紫玉金砂 盛世唐韻——談紫砂茶具“盛世唐風”

朱 丹

（宜興 214221）

圖1 盛世唐風茶具

隨著社會的發(fā)展、時代的進步，人們的審美理念也在不斷的提升，對紫砂壺藝的文化內(nèi)涵和藝術特征也賦予了新的要求，在強調(diào)質(zhì)地色澤、造型裝飾、肌理效果的同時，更加注重形神兼?zhèn)涞耐庥^、冰肌如玉的風骨、涵義深邃的文化，也更加突出紫砂壺藝款式的時代化、擬人化、個性化。在幾十年紫砂藝壇耕耘的基礎上，紫砂茶具“盛世唐風”（見圖1）就是在祖國上下欣欣向榮，共同為實現(xiàn)“中國夢”、“世界夢”崇高理想的感召下，借鑒并映喻“大唐”盛世而近期設計創(chuàng)作的新品，她彰顯了大唐時期在中國歷史上富庶昌盛的繁榮景象，也贊頌了當今中國“唐人”斗志昂揚的精神風貌，并于2015年3月29日由中國輕工業(yè)聯(lián)合會、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會舉辦的 “中國陶瓷藝術大展暨第十屆全國陶瓷藝術設計創(chuàng)新評比”中榮獲銅獎。現(xiàn)具體細述一下這款茶具所蘊含的藝術個性和人文情感。

1 豐韻大氣的型制款式

我國唐代（618～907 年），全盛時在政治、經(jīng)濟、外交等方面都取得了輝煌的成就，科技、文化、藝術相當繁榮，是中國歷史上的盛世之一，也是當時世界上的強國之一。紫砂茶具“盛世唐風茶具”，其創(chuàng)作靈感起源于大唐盛世，款式是以歷史上紫砂壺藝名作“美人肩壺”衍生發(fā)展而創(chuàng)新的新作。明代巨匠時大彬的弟子邵文銀創(chuàng)制的“美人肩壺”，是歷史上最早的一款，壺型圓身溜肩、彎流曲把、韻致柔婉，恰如美人之姿，顧以此得名。豐滿是美的大氣之美，是一種盛世風華，大唐盛世的美是雍容繁華之美，豐韻大氣之美。翩翩聯(lián)想，不禁想起“古代四大美女”之一的唐代楊貴妃，把豐滿的風韻演繹到了極致，真所謂：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。紫砂茶具“盛世唐風”摒棄了“美人肩壺”高壺于徑、素鈕卵圓、嵌蓋溜肩、順線斂腹、三彎為流、長耳作把的格調(diào)，以渾厚豐滿見長，整套作品由一壺、兩杯、兩碟共五件組成。主壺容量680CC，壺身似腰鼓形，下部稍收斂，圓、穩(wěn)、勻、正，肩平，壺口線片與壺蓋蓋板線均勻?qū)ΨQ，精密無隙；圓底圈足，圓潤大度、氣韻優(yōu)雅；嵌蓋平整光滑，圍繞圓珠壺鈕以精細的圈紋線裝飾，層次感豐富有趣；三彎流壺嘴渾圓精妙、粗獷有力，氣勢古樸渾厚；耳形環(huán)把修長曼妙，圓潤的形態(tài)令人怦然心動。兩杯的造型和紋飾與主壺相呼應，形影相伴，更顯得幾分貼切、幾分神似。縱觀整套作品，造型飽滿、大方得體，樸雅而不失美妙，大氣而不失精致，使溫潤透亮的紫玉金砂質(zhì)感中又浮現(xiàn)出華麗雍容的氣度，既彰顯了大唐在中國歷史上富庶昌盛的景象，又將謳歌當今時代的正能量傾訴得淋漓盡致。

