天津市宗教旅游開發SWOT分析

艾孜孜+李竹

摘 要：宗教旅游是一種文化內涵豐富的旅游形式，天津擁有豐富的宗教旅游資源，但多年來由于開發力度的不足，使得這些資源很多不為人所知，未能發揮其社會效益。文章對天津宗教旅游發展進行了SWOT分析，并針對性提出一定的解決對策，期望能為天津宗教旅游發展做出一定的貢獻。

關鍵詞：天津;宗教旅游;SWOT分析

宗教旅游是以宗教文化體驗為主要動機，在宗教場所進行的包括朝拜、觀光、療養、研究等宗教文化體驗活動[1]。它以它的神秘性、文化性受到旅游者的青睞。天津，是中國四大直轄市之一，也是環渤海地區的經濟中心和沿海開放的國際港口城市。這里宗教旅游資源較豐富，但開發卻一直較滯后，如何開發自身的旅游資源，是天津旅游業面臨的一個重要難題。本文對天津宗教旅游資源進行了SWOT分析，期望能對天津宗教旅游開發能有一定的借鑒意義。

一、strengths（優勢）

（一）區位優勢

天津臨近北京，距離首都北京只有120公里，東臨渤海，北連秦皇島、北戴河、承德，南通保定、石家莊，不僅有多條鐵路四通八達，而且有由國家、市級、縣級三級公路形成的交通網絡。正處在環渤海地區的地理中心，水陸都十分發達，隨著天津作為北方經濟中心的城市定位的確立，隨著京津同城效應的日趨明顯，兩市共同組成了環渤海經濟圈的經濟龍頭，成為區域的雙中心[2]。

（二）資源優勢

這里有世界三大媽祖廟之一的天后宮，俗稱娘娘宮，現為天津民俗博物館，歷經多次重修，是天津市區最古老的建筑群，也是中國現存年代最早的媽祖廟之一，每年天后誕辰，以天后宮為中心舉行大型民間酬神廟會活動，沿河船戶、周邊信眾亦紛紛到來，各地商賈云集，造就了天津最著名的商業街--宮南宮北大街（今古文化街）的繁榮。現已辟建為富有中國味、天津味、古典味、文化味的“古文化街”，古樸典雅，熱鬧異常。這里有曾經供奉過玄奘法師的頂骨舍利的大悲禪院。是天津最為著名的佛教古剎，也是現今天津最大的佛教寺院，寺內香火極盛，是當地拜佛祈福的首選，這里商業氣息不重，沒有額外的收費等，也給人更加純粹虔靜的氛圍。禪院布局素雅，有很多古跡文物，十分古樸。盤山風景區上的萬松寺、云罩寺，自然景色風光迷人，寺院環境幽靜。這里也有著名的望海樓教堂、西開教堂。既是天主教朝拜的圣地，也是重要的歷史事件的發生地，見證著歷史滄桑。

（三）客源優勢

北京是天津最為重要的客源市場，此外，京津城際和京滬高鐵的開通使得天津的交通更為便利。使長三角的客人到天津周末游成為可能，必將帶來大量的客源，天津國際郵輪母港的建設，將天津入境旅游的人次大大提高，很多游客有可能在游輪停留期間在天津游玩。

二、weaknesses（劣勢）

盡管天津地區擁有較多的宗教旅游資源，但是知名度不高。

主要原因有以下幾點：

（一）景區規模小，缺少專業的旅游線路，沒有形成強大的影響力。很多宗教旅游點只是一個寺廟或建筑，未能與周邊的景觀很好的協調開發，導致游客的停留時間短，

（二）宣傳工作滯后。雖然天津的某些旅游資源是較稀少的，如天津的媽祖文化，但是對期包裝宣傳遠遠不夠，講解人員也未能發掘宗教文化的深層內涵，導致很多人對其真正的意義了解不足。3、旅游配套設施建設不足。天津地區經濟雖然在全國屬于經濟較發達地區，但是對旅游的投入力度明顯不足，導致天津旅游的配套設施及購物品開發明顯不足，甚至一些景區的中英文翻譯，廁所建設都存在一定的問題。

