淺談背誦在中醫(yī)經(jīng)典課程中的重要意義

趙麗娟　臧知明　蔣筱

【摘要】背誦是古代教育的重要組成部分，在中醫(yī)經(jīng)典課程教學(xué)中有重要意義。立足學(xué)生視角、把握教學(xué)目標(biāo)，在整理、歸類、分析所搜集資料的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)、凝練、深化認(rèn)識(shí)，淺談背誦在學(xué)生、教師、教育等方面的相關(guān)認(rèn)識(shí)，以挖掘一些現(xiàn)代中醫(yī)教學(xué)的潛在力量。

【關(guān)鍵詞】背誦；中醫(yī)經(jīng)典；中醫(yī)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】R197.323.6【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A【文章編號(hào)】1007-8517（2015）08-0179-02

為了順應(yīng)時(shí)代要求，現(xiàn)代中醫(yī)教學(xué)在課程設(shè)計(jì)上，不僅有中醫(yī)課程，同時(shí)也加設(shè)了西醫(yī)課程。這樣的課程設(shè)計(jì)使得中醫(yī)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)加重。在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)下，學(xué)生往往輕視了傳統(tǒng)課程的原文背誦和深入學(xué)習(xí)，以至經(jīng)典課程在純中醫(yī)理論教學(xué)中沒能散發(fā)自身的魅力，在中醫(yī)教學(xué)中起到的作用也差強(qiáng)人意。本篇文章以中醫(yī)經(jīng)典課程《內(nèi)經(jīng)選讀》的教學(xué)為研究對(duì)象，以我校2013級(jí)中醫(yī)班期末考試成績?yōu)閰⒖迹占瘜W(xué)生在《內(nèi)經(jīng)選讀》課程中對(duì)待背誦所持的態(tài)度及個(gè)人見解，以及學(xué)期末學(xué)生考試成績作出的粗略統(tǒng)計(jì)并進(jìn)行比較，以分析背誦在經(jīng)典課程學(xué)習(xí)中的地位和重要性。

1資料與方法

1.1一般資料選擇我校2013級(jí)本科兩個(gè)班學(xué)生共100名學(xué)生為研究對(duì)象，每個(gè)班50人。A班：男生25人，女生25人，年齡為18～22周歲，年齡的均值變化為（19.80±1.12）歲。B班：男生24人，女生26人，年齡為18～22周歲，年齡的均值變化為（19.37±2.44）歲。對(duì)A班和B班學(xué)生的（性別年齡等）一般特征進(jìn)行均衡性檢驗(yàn)，分析得出A班和B班學(xué)生在性別、年齡差異沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義可以進(jìn)行后續(xù)分析。

1.2研究分組將兩個(gè)班的學(xué)生按班級(jí)分為A組和B組，A組50人，B組50人。對(duì)上述兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生在《內(nèi)經(jīng)選讀》教學(xué)中分別予以不同的教學(xué)模式，在學(xué)期末進(jìn)行教學(xué)成果評(píng)定。

1.3教學(xué)方法A組教學(xué)方法為：教師在授課前，首先要求同學(xué)們大聲朗讀本節(jié)課所要掌握的內(nèi)容，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)，在朗讀過程中，消化生僻字；其次，授課過程中教師按照學(xué)習(xí)內(nèi)容要求，逐字逐句的深入講解；最后，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，以小組為單位進(jìn)行背誦、默寫。B組教學(xué)方法：除了上課老師講授內(nèi)容外，并沒有要求對(duì)文章進(jìn)行朗讀或背誦，僅為課堂教學(xué)內(nèi)容。

1.4觀察指標(biāo)在學(xué)期末，兩組學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行《內(nèi)經(jīng)選讀》期末考試。考試試卷題型包括選擇、判斷、填空、名詞解釋及問答。以期末考試成績作為觀察指標(biāo)之一，并通過問卷調(diào)查學(xué)生關(guān)于背誦的態(tài)度及作用認(rèn)識(shí)。

1.5統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行分析，計(jì)量資料采用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，P<0.05為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1問卷調(diào)查中醫(yī)學(xué)生對(duì)背誦的認(rèn)知在2013級(jí)有開設(shè)《內(nèi)經(jīng)選讀》的班級(jí)，隨機(jī)抽選中醫(yī)學(xué)專業(yè)50名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問卷。調(diào)查結(jié)果顯示：認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)選讀》課程重要性的占98%，但是認(rèn)為應(yīng)該通過背誦學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)選讀》課程的占89%，認(rèn)為背誦不會(huì)影響學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)選讀》的占8%，未表態(tài)占3%。由此可見，學(xué)生能認(rèn)識(shí)《內(nèi)經(jīng)選讀》課程的重要性，但是還是有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上并未認(rèn)識(shí)到背誦的重要性。

2.2期末考試成績比較通過一學(xué)期的《內(nèi)經(jīng)選讀》課程學(xué)習(xí)，用兩個(gè)班級(jí)學(xué)生成績百分?jǐn)?shù)來進(jìn)行比較。考試成績結(jié)果，見表1。由表可見，將考試成績分為5等，A班的考試成績在高分成績段都有明顯的優(yōu)勢。

