常州方言助詞“個﹑佬﹑家”與普通話“的”的接觸研究

摘 要：常州方言中的結構助詞“個﹑佬﹑家”，無論從語法功能還是語義方面均能與普通話“的”形成一定的對應關系。在語法功能方面具有定語標記功能和狀語標記功能；在語義方面也可以等同于“的”。就“個、佬、家”自身的對比而言，它們構成的語義指向卻不盡相同。“個”語義偏重短語所描寫的行為、特征或程度，往往沒有實義，只有語法功能；“佬”語義偏重短語所描寫的人、事物或狀態，既可以起“的”的作用，也可以作代名詞用；“家”與結構助詞“個、佬”僅在小部分語境中平行并存，但在使用上受到許多限制，只具有“個﹑佬”的部分功能。

關鍵詞：常州方言 結構助詞 普通話 語言接觸

結構助詞“的”構成的短語和句子是現代漢語中的普遍現象，圍繞“的”字展開的研究和著述頗豐。例如，著名語言學家朱德熙[1]在《說“的”》一文中，運用描寫語言學的方法，把現代漢語普通話中的“的”字歸納為以下三組不同的語素：

的1：位于一部分雙音節副詞（偶然、不住、非常﹑格外）之后，構成副詞性結構助詞。

的2：位于出現在形容詞重疊式（好好、綠綠、干干凈凈、胡里胡涂）和帶后加成分的形容詞（紅通通、熱乎乎、臟里呱卿、黑咕隆冬）之后，構成形容詞性結構助詞。

的3：位于名詞、動詞、形容詞以及各類詞組之后構成，名詞性結構助詞。

作為吳語太湖片常州（毗陵）小片的常州方言，與普通話中的“的”相對應的結構助詞主要有“個”“佬”和“家”，另外還有“佬個”和“勒個”等復合結構助詞，這幾個詞都讀輕聲。其中“個”在常州方言中可以讀作[g?]，“家”有[ku]和[t?ia]兩個讀音，但在作定語表記詞“的”時只能讀作[ku]”。本文著重分析常州方言中“個”“佬”“家”作為結構助詞的主要用法，并且簡要探討它們在常州方言中的使用情況。

一、“個、佬、家”的基本結構

現代漢語普通話表示定中關系（定語+中心語）主要分為兩種方式，一種是直接組合的方式，另一種是是用結構助詞“的”。而常州方言表示定中關系的方式則要豐富得多。在常州方言中，大部分結構助詞“個、佬、家”由名詞性偏正結構“定語+個/佬/家+中心語”轉化而來，“個、佬、家”是轉指標記，相當于普通話的名詞化標記“的”。可分為兩種情況。一種是省略定語標志詞，與名詞直接組合。例如：

新家具、老式電視機、頭等艙、紅衣裳、玻璃杯、金項鏈、公共場所

另一種是在名詞前添加“個、佬、家”，這也是常州方言表示定中關系的主要方式。

（一）“個”字結構

“個”作為定語標志，位于名詞前，相當于普通話里的“的”。如：

（1）我個朋友明朝來望我（我的朋友明天來看我）。

“個”字結構主要有以下表達形式：

1.名詞/代詞+結構助詞“個”+名詞。例如：

公司個員工、他個財產、我個書、工廠個設備、德國個產品、木頭個桌子、學堂個老師

2.動詞+結構助詞“個”+名詞。例如：

新來個老師、借來個鈔票、走路個樣子、他用個茶杯、剛買來個手機、開他個玩笑

3.形容詞+結構助詞“個”+名詞。進入該結構的形容詞，可以是性質形容詞，也可以是狀態形容詞，但單音節形容詞作定語修飾名詞一般不帶“個”。例如：

壞人、好消息、舊家具、破衣裳、紅酒、綠茶、晴天

雙音節性質形容詞或狀態形容詞既可以帶“個”，也可以不帶。如：

新鮮（個）水果、清潔（個）環境、勤快（個）人、落雨天（下雨天）、本地居民

4.結構助詞“個”+動詞/形容詞。“個”起狀語標記的作用，相當于普通話的“地”。例如：

徹底個解決問題、整日整夜個工作、逐字逐句個念﹑慌里慌張個走、非常個漂亮、一年到頭個忙

5.介詞短語+結構助詞“個”+名詞。例如：

對我個看法、對他個態度

6.名詞+結構助詞“勒個”+名詞。“勒個”可理解為“個”的擴展形式，起定語的作用，表示方位。例如：

家勒個花（家里的花）、書包勒個書（書包里的書）、湖勒個水（湖里的水）、樹林勒個鳥（樹林里的鳥）

7.構成“個字結構”短語或短句，替代名詞并省卻定語的中心詞，類似普通話“的字結構”。例如：

（2）甜個我勿吃。（甜的（食物）我不吃。）

（二）“佬”字結構

“佬”字是常州話的標志性詞匯之一。作名詞使用時，“佬”的語義偏重短語所描寫人和事物的性質或狀態，是短語的中心語，通常表示從事某種行為的人、以某種職業為生的人，或某地的人（偏貶義）。例如：掃地佬（從事掃地工作的人）、賣肉佬（以賣肉為職業的人）、美國佬（美國人）。“佬”字在常州方言中作為結構助詞的用法形態各異。