2 精致細膩的線韻裝飾

中國五千年的歷史，燦若星辰的裝飾藝術，就像一顆鑲嵌在藝術史金鏈上的鉆石璀璨明亮，為我們留下了一座巨大的藝術寶庫。藝術是情感的載體，是物質(zhì)的延伸，任何形式的藝術品都是技術和藝術相互統(tǒng)一、相互依存的一個不可分割的整體。技術是藝術表現(xiàn)的手段，受到藝術意識的制約；藝術通過技術來表達，體現(xiàn)設計意圖和效果。事實上，對于紫砂壺藝而言，紫砂壺的造型藝術其實就是線條的線韻藝術，藝人們通過對各種線條的相互連接、變化和搭配，產(chǎn)生一種節(jié)奏韻律感，實現(xiàn)動中有靜、靜中寓動的視覺美感，從而產(chǎn)生獨特的藝術效果。紫砂茶具“盛世唐風”充分運用線條、線韻的感染力，從整個壺體形制的線性粗獷輪廓到身、肩、蓋、鈕、底等精細勻稱的線梗裝飾，使茶具充分流露出勻挺、圓正、有力的線條、線韻藝術美。與此同時，在壺體肩部和杯子上部線梗的下方分別采用均勻精致的線梗裝飾了“心”型“雙如意”和“單如意”，寓意“心心相印”、“稱心如意”的吉祥理念，使作品展示了大處的雄渾氣勢，小處的一絲不茍，將藝術格調(diào)、藝術情趣和制作工藝的精細到位展示得淋漓盡致。綜觀全壺，“繁”、“簡”處理得當、比例協(xié)調(diào)勻稱、布局法度合理，毫無累贅之感，充分體現(xiàn)出了妥善處理“繁”與“簡”的藝術品味和風格，不乏“繁”與“簡”處理上的精典之作，使整套茶具充分洋溢著濃郁的壺藝情趣，也顯示出了巧妙的構思與非凡的技能，妙趣橫生，其精致細膩的線韻裝飾與造型主體巧妙呼應，兩者相得益彰，更添藝術趣味。

3 質(zhì)樸深邃的文化意蘊

紫砂壺藝之美，美就美在形制款式之多樣、制作裝飾之巧妙、人文內(nèi)涵之豐富，但它們都是以樸拙自然、素面素心的紫砂材質(zhì)為基礎。宜興紫砂，紫而不姹、紅而不嫣、綠而不嫩、黃而不嬌、灰而不暗、黑而不墨，素有“五色土”之譽。“色彩就是生命”，通過對泥質(zhì)的甄選、色彩的設定、壺器的結構、造型的設計、制作技藝的錘煉，紫砂茶具“盛世唐風”選用了泥性穩(wěn)定、質(zhì)地醇厚、泥質(zhì)細膩、呈色古樸穩(wěn)重的上等紫玉老泥底槽青為坯體，燒后呈深褐色，經(jīng)茶水溫養(yǎng)，壺色可由棕色變幻為古黯肝色，愈顯古樸素雅、明潤光和，蘊含著沉著穩(wěn)健、腳踏實地、勇往直前的寓意；與此同時，還選用了清逸質(zhì)樸、質(zhì)堅溫潤的段泥經(jīng)煅燒后呈金黃色的顆粒進行鋪砂，其砂粒小巧、細膩，并均勻分布于胎體中，呈現(xiàn)出金碧輝煌的璀璨美感，好似靜夜繁星閃爍，與如意紋線梗共同構筑起祥和美滿的氛圍；時至當今和平盛世，恰是萬象更新之時，呈現(xiàn)出百花齊放的景象，由此，紫砂茶具“盛世唐風”也蘊含著我國人民正在努力實現(xiàn)以智慧的腦、靠勤勞的手奔向中國夢的美好憧憬。

我國著名作家孫犁曾說過：“凡藝術，乃人為之功，非天才之業(yè)也。”一把優(yōu)秀的紫砂壺藝作品往往總是充滿著豐富的想象和張力，它并不僅僅是一把單純的實用壺或工藝壺，而應該是一把充滿朝氣、言有盡而意無窮、蘊涵深邃文化底蘊和具備實用功能的藝術品。這就需要我們勵精圖治、勤奮耕耘，在煉就一身精進的工藝技能的同時，更需要有一份渾厚的文化底蘊，一份對藝術執(zhí)著的熱愛，不斷提升自身的文化素養(yǎng)和審美能力，融入生活、融入藝術，再接再厲，不斷地創(chuàng)作出技藝與內(nèi)涵雙雙珠聯(lián)璧合的優(yōu)秀作品。