三、opportunities（機會）

首先，天津市的國民收入保持著持續快速發展的強勁勢頭，為天津旅游業的發展提供了良好的經濟大環境。

其次隨著環渤海經濟區域乃至環渤海旅游區的逐步形成，天津濱海新區已經納入國家總體發展戰略布局，同時也奠定了濱海新區在天津市和環渤海地區的龍頭地位，對天津濱海旅游資源的開發注入了強大的動力和活力[3]。

夏季達沃斯論壇及一系列國際賽事多次在天津的召開，也為天津的知名度的擴張起到了很好的推進作用。

四、threats（威脅）

天津宗教旅游發展所面臨的威脅主要有兩個方面：

一是旅游需求多樣化和個性化的發展，對天津傳統粗獷的旅游產品和接待方式提出了不小的挑戰，造成不必要的內耗。另一方面就是要認真應對周邊景城市如北京的宗教旅游資源的競爭，還要避免各景區之間的惡性競爭使宗教旅游成為充實濱海休閑旅游內涵的組成部分。

五、開發對策

通過以上的分析發現，要想使天津宗教旅游實現發展，我們提出幾點對策：

（一）規模化開發

眾所所知，天津地區宗教旅游資源眾多，文化內涵豐富，具有極大開發價值和開發優勢，但更多的資源存在單點式開發與經營的問題。所以我們要進行宗教名勝古跡和周邊與之相關聯歷史街區等宗教文化遺產資源規模化、整體式、統一體的開發。從而形成一體化格局。著力培養一部分對宗教和天津宗教景點有專業知識的導游人員。達到景點有人詳細講解，宗教文化有人宣傳。這部分導游人員不只停留在對游客講解景區景點這種淺層層面，他們還可以為游客提供專業的宗教知識教授，和宣傳宗教積極向上的文化內涵[4]。

（二）特色化開發

產品的特色化是凸顯天津宗教文化旅游有別于其他地區宗教文化旅游的重要策略，要想在客源市場競爭中首先博得目標群體的青睞。天津應著力打造的宗教旅游特色應該是媽祖文化，海河文化。在旅游產品開發中，著力樹立正大莊嚴地文化格調和濃厚的文化氛圍，充分展示資源的地域特征與民俗文化特色，讓歷史、哲學、倫理、審美、民族心理、民風民俗等文化內涵等融入其中。如將天后宮與古文化街上的皇會結合在一起，將宗教與民俗完美融合。

（三）可持續化開發

既注意對遺產的保護，切勿盲目開發，并極力發展宗教生態旅游。自然、文化和人類生存環境之間的平衡關系使旅游目的地各具特色，旅游發展不能破壞這種脆弱的平衡關系，所以要遵循循序漸進的原則。對宗教建筑、文化要保護好，不能因為一時的建設而導致了對文化的破壞。

（四）政策扶持

相關政策扶持也是天津歷史宗教文化旅游資源開發的重要動力.旅游基礎設施、旅游重點項目、旅游產業政策以及旅游服務等涉及旅游、財政、建設、國土、林業、水利、文化、宗教、體育、環保等多個部門，只有多部門聯動，以公共產品提升的角度促成政策、資金、人才以及建設的聯動，才能共同做好城市型旅游的綜合開發、管理與推廣;旅游服務方面，公安、交通、、物價、質量技術監督、衛生防疫等部門也要配合加強旅游運輸、安全、商品價格、市場秩序、食品衛生等方面的管理。多部門聯動，建立協同機制，是天津城市形象提升、宗教旅游產品拓展、旅游市場營銷以及旅游服務提升的重要途徑。

六、結語

天津宗教旅游的發展必須充分挖掘宗教文化內涵、注意自身的特色化和可持續性開發，依托京津冀的地域優勢，與周邊形成全力，這樣才能使天津宗教旅游成為天津的旅游的新的吸引點。

參考文獻：

[1]高科.利益相關者視角下我國宗教旅游異化問題初探[D].長春：東北師范大學，2011.

[2]王琳.論京津冀區域旅游特征及天津的區域比較優勢[J].天津行政學院學報，2005，7（3）：71-75

[3]苗小倩.濱海城市旅游資源開發模式研究一一以天津為例[D].天津：天津商業大學，2008

[4]金麗.天津旅游業發展的制約因素與對策[J].經濟地理，2005，25（5）： 736-73