1.形容詞+“佬”。其作用相當于普通話中的“的”，著重描寫人或事物的性質。如：

漂亮佬、難看佬、紅佬、黑佬、新佬、舊佬、甜佬、咸佬、高佬、矮佬

2.名詞+“佬”。著重描寫事物的性質。如：

鐵佬（鐵的）、木頭佬（木頭的）、塑料佬（塑料的）

3.副詞+“佬”。著重描寫人或事物的狀態，表示“很”“非常”等義。如：

好透佬（非常好）、甜透佬（非常甜）、胖透佬（非常胖）

4.構成“佬字結構”短語或短句，起補語的作用。如：

（3）他個手機是黑佬，我個手機是白佬（他的手機是黑色的，我的手機是白色的）

5.“佬個”+名詞。此結構為“佬”與“個”組合使用，起定語作用，修飾名詞。如：

紅佬個衣裳（紅色的衣裳）、黑佬個傘（黑色的傘）、新佬個電腦（新的電腦）、舊佬個家具（舊的家具）

（三）“家”字結構。

常州方言中，結構助詞“家”通常用于表示稱謂和領屬關系。和“個”一樣，“家”的作用相當于名詞性偏正結構的定語標志。

1.人稱代詞+“家”+表稱謂關系的名詞。表示稱謂關系。此時，不能轉化為“個”字結構或“佬個”結構。因此，沒有“我個哥哥”“他個姐姐”的說法，而是在代詞和親屬稱謂詞之間插入“家”。例如：

我家阿哥（我的哥哥）、他家阿姐（他的姐姐）、小王家丈母（小王的岳母）、老李家孫子（老李的孫子）

2.人稱代詞+“家”+表領屬關系的名詞。表示領屬關系。例如：

（4）我家鄉下個房子。（我們鄉下的房子。）

“家”在此句中的詞義已虛化，作用相當于普通話的“的”，是定語的標志，但它的使用范圍比“個”窄，且二者不能互換。

3.人稱代詞+“家”+名詞。表示同位語關系。例如：

（5）他家年輕人歡喜聽流行音樂。（他們年輕人喜歡聽流行音樂。）

該句中的“他家”（他們）和“年輕人”，共同構成主語同位語的關系。

二、“個、佬、家”的性質及使用條件

（一）“個”字結構和普通話“的”字結構的對比

1.結構上的相似性

近些年來，漢語語言學界從不同層面對“的”字展開了大量研究。例如袁毓林《謂詞隱含及其句法后果》、鄧思穎《以“的”為中心語的一些問題》、張時陽《“的”字短語研究綜述》都從認知的角度對“的”字的用法提出了新的觀點[2][3][4]。尤其是石毓智在論著《語法的認知語義基礎》中把助詞“底”“的”的早期書寫形式看作是由指示代詞或疑問代詞“底”受“數+量+名”格式類推產生的結果[5]。石毓智在證明這一觀點時引進了方言語法，其中在吳方言等方言中，普通量詞“個”同時具有普通話結構助詞“的”的用法。就常州方言而言，也不難看出結構助詞和指代詞在結構上的相似性。在很多情況下，可以用一個與中心名詞相配的量詞來表示“的”的功能，即每一個量詞都有結構助詞的用法。例如：

我個帽子（我的這個帽子）、我個書（我的這本書）

2.功能上的相似性

結構助詞“的”產生背后的動因是“由于量詞系統建立而帶來的類推力量，要求一般修飾語和中心語之間有一個用法標記，這個語法標記要么來自于指示代詞，要么干脆借用一個普通量詞”[5]。根據常州方言“個”字的實際運用情況看，與現代漢語的普通話一樣，它們都具備了結構助詞和指示代詞在功能上的相似性。