另外，兩個(gè)班的成績均值總體比較，見表2。由表可見，A班的考試平均成績明顯較高，與B班相比差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P<0.01）。見表2。

3討論

3.1背誦的重要性加拿大語言學(xué)家bialystok區(qū)分了兩種語言知識(shí)，顯性語言知識(shí)和隱性語言知識(shí)。顯性語言知識(shí)是存在于學(xué)習(xí)者意識(shí)層中的所有目標(biāo)語知識(shí)，包括語音語法和詞匯等，學(xué)習(xí)者可以將這些知識(shí)清晰地表達(dá)出來。隱性語言知識(shí)是指存在于學(xué)習(xí)者潛意識(shí)中的那些內(nèi)化了的語言知識(shí)，學(xué)習(xí)者不一定能清晰表達(dá)出來，但卻能不假思索地使用語言。這就是我們常說的語感，隱性語言知識(shí)，越多熟練使用目標(biāo)語的程度就越高[1]。

周紹賢在《道家與神仙》一書中云：“誦詩可使六腑安寧，穢氣消亡，可以啟智悟道，招吉納祥。[2]”培根所說“凡有所學(xué)，皆成性格”[3]。清代學(xué)者劉大櫆在《論文偶記》里說：“積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見矣；歌而詠之，神氣出矣。[4]”由此可見，背誦可以陶冶情操，增加名篇理解，提高語言表達(dá)能力。看一本書很快，但當(dāng)你合上書就不能準(zhǔn)確的說明書里究竟講了什么。同樣，我們在學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的時(shí)候，經(jīng)典內(nèi)容豐富多彩，老師講解細(xì)致入微，可是最終的效果不能達(dá)到預(yù)期值。我們不應(yīng)該將記憶力和理解力分開，他們是同等重要的。當(dāng)然，背誦是優(yōu)先于理解的，例如在中國人的啟蒙教育中，要求會(huì)背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，雖然我們并不能理解，但是卻用記憶力把它們印在了腦海，隨著年齡增長，閱歷增長，才能更深的體會(huì)、理解其意義所在，使智慧再次升華。

3.2中醫(yī)經(jīng)典在學(xué)習(xí)中的重要性中醫(yī)誕生至今，已有五千多年的歷史。無論在傳統(tǒng)文化還是在中醫(yī)經(jīng)典中，被稱為“三大奇書之一”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本生命的百科全書（以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》）。《內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容十分豐富，全面論述了中醫(yī)學(xué)的思維方法、人與自然的關(guān)系、人體的生理等。《內(nèi)經(jīng)》注重整體觀念，又強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)密切相關(guān)。醫(yī)療實(shí)踐中必須因時(shí)、因地、因人制宜。《內(nèi)經(jīng)》同時(shí)也系統(tǒng)地將古代哲學(xué)思想如精氣、陰陽、五行學(xué)說等引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，作為思維方法來解釋人體生命的產(chǎn)生、生命過程的維系、疾病發(fā)生的原因機(jī)理及診斷防治等。

《傷寒雜病論》是后世業(yè)醫(yī)者必修的經(jīng)典著作，歷代醫(yī)家對(duì)之推崇備至，贊譽(yù)有加，至今仍是我國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一，仍是中醫(yī)學(xué)習(xí)的源泉。《傷寒論》創(chuàng)立了辨證論治的診治理論，《金匱要略》創(chuàng)立了臟腑論雜病。

秦漢時(shí)期，這三本醫(yī)學(xué)巨著的問世，由原先零散的醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，上升為系統(tǒng)理論，建立了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論框架。除此之外還有大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作促使中醫(yī)學(xué)的形成，中醫(yī)學(xué)庇佑著我們中華民族，使我們中華民族生生不息，使我們中華兒女能夠戰(zhàn)勝疾患、災(zāi)難，繁衍至今。

3.3背誦在中醫(yī)經(jīng)典課程中的重要意義本次研究結(jié)果表明，背誦在中醫(yī)經(jīng)典課程教學(xué)中起著重要作用。書是知識(shí)的海洋，中醫(yī)經(jīng)典書籍更是中華文明的見證，看似很笨、很機(jī)械的背誦，才能真正意義上讓我們理解其中的要義。我們把傳統(tǒng)的經(jīng)典知識(shí)，從簡單的認(rèn)知，到大腦的重復(fù)記憶，再到臨床應(yīng)用中體會(huì)，再次升華，這樣才能更好地體會(huì)經(jīng)典的奧秘，指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)，指導(dǎo)我們臨床。這樣中醫(yī)教育才能真正發(fā)揮其作用，中醫(yī)才能夠更好的發(fā)展下去。

參考文獻(xiàn)

[1]謝玲玲.背誦連結(jié)漢語語言文化教學(xué)的紐帶[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012：174-176.

[2]周紹賢.道家與神仙[M].臺(tái)灣：臺(tái)灣中華書局，1970.

[3]（英）培根著，何新譯.培根論人生，論讀書[M].天津：天津人民出版社，2007.

[4] （清）劉大櫆.劉大櫆集論文偶記[M].上海：上海古籍出版社，1990.

（收稿日期：2015.01.28）