我國中小學學校文化建設的思考

建設優質的學校文化是引領學校發展的生存之路。作者以日常生活為切入點，對A小學文化建設進行了個案研究，結果表明：文化建設要關注內外資源，主動創生“新文化”；更新管理組織的職能，形成“新關系”；促進學科教學研究改革，營造“新秩序”。學校文化建設過程具有漫長性和復調性，校長是學校文化建設的關鍵人物。

中小學 學校文化 個案

中國基礎教育的改革與發展已從數量、規模的追求轉向教育的多樣、優質、均衡發展[1]，學校作為社會的細胞，在社會轉型時期，建設優質的學校文化關乎學校的內涵建設，是引領學校發展的生存之路。因此，探討如何理解學校文化、如何提煉一所學校的文化、A小學的學校文化建設給我們的啟示又是什么，是十分必要的。

一、學校文化的理解

美國學者華勒于1932年在《教育社會學》一書中最早提出“學校文化”的概念。他認為學校文化是“學校中形成的特別的文化”。杰克遜等學者從課程論角度出發，在對學校文化進行研究時，首次提出“隱性課程”的概念，認為“在學校、班級中促進學生社會化的非學術性經驗構成了隱性課程，而這些非學術性經驗的主體實際上就是學校文化”[2]。Heckman（1993）對學校文化的理解經常被引用。他認為，學校文化可以理解為教師、學生和校長所持有的共同信念，這些信念支配著他們的行為方式。[3]顧明遠先生認為學校文化可以定義為：經過長期發展歷史積淀而形成的全校師生（包括員工）的教育實踐活動及其所創造的成果的總和。這里面同樣包含物質層面（校園建設）、制度層面（各種規章制度）、精神層面和行為層面（師生的行為舉止），而其核心是精神層面中的價值觀念、辦學思想、教育理念、群體的心理意識等。[4]楊小微先生提出學校文化是一種構成復雜的組織文化，“默許假設”處于其核心位置，由里而外依次是“共享價值觀”、“共享行為規范”和處于組織文化最外層的“象征性活動”。[5]

對學校文化的理解與建設學校文化密不可分。季蘋提出，學校文化建設中最重要的是組織成員對待物質、制度、精神、行為的內隱概念和內隱規范的不斷改善。楊小微先生提出建設學校文化的行動機制，即“軟”“硬”轉化，“時”“空”交疊，“顯”“隱”相生。提出“做”學校文化創新式接續的思路，即濡化、涵化兩種機制的交互作用，“濡化”是指從縱向上的學校歷史傳統代代相傳，“涵化”是指從橫向上與其他學校、其他組織、其他地區乃至其他國家、民族的交往溝通、相互學習、模仿和借鑒中吸取“異質”資源的方式。[6]馬延偉、馬云鵬認為，作為一種生存方式的學校文化，體現在學校師生的日常生活之中。[7]

筆者選取了八位學者對學校文化的論述，對其進行分析和歸納，從中找到學校文化的本質特點：第一，學校文化的本質內核是學校這一組織中成員共享的基本假設和價值觀念，具有內隱性，可以通過理論的思考、哲學上的思辨、各種外顯的實際學校文化現象觸及學校文化的精神特質，學校核心價值理念表現為：人才觀、學生觀、師生觀、課程觀、教學觀。第二，學校師生在日常生活中的行事方式與態度隱含著學校文化的內涵，具有整體呈現性，可以通過文化外層的象征性活動、“理所當然”的行為、行為規范中整體提煉。第三，學校文化的建設應圍繞學校的主體開展，學校的主體有學生、教師、校長等管理者、一切工作人員等。第四，從主體的日常生活中聚焦他們的核心價值理念，日常生活方式從時間維度上縱跨過去、現在、未來，從空間維度上由校內延伸至校外的社區、地區、國家和民族。

二、個案研究的啟示

基于以上對學校文化本質特點的梳理概括，筆者以學校文化的親歷見證者——學生、教師、校長等管理者、后勤工作人員、家長、教育專家為對象，以校園、社區、地域為空間，以過去、現在、未來為時間，以學生、教師、校長等管理者、后勤工作人員的日常生活——辦公室故事、餐飲對話、課堂教學、日常交往為切入點，運用質化研究方法，對一所正在開展學校文化建設活動的學校進行了個案研究。現簡要地呈現研究結果，以期為類似的學校提供一個透視自己的機會。

