初中語(yǔ)文教學(xué)情感教育之我見

熊瑤

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維……促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”可見，語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值并不在于簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是要確保學(xué)生的全面發(fā)展。因此，本文就從以下幾個(gè)方面入手，對(duì)如何發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值進(jìn)行概述，以期能夠?yàn)閷W(xué)生健全地發(fā)展作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

一、精設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)入新課

語(yǔ)文學(xué)科的特性決定了語(yǔ)文教師情感的外顯性和豐富性，教師的情感是學(xué)生學(xué)習(xí)的“催化劑”。教師備課時(shí)要精心設(shè)計(jì)充滿人情味的語(yǔ)言導(dǎo)入新課，把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)入作者所描繪的情感世界，與作品所表達(dá)的情感溝通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感渲染，撥動(dòng)學(xué)生心靈之弦，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作者情感上的和諧共振，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極、主動(dòng)探索的欲望，全身心地參與到課堂學(xué)習(xí)中去。

二、善于選取初中語(yǔ)文教材中情感認(rèn)知教育的素材

語(yǔ)文老師要善于從平時(shí)的語(yǔ)文教材中挖掘生命教育的素材，如人教版第一冊(cè)的課文《生命，生命》，作者通過描繪危險(xiǎn)境地中不斷掙扎的飛蛾，墻縫中不斷生長(zhǎng)的瓜藤，聽診器中不斷傳出來的心臟的搏動(dòng)，熱情謳歌了生命的旺盛和涌動(dòng)。又如朱自清先生的《春》，通過描繪春天嫩綠的小草和樹葉、美麗的花朵、可愛的小鳥、牛背上的牧童和地里勞作的老農(nóng)，向我們展示了一個(gè)充滿生機(jī)和希望的春天，語(yǔ)文老師可以引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀來感受生命的活力和朝氣蓬勃，達(dá)到情感認(rèn)知的教育目的。

三、營(yíng)造良好的情感氛圍

學(xué)生的好奇心是非常重的，他們善于發(fā)現(xiàn)、勇于探索，所以，教師在課堂上可以充分利用學(xué)生的好奇心去營(yíng)造課堂氛圍，也就是制造懸念。比如在《桃花源記》這篇課文中，通常學(xué)生對(duì)于古文是沒有什么學(xué)習(xí)興趣的，覺得死板，沒有新意，課堂氛圍過于枯燥，這個(gè)時(shí)候教師就可以利用學(xué)生好奇心強(qiáng)這一特點(diǎn)，引起學(xué)生的興趣，具體怎么去做呢？比如，在老師講到“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”的時(shí)候，老師就可以設(shè)下懸念，“行者迷路了，找不到回去的路了，他該怎么辦呢？”學(xué)生好奇的天性，激發(fā)他們進(jìn)一步去學(xué)習(xí)。學(xué)生秉著好奇的天性，會(huì)繼續(xù)順著老師的思路學(xué)習(xí)，有了這樣的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生不僅在愉快的氛圍中度過了課堂時(shí)光，還對(duì)課文進(jìn)行了深層次的理解。

四、利用多媒體創(chuàng)設(shè)文學(xué)情景

初中語(yǔ)文教學(xué)更加傾向于用文字來表達(dá)感情，而這些感情都是根據(jù)特定的情景產(chǎn)生的。這就要求教師在課堂上講解的時(shí)候要根據(jù)文中的情節(jié)進(jìn)行模擬或者情景再現(xiàn)，讓學(xué)生能夠更好地融入作者的情感世界中，或者能夠更好地理解作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)。比如在學(xué)習(xí)《春》這篇課文的時(shí)候，老師就可以充分利用信息技術(shù)，利用多媒體等媒介，把春的景象生動(dòng)地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生感受到春給他們帶來的美，通過這些手段可以充分把學(xué)生的興趣激發(fā)出來，在這個(gè)時(shí)候老師就可以通過這些引出《春》這篇文章，利用文章中優(yōu)美的文字去吸引學(xué)生，讓他們能夠感受到作者字里行間體現(xiàn)出的愉悅感情。

