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漫話古典詩詞中的“出”

2015-05-26 06:42:48王祥兵
語文教學與研究(綜合天地) 2015年4期

“出”是象形字,像草木益滋、上出達之形,本義為“長出”。從詞性上來講,“出”屬于動詞,是生活中常用的一個詞。在中國古典詩詞中“出”字也被大量的使用,如:“明月出天山”(李白《關山月》)、“煙銷日出不見人”(柳宗元《漁翁》)、“記得芭蕉出槿籬”(于鵠《巴女謠》)、“出沒風波里”(范仲淹《江上漁者》)、“疏林欹倒出霜根”(蘇軾《書李世南所畫秋景》)、“卻被斜陽拈出來”(楊萬里《舟過謝潭》)、“林疏放得遙山出”(趙師秀《數(shù)日》)、“千山雪盡出樵車”(趙秉文《北都雪望》)。

“出”字在中國古典詩詞中很多時候和現(xiàn)代漢語一樣只是一個平常的動詞,表達“出來”這樣一個動作。比如“煙銷日出不見人”“出沒風波里”“卻被斜陽拈出來”。但有些時候,特別是很多寫景的詩句在使用“出”字的時候,往往會造成別樣的意味。

一、出字營造動態(tài)之美

在寫景狀物的文章中,孤立地寫動態(tài)或靜態(tài),往往不能給人以深刻的印象。若能將動態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結合起來,則會塑造出栩栩如生的文學場景。同樣,在中國古典詩詞里,詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設飄渺的意境,特別注意動態(tài)描寫,最基本的方法就是化靜為動。化靜為動,就是把靜止的事物當作運動的事物來寫,想象并描寫出靜態(tài)事物在運動時的形態(tài)和神態(tài)。這樣做,是有一定的心理依據(jù)的,從心理學角度看,動態(tài)的事物往往容易被感知,被細致觀察,而人們對靜止的事物有時卻而不見,所以用文字去描寫景物,就要善于將靜景化為動景。中國古典詩詞中寫景的詩句,經常用“出”字達到化靜為動的效果。唐代于鵠的《巴女謠》:“巴女騎牛唱竹枝,藕絲菱葉傍江時。不愁日暮還家錯,記得芭蕉出槿籬。”這是一首極富日常生活情趣的小詩,描繪一個巴女唱著《竹枝詞》放牛時那種無憂無慮心情舒暢的情景,就像是一幅情趣盎然的小小風俗畫,令人讀來有心曠神怡之感。其中“記得芭蕉出槿籬”寫景極為出色,廣為人稱道。此句之妙不僅在于有豐富的色彩——木槿是一種落葉灌木,花有紅、白、紫等色;它與濃綠的芭蕉相互映襯,看去確實分外奪目。更在于用“出”字化靜為動,把芭蕉的動態(tài)寫了出來。在這首詩中,芭蕉本是靜植于門前的,是一種靜景。詩人用“出”字把靜植于門前且高過木槿籬笆的芭蕉的動態(tài)寫了出來,讓人感到那綠色生命的律動,充滿了生機,讓整個畫面生動了起來,活了起來。更好的表達了日常生活的情趣,體現(xiàn)了詩人對自然、自由生活的向往。

南宋葉紹翁的《游園不值》:“應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。”這是一首廣為人知的名詩,“一枝紅杏出墻來”更是萬口傳頌的佳句。“出”字顯示出一枝紅彤彤、艷晶晶的杏花探出墻頭,向人們泄露了院中春天的消息。此句用一“出”字把紅杏擬人化、化靜為動,讓靜態(tài)的紅杏動了起來。這樣不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示:“春色”是關鎖不住的,“紅杏”必然要“出”墻來宣告春天的來臨;同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展。