1.A小學學校文化現狀診斷

A小學創建于1954年，位于北京市某區的城鄉結合部，占地5400平方米，一幢教學樓，一座乒乓球訓練館，設有音樂室、電腦室、圖書室、科學實驗室、會議室、情緒調節室。在校生637人，其中隨遷子女612人。教職工42人，大學本科學歷30人。35歲以下有24人，35～45歲14人，45歲以上4人（主要負責校園安全、師生伙食工作）。筆者在2013年9月到2014年6月到該校實地考察期間，進行課堂觀察14次，每次40分鐘；參與評課12次，每次1～3個小時；對教師、校長深入訪談8次，每次1～3個小時。通過訪談、對課堂教學和教師日常生活的觀察、與教師的日常交流、文獻分析、學校的計劃和總結及制度解讀等方法，對學校的文化現狀作出了基本診斷。

從學校所需改進的角度，學校文化現狀主要涉及以下幾個方面：學生觀的更新、人際關系及學校教育教學質量的反思，教師隊伍的專業發展等。

2.學校文化建設的啟示

筆者對A小學學校文化建設中具有節點意義的關鍵事件分析發現優質學校文化建設的啟示。

（1）關注內外資源，主動創生“新文化”

這里的資源從空間角度分為校內、校外的資源，在校內關注教師、學生、學校特色文化等資源，在校外關注大學教師、專業研究人員、其他小學等所存有的人力資源和專業資源以及地域資源等。

第一，對外開放，催生學校文化建設新生境。學校主動檢討已有文化的缺憾，對外學習，有意識塑造一種新的學校文化。學校存有教師缺乏先進教育理念的指導、研究學習氛圍不濃厚、知名度低等方面的不足，可通過外出培訓、交流研討等多種渠道提升教師的理論涵養，培養教師的學習意識和研究能力。組織參加各種培訓的教師人數可以逐漸增多，并與優秀的兄弟學校持續進行異校同課的交流研討。出去的教師回來后，學校內展開總結、匯報、研討，尋找學校理念、制度、活動方面存在的差距。將送出去的課，教研組再“復備”，再次進入課堂。從學校文化建設的角度描述出這樣的舉措邏輯，即：校內體檢—送出學習—往返匯報—反思重建。endprint

第二，內外結合，創生學校文化建設新內容。特別強調以下兩方面：①地域文化和學校特色文化相結合。學校立足于地方、在特定的“土壤”上“生長”，地域文化會影響學校文化，學校文化建設既要堅守地域文化傳統，又要形成辦學特色。北京地域文化中的融合性使學校文化建設顯示出穩定的包容性。確保每一位適齡兒童入學，在教育教學過程中平等對待所有學生，“不讓一個學生掉隊”成為教學過程中堅守的信念。學校的文化構建要突出學校特色。如：傳承學校運動“乒乓球”特色和吸納社區、地域資源的同時，將“勵志教育”定位為學校的根本。②外援輸入和內源挖掘相結合。邀請大學或專業研究人員介入學校，其介入方式，有深入課例研究、開展專題項目研究、聽課評課、班主任培訓等。在課例研究中，外援人員發揮的作用主要體現在：提供新的教育理念、系統的學科知識框架，加強教師的大課程意識。中小學教師評課側重具體題目、字詞的講解方法，在外援介入后，側重交流具體做法背后的“事理”，教師的價值取向、評判標準也發生變化。外援的介入使校內教師自身的潛力得以激發，學校內在資源得以挖掘，創生出學校的“研究”文化，師師、師生的“合作”文化。

（2）更新管理組織的職能，形成“新關系”

管理組織的職能轉變集中表現在校長、中層干部、年級組長、教研組長的角色改變，從監管、上傳下達到咨詢、參謀、協調、服務，從“無謀獨斷”到“合謀共斷”。學校管理組織的權責下放、重心下移，激活組織中每一位成員的能量。組織成員職能的改變，形成人際新關系。

傳統的學校管理組織職能是校長下達命令給中層幾位主任，主任將任務傳達給年級組長和教研組長，有時主任的任務都難以安排。現在校長、主任已改“傳達者”的姿態，而是與年級組長、教研組長直接對話，共同決策、策劃，年級組長、教研組長獻計獻策，校長、主任必要時從學校全局出發進行咨詢、參謀、協調服務。組織成員之間平起平坐，相互支撐、互動共享，各盡其能，各得其所。

（3）學科教學研究改革，營造“新秩序”