五、對(duì)文章進(jìn)行渲染，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景

教師在課堂上也不要表現(xiàn)得過于死板，可以通過一些肢體動(dòng)作或者面部表情等，對(duì)文章中的一些人物形象等進(jìn)行描述或者刻畫，通常老師的肢體動(dòng)作或者面部表情等會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文字對(duì)學(xué)生的感染力。當(dāng)教師讀這段話的時(shí)候，可以聲情并茂地進(jìn)行朗讀，不但要把握好聲音的高低和節(jié)奏等，還要把作者所蘊(yùn)含的感情和激情都表達(dá)出來，在讀到這段的時(shí)候，課堂氛圍要的就不是往常的活躍、愉快的氛圍，而是要營(yíng)造出悲壯的氛圍，讓學(xué)生融入課文中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到黑暗社會(huì)對(duì)人民的殘害。

六、 情感教育要求語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)善于換位思考，進(jìn)行角色互換

新課程要求教師不僅要更新觀念，而且要求教師的角色轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)久以來，語(yǔ)文教師熟于扮演固定的角色，教師總愛把學(xué)生看成一個(gè)個(gè)任人擺布的物體。新課程要求教師應(yīng)尊重、欣賞、寬容和平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重其人格。師生之間的情感交流應(yīng)以真誠(chéng)為基礎(chǔ)。表里如一的真情實(shí)感是師生情感交流成功的基礎(chǔ)。因此，教師要時(shí)常進(jìn)行換位思考。遇到問題時(shí)，應(yīng)自問：“如果我是學(xué)生，我會(huì)怎么想？怎么做？”設(shè)身處地地為學(xué)生著想，進(jìn)行角色交換。只有這樣，師生之間地情感才會(huì)越來越深。只有建立良好的師生關(guān)系，學(xué)生才有可能喜歡上你的語(yǔ)文課。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)，叫做“愛屋及烏”，意思是說，由于愛某一個(gè)人，連同停留在他屋上的烏鴉也都愛。如果師生之間關(guān)系好，相互尊重，學(xué)生從內(nèi)心感到自己的老師可親、可敬、可信、可愛，學(xué)生喜歡你，因此就會(huì)喜歡聽你講的課。“親其師而信其道”說的就是這個(gè)道理。語(yǔ)文教師若能經(jīng)常進(jìn)行換位思考，角色互換，就能建立良好地師生關(guān)系，有利于搞好語(yǔ)文教學(xué)。師生之間有時(shí)產(chǎn)生矛盾是很正常的。如果不及時(shí)解決，會(huì)導(dǎo)致過激的言行，使人際關(guān)系更加惡化。消解這種不快情感的最理智的方式就是心理?yè)Q位——試著把自己置于對(duì)方的立場(chǎng)上去考慮，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)對(duì)方他也有自己的道理。教師經(jīng)常進(jìn)行角色互換，建立良好地師生關(guān)系，是搞好語(yǔ)文教學(xué)的有利條件。

七、形象可感，直擊心靈

具體、可感、逼真的形象總是能對(duì)學(xué)生心靈產(chǎn)生直接的沖擊。課堂教學(xué)中教師要善于將文中表達(dá)的語(yǔ)言環(huán)境直觀的表達(dá)出來，使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如睹其形，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴。比如教師可以通過表情、目光、體態(tài)、手勢(shì)等形體語(yǔ)言增強(qiáng)情感表達(dá)的形象性，使語(yǔ)言更加具有感染力。如在講授舒婷的《祖國(guó)啊 我親愛的祖國(guó)》時(shí)，語(yǔ)言上由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏，連同飽含深情的目光，張開懷抱的雙手，使學(xué)生感受到一個(gè)赤子對(duì)祖國(guó)的深情。當(dāng)然，教學(xué)中教師也要根據(jù)不同情境、時(shí)間以及文本類型選擇不同的“傳情”手段。

新時(shí)期的教育發(fā)展形勢(shì)要求我們必須足夠重視語(yǔ)文教學(xué)中的情感與審美教育，陶冶學(xué)生的情操，讓他們真正做到積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)德智體美的共同發(fā)展。因此，作為語(yǔ)文老師，必須不斷提高自己的教學(xué)水平，使情感教育真正取得實(shí)效。endprint