課堂上,一群可愛的孩子正在進行作文競賽,時而眉頭緊鎖,時而奮筆疾書。看著孩子們用他們自己的方式一本正經地書寫著自己的篇章,我的心在歡唱——孩子們的多種潛能被激活了!是的,我常常被孩子們奇妙的語言所感動,被孩子們激情的創造所折服。我們真心實意地尊重孩子,常常會有意想不到的效果。我也因此常常陷入深思:在我們以往的教育實踐中,有沒有在傳統的師道尊嚴的思維模式影響下,有意無意地把學生當作被教化、馴化的對象,從而壓抑了他們的天性和潛能的發揮?有沒有受教育功利主義的影響,為了片面追求升學率,無情地剝奪兒童的權利,從而使富有神奇色彩的生命漸漸被壓抑得黯然失色?
知識經濟、信息化社會的到來有力地推動著個性化教育的進程,只講尊師不講尊生的舊傳統和只見分數不見“人”的“非人性”教育正在受到挑戰,“人”在教育中日益凸顯出來,以人為本,在學校里就是以生為本。教育只有在尊重人格、維護尊嚴、保證權利的前提下進行,才可能培養出“人”來。但是,當前師生關系中仍然不同程度存在著以老師為中心、隨意剝奪學生的自主性、傷害學生的自尊心、摧殘學生的自信心的現象。因此,尊重兒童、建立人格平等的師生關系也是實施教育改革的當務之急。
我們應該尊重兒童的權利。1989年11月20日聯合國大會通過的《兒童權利公約》,為了讓兒童在“和平、尊嚴、寬容、自由、平等和團結的精神下”,使他們的“個性、才智和身心能力”得到“最充分的發展”,詳細規定了兒童享有“生命權”、“生存權”、“受教育權”、“休息和閑暇權”、“充分參加文化和藝術生活的權利”等幾十種權利。那么,我們學校在課程設置、活動安排、教學實施過程中,是否首先想到了兒童的權利呢?當學校或老師將主要精力集中在一部分“尖子生”身上,放棄一大片“普通生”時,是否應該想到教育面前人人平等?當放學后你給學生留了一大堆家庭作業時,是否應該意識到兒童也有休息權?
我們應該尊重兒童的人格。兒童是一個獨立的、完整的、發展中的人,我們不僅要把他們作為一個人格平等的人看待,還應給予更多的關注和呵護,因為他們還處于生理、心理發展的過程中,是“有著不同于成人的生存狀態、生命特征和生活方式的人”。尊重兒童的人格,就是要求我們在提出這樣或那樣的教育要求時,顧及兒童的需求和承受能力;尊重兒童的人格,就是當兒童由于興趣愿望、性格特點、認知水平與我們的教育要求發生沖突時,師生應該平等地交流、分析、調節。如果一味指責訓斥,諷刺挖苦,甚至付諸侮辱人格的言行,其后果不是使學生產生逆反心理,進一步加劇師生間的矛盾與對立;就是使學生產生自暴自棄的心理,嚴重影響學生心理健康發展。我們應該清楚,只有尊重學生人格,才能凸顯教師健全的人格。為了教師和學生都能“有尊嚴地生活和工作著”,請讓我們從尊重學生的人格做起。
我們應該尊重兒童的學習特點。國際化、信息化時代促使教育使命和課程功能也發生了相應變化,要求老師重新認識學生學習的特點。兒童有著與生俱來的好奇心和探究欲望。在這知識爆炸、信息暢通的生活環境中,學生不再滿足于做知識的接受者,被動地聽從老師的指令,他們要帶著自己的興趣、需要和已有的經驗去認識、探索客觀世界。面對這一挑戰,教師必須轉換角色,由原來“知識的權威代言人”轉為學生學習活動的“支持者、幫助者、引導者”,將原來傳承知識的教學過程變為幫助學生探求知識、建構知識的過程。在這一過程中,讓學生體驗學習的快樂,激發學習的興趣,增強學習的能力。我們的教育如果違背了兒童的學習特點,老師和學生就會共同身陷煩惱和失敗;而我們的教育如果尊重了兒童的學習特點,老師和學生就能共同感受愉悅和成功。
我們應該尊重兒童的個體差異。就像神奇的大自然里沒有兩片一模一樣的樹葉一樣,由于遺傳因素、家庭教育、社會環境等種種因素,兒童之間也存在個體差異。作為教師,我們應笑納每一個各具特質的生命體,尊重他們能力、經驗、學習方式、發展水平的個體差異,為他們創設多層次、多功能、可自主選擇的學習環境,給每一個兒童提供展示自己才能的機會,使每一個兒童在各自原有基礎上得到最大限度的富有個性的發展。
當然,教育僅有尊重兒童是不夠的,同時還要尊重生活和社會現實性的客觀性,做到“尊重與要求的和諧統一”。我們只有藝術地創造“尊重與要求和諧統一”的教育,才能真正享受教育。
張秀云,教師,現居河北承德。