教學文化是學校文化建設的重要組成部分，學校的教學與研究相互促進，缺一不可。研究使教師不斷學習、研究、反思、改進、提升，促使教師自身的專業成長，教學質量得到提高。小學教師每日繁重的事務性工作，使他們易陷入機械重復的教學中，學校通過課題研究，是給教師注入新的理念、促成新的教學行為的可行之舉。但作為實施者在被要求用新的手段或方式時，會因為工作量增加、受到挫折、不理解改革意圖等多種原因而產生不解、猶豫、茫然。每一位變革促進者都感受到實踐對運行規則的新需求，催產出新制度。改革促進者采用制度化手段進行“推逼”[8]，把學校教學導向新秩序很有必要。當然，推逼的方式和態度可以是委婉溫和的，也可以是直接強硬的。變革實施者嘗到變革帶來的“甜頭”，漸漸內化為自己的內在需求，成為一種自我強化、自我激勵的持續動力，形成新的教學氛圍。“推逼”也成為一種必要、善意的“強制”。

三、思考

1.學校文化建設過程的漫長性

學校文化建設的過程不是一蹴而就的。學校文化建設需要學校乃至整個教育系統外在行事方式和態度等和內在基本假設和價值觀念都進行重構、學校新舊文化的矛盾逐步得以消解、學校新文化的形成需要充足的時間。學校文化的核心價值觀之“魂”附著在學校日復一日的各項工作這個“體”上，才使“魂”不斷地被探索、發現、積累、提煉和聚焦。所以，學校文化的構建是循序漸進的過程，需要建造者保持清醒的頭腦和平和的心態靜待花開。

2.學校文化建設過程的復調性

學校文化建設的復調性表現為學校文化多樣化的產生機制。有研究者指出：學校領導決策要取得成效，必須建立在多主體參與下的行動研究的基礎上，因此，要建立學校決策協作共同體行動模型。[9]這是“自下而上”的改革，與學校的文化氛圍和教師自身知識、能力有著密切的關系。當這兩個條件還未成熟時，本研究的個案生動地證明“自上而下”改革機制的必要性和可行性。學校在學科教學研究改革中，借課題研究形成新的教育理念，改變舊有的行為方式時，會因教師客觀工作量加大和主觀“慣習”的負面影響等存在多種攔阻，學校通過形成新制度“推逼”改革，“自上而下”的方式促新文化逐步的形成。“自上而下”和“自下而上”的學校改革都有適切性，但兩者也會存有交集，并不是截然相異或相互對立。兩種方式產生的決策在學校文化構建過程中，會有一個或更多的問題涌現，原有的“預設”和“目標”需要做出調整或重新決策。所以，新的學校文化會“主動創生”出來。學校文化的建設可融合三種產生機制，呈現出復調性的聲音。

3.校長是學校文化建設的關鍵人物

在我國現行權利相對集中的行政體制下，以及長期以來形成的管理傳統影響下，[10]中小學實行“校長負責制”。校長在學校文化的形成過程中往往起著關鍵性的作用。[11]校長開始以引領者的身份審視學校的文化現狀，發現問題并找尋原因，能夠采用公平、公正的管理方式，真抓實干的工作作風給全校員工做出明確的導向，并深入課程變革和課堂教學以及教研活動當中，給教師注入學校重內涵建設、合作鉆研的精神，奮發圖強、扎實肯干、教學研究的教師文化便逐漸形成。但是學校文化建設是學校發展不可逾越的路徑，文化建設進展的快慢、理解文化建設的重要性和積聚全校員工的智慧，都離不開校長的引領和塑造。

參考文獻

[1] 楊小微.多樣·優質·均衡：步入高位的教育發展評價尺度[J].教育發展研究，2013（2）.

[2] 轉引自馬建生，等，著.學校贏在文化[M].北京：教育科學出版社，2013.

[3] Heckman，P.E.（1993）.School Restructuring in Practice：Recking with the Culture of School.International of Educational Reform，Vol.2，No.3，pp.263-272.EJ 465 326.

[4] 顧明遠.論學校文化建設[J].西南師范大學學報：人文社會科學版，2006（9）.

[5] 楊小微.以慶典傳承學校文化血脈[J].江蘇教育：教育管理版，2011（3）.

[6] 楊小微.文化創新：教育變革與發展的持續動力[J].教育發展研究，2011（24）.

[7] 馬延偉，馬云鵬.課程改革與學校文化建設[J].教育研究，2004（3）.

[8] [美]吉納·E.霍爾，雪萊·M.霍德著.實施變革：模式、原則與困境[M].吳曉玲，譯.杭州：浙江教育出版社，2004.

[9] 張兆芹.學校領導決策模型的實證研究[J].教育發展研究，2010（10）.

[10] 楊小微.變革進程中學校決策與發展的基本走向[J].華中師范大學學報：人文社會科學版，2012（1）.

[11] 崔允漷，周文葉.學校文化建設：一種專業的視角[J].教育發展研究2007（5）.

[作者：王娜（1982-），女，山東淄博人，淄博師范高等專科學校教育科學研究中心講師，碩士。]

【責任編輯 王 穎】endprint