教文化。

廉教文化能激勵師生的思想和行動，也能規范師生的思想和行動，使其思想和行動受到正確的支配。校長應保持自身人格的健全和獨立，做一個真抓實干的人，腳踏實地，兢兢業業，守信用，說實話，辦實事，不圓滑，不投機，不推諉。要做到這一點，校長必須堅持對學校進行科學和民主的管理，必須有一套明確的管理制度，使學校工作有章可循。同時，還要給教師提供參與學校管理的機會，要讓師生參與學校重大問題和各級管理工作的研究和討論，充分調動師生的積極性，發揮集體的智慧，促進民主、公正的管理風氣的形成。

孔子曰：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”校長的良好作風是一所學校校風、教風、學風的象征。具有公正、踏實、勤奮的工作態度和平易近人、民主的工作作風的校長容易產生感召力，也易被教師所悅納，同時也為自身智慧力的提升營造出和諧融洽的文化氛圍。

四、善用人：擇“優”不算能，用“短”且用“強”

學校的發展依賴于每位教師的成長。校長應致力于給每位教師創造舞臺，在任用中培養人才。如何用人，這是對校長智慧力的考驗。用人得當，學校發展就會加速；用人不當，學校發展就會停滯甚至倒退。一個好校長，應努力構建一個“人人有所用，人人都能用”的用人文化。擇“優”而用不難，難的是如何用“短”和用比自己“強”的人。

校長要善用人“短”。善于用人之“短”，既需要勇氣又需要智慧。完美的理想人才是不存在的，用人的關鍵是包容、組合和互補，既會用人所長，又會用人所短。校長就要根據他們的特點安排工作，對性情急躁的教師盡量讓他避開與學生直接接觸，讓他們去完成一些靈活性較強的工作；而性情溫和和又有耐心的教師，可以考慮讓他們去承擔任務相對固定，有人直接領導的工作，盡量讓他的短處變成長處。

校長只要有一顆愛才之心，要善用比自己“強”的人，不以一時的成敗論英雄，在磨礪中考察人才，在工作發現人才，在不同的崗位上任用人才，就會集聚智慧，提升團隊效能，盡可能地獲取全體教師和各種社會組織的支持和幫助，成就教育事業。

五、拓視野：腹藏萬卷書，用時智自來

校長要成為學校真正的領導者，必須擁有足夠的智慧。首先，校長要掌握深厚的專業理論功底，熟悉教育學和管理學；其次，校長的辦學思想要明確，懂得教育規律和人才成長規律，并自覺地按規律組織、管理和指導學校的各項工作。

智慧力的根源就是一個民族文化的凝聚。作為一個優秀的校長，一定要在汲取現代文化的基礎上，重視中華優秀傳統文化的學習，從中汲取營養，學會思考和拿來，一起趕路、一起進步、一起發展，保持傳統文化的新鮮活力，并在新的歷史條件下，將其以新的形式和更豐富的內涵發揚光大，使其擁有最具時代精神的現實價值，使之最大限度的發揮對現實的正向驅策力。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基就是通過廣泛的閱讀，不斷拓展自己的知識文化視野，并且不斷把這些知識轉化為智慧的力量，成就了自己一生的事業。閱讀教育專著和文化名著是提升校長智慧力的最便捷的方式，是幫助自我發展的有效途徑。校長要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓展文化視野，真正成長起來，成為師生心理健康的維護者、精神生活的指導者，從而讓學校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。

六、重反思：為有智慧來，不忘常自省

反思，簡言之就是自我思考，自我檢查，汲取經驗，糾正過失。反思，是經受挫折時尋求解決之道的有力措施，是取得成績時戒驕戒躁保持危機意識的良好方法，是鍛煉思維能力不斷自我提升的必要手段，是激發創新意識獲得可持續發展的有效途徑。校長要提升智慧力，必須在學校管理中不斷反思。

歌德說：“當出類拔萃的理想追求達到一定的境界的時候，人的思維往往會趨向樸素、真摯的回歸，喚起一種自查式的清醒，一種自覺地檢索。”[2] 反思的過程是一個不斷反觀自省、自我完善、自我超越的過程。南京知行小學楊瑞清校長有近30年的鄉村教育實踐，其間學校的生存和發展不知經歷了多少的困難，他常反思，總結出了鄉村教師“躬于實踐，勤于讀書，善于交友，精于思考，樂于動筆”[3]的20字成長準則。他還用這條準則寫下了20多萬字的《走在行知路上》，全面而生動地呈現了自己的教學智慧。他堅持反思超越了自己，不斷地為學校迎來柳暗花明。

反思是校長成長的助推器，既能為校長充電，也能為校長補鈣。只有通過反思才能發現自我、科學客觀地評價自我；有了反思，才有了對自己的挑戰，也才有了自我智慧力的不斷提升。讓反思成為一種習慣，甚至是一種生活方式，最終成為一種文化，這定是校長提升智慧力的又一條有效途徑。

總之，一個校長只要站在文化的視角，定好愿景、投入真情、崇尚廉教、善用人才、拓展視野、注重反思，日積月累，就能構建出良好的校園文化。在此過程中，校長能重塑心性行為，促進智慧力的提升，調整優化工作的思路和策略，在事業理想與工作現實之間不斷尋求平衡，不斷提高自己適應與超越的能力，走出一條學校辦學水平提升和人生事業發展的道路。

參考文獻：

[1][加]馬克斯·范梅南著，李樹英譯.教學機智——教育智慧的意蘊[M].北京：教育科學出版社，2001： 12

[2][美]托德·維特克爾著，黃巍等譯.優秀校長一定要做的15件事[M].北京：中國青年出版社，2007：19

[3]楊瑞清.走在行知路上[M].北京：高等教育出版社，2004：15