二、出字創(chuàng)造層次之感

層次感在繪畫、雕刻、攝影中都很重要,它要求合理地表現(xiàn)出圖案的主次,遠近、大小、前后等透視關系。中國古典詩詞描寫景物也非常重視這種效果,常常用遠近高低大小的處理造成景物的層次感。“出”字的動作特性常使詩人用它來表示景物遠近高低大小的層次感。南宋趙師秀的《數(shù)日》:“數(shù)日秋風欺病夫,盡吹黃葉下庭蕪。林疏放得遙山出,又被云遮一半無。”這是一首寫秋天的詩歌卻毫無秋天蕭瑟肅殺之氣,反而顯得活潑豐富。這與作者善用“出”字,寫景注意層次感,富有繪畫的構圖美有關。“林疏放得遙山出”寫出秋風把樹上的黃葉吹盡了,樹林稀疏,把久被遮盡的遙山放了出來。在這里詩人用“放”“出”兩個字把近處相對低矮的“疏林”、遠處延綿不斷高大雄偉的“遙山”完美的組合在一起,凸顯出遠近高低、大小迥異的層次感。這樣一來本來令人感到非常凄涼悲愴的“無邊落木蕭蕭下”的景象,卻讓詩人從中看到了另一面,葉落林疏,遠山頓現(xiàn),不禁給人以驚喜。用“放”用“出”,神采飛揚,既富畫意,更有詩情,讓趙師秀這首詩寫秋天的詩不落窠臼。

北宋徐俯的《春日游湖上》:“雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不渡,小舟撐出柳陰來。” 最后的一句詩是后人傳誦的名句。南宋的趙鼎臣在《和默庵喜雨述懷》詩里邊曾說:“解道春江斷橋句,舊時聞說徐師川。”說懂得講“春雨斷橋”這個好句子的,人家說是誰呢?是徐師川。這與這句詩在寫景上很有特點有關,這句詩除了用“小舟撐出”的動態(tài)和上句“人不渡”的靜態(tài)對比外,還用“出”字造成畫面的層次感。春天到了,河堤上的柳樹又長出了茂密的綠葉。密密的,倒垂的柳條像一幅巨大的幕布遮住了整個河堤,在這樣一個巨大的綠色背景中突然“出來了”一條小舟。這樣,巨大的綠色背景和撐出來的小舟形成了鮮明的遠近大小的對比,造成了明顯的層次,豐富了畫面內容。在“巨大的綠色背景”和“撐出來的小舟”的層次對比中,這條“撐出來的小舟”立刻成了焦點,瞬間抓住了人們的眼球。“春雨斷橋人不渡”的懊喪瞬間被柳暗花明的驚喜所代替,春游顯得更富有情趣了。

三、出字同時達到化靜為動和層次感的效果

出字在更多的時候能同時達到化靜為動和層次感的效果。唐代王維的《寒食城東即事》:“清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家,落花半落東流水。蹴踘屢過飛鳥上,秋千競出垂楊里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳。”第六句“秋千競出垂楊里”,寫出了美景中人的活動。這句中的“出”字用得極妙。“出”字突出了秋千和打秋千的人,具有畫龍點睛的作用,使人們好像隱約聽到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語喧鬧之聲,仿佛看到了秋千上嬌美的身影。同時,一個“出”字讓打秋千的人“飛出了”綠樹成蔭的背景,在遠近大小的層次對比中凸顯了人的活動。這樣化靜為動,注意景物遠近大小的層次,在幽美的景色中,平添出一種盎然的生意。

金代趙秉文的《北都望雪》:“千山雪盡出樵車,一徑云移去似蛇。小屋平頭墟落里,炊煙起處是人家。”“千山雪盡出樵車”中的“出”也同樣精彩。寫樵車之“出”,用的是化靜為動之法,在似不經意間帶出了詩歌中的主體——人,在寂寥荒寒的畫面中,幸賴這活動的車和人,為這似乎沉睡的、凝固的世界帶來了生意。寫樵車“出”于千山,有意識的把“樵車”和“千山”作對比,造成景物遠近大小的層次感。和“千山”相比,這輛樵車自然是太小了,小得微乎其微,可是在大而靜的背景映襯下,這個運動著的點卻格外引人注目。正如“萬綠叢中一點紅”,這“紅”之所以醒豁原不在它的多少。在這個基礎上,由車而路,由路而村,在群山大壑中一步步透露出人的消息,表達了詩人的欣喜,流露出詩人盼望國家振興、民眾安居樂業(yè)的思想。

中國古典詩詞注意煉字、含蓄雋永意蘊豐富。同一個“出”字在不同的詩篇中傳達出的是不同的神韻和情致,涵泳咀嚼,意味無窮。

王祥兵,教師,現(xiàn)居浙江安吉。

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