另外，常州方言中的“個”的隱現規律也大致與普通話的“的”相似。張敏用距離相似性原則來解釋“的”的隱現規律。“語言成分之間的距離反映了所表達概念的成分之間的距離”[6]。由于表質料﹑功能的名詞以及表性狀的區別詞等都是事物較穩定的﹑較本質的屬性，一般不以主觀意志為轉移，中心語所表達的事物和這類屬性是一種穩固的﹑恒定的關系，故這些屬性與事物的概念距離較近。根據距離相似原則，“在功能上、概念上或認知更接近的實體，在語碼的層面也放得更近”[6]。因此，表質料、功能和性狀的詞語往往直接跟中心語組合。

3.“個”字結構的限制條件

在語法功能上，“個”與“佬、家”相比，對中心語的限制條件較少，既可以是類別性名詞或名詞結構，也可以是個體性名詞結構，如“彤紅個一輛汽車”“開車個那個人”。另外，由“個”標記的關系從句結構可以擔任話題（“講話個那個人你認識哇”）、主語（“小王買個手機才兩百塊錢”）、“把”引導的賓語（“把今天的報紙拿給我”）表語（這是昨天買個報紙）、動詞賓語（“她買個一雙鞋子”）。

另外，在常州方言中，“個”通常位于完整的定語+中心詞的結構中，中心詞必須保留。除此之外，“個”的使用還受到中心語的結構特征﹑修飾語的語義類型等因素的制約。

（二）“佬”字結構的性質及使用條件

與其他吳語方言相比，“佬”是常州方言中特有的，它已成為常州方言的標志性詞匯。根據祝克懿（2004）的觀點，“佬”是當時通行于吳越地區語言中的一個詞，最早出現在南朝梁顧野王的《玉篇》中，然而，是以“侾佬”這個合成詞的形式出現的。據《玉篇·人部》記載：佬，力雕切，侾佬也，大兒也。由此，祝克懿認為，“佬”是由實詞素虛化而來的虛詞素，進而轉化成為文字中的一個俗字[7]。祝克懿（2004）發現直到唐朝還沒有高頻的將“佬”作為名詞短語的后綴使用。直到宋朝，“佬”出現了作名詞后綴的用法，并且由“侾佬”中的大貌的意思演變為表示一類人的抽象意義。朱彰年等（1991）在《阿拉寧波話》中也收錄了“侾佬”這個詞條：侾（hǎo）；侾佬，大兒也；大侾佬，猶言大人物。可見，現在吳方言中，依然存在“侾佬”一詞[7]。

1.與現代漢語“佬”的對比

在現代漢語中，“佬”被定義為人的代稱，常指成年男子，常含有貶義。如：表示地域的，有湖北佬，鄉巴佬；表示民族的，有美國佬，外國佬。而在常州方言中，“佬”除了可用于表性質外，還可表示人，在表示人的時候，也并非總是含有貶義。如：男佬（男人）、女佬（女人）。

（6）女小佬勿歡喜難看佬個男佬。（女孩子不喜歡長得難看的男人。）

2.常州方言與其他吳語方言的對比

錢乃榮（2010）提出，在吳方言中存在著一個與常州方言中的助詞“佬”相似讀音的虛詞，在上海方言中一般寫作“咾”。常州方言中的“佬”與上海方言中的虛詞“咾”在語法功能上是有區別的。如前所述，常州方言中的“佬”，在很多情況下起定語標記的作用，用于表性質。

上海方言中的“咾”，一是用于表示并列、因果等語法意義[8]。例如：

a.表示并列

（7）請伊拉吃牛咾羊，蛋咾桔子。（請他們吃牛和羊，蛋和桔子。）

b.表示因果

（8）柴濕咾燒勿著。（柴濕了所以燒不著。）

二是用作提頓助詞，具有提頓羅列、虛擬、確認等功能。

a.表示提頓羅列

掃地咾，揩臺子咾，理房間咾，伊齊會做。（掃地，擦桌子，理房間，他都會做。）

b.表示虛擬

（9）我是儂咾，老早去唻。（我是你的話，早就去了。）

c.表示確認：

（10）水勿滾個咾？（水還沒開嗎？）

由此可見，上海方言中的虛詞“咾”與近代漢語中表示已然或變化的語氣助詞“了”是同一語素，而常州方言中“佬”的意義，除了表示一類人之外（如：男佬、女佬、賣菜佬），一般表示“的”，并非“了”；它在用作定語標志時，主要用作后綴構成名詞性短語，表示事物﹑人的性質或狀態。例如：

（11）塑料佬個椅子我勿歡喜。（“塑料佬”表示“椅子”的性質，即“塑料的”。）

（12）黑佬個褲子是我個。（“黑佬”表示“這條褲子”的性質，指具有黑色性質的褲子。）

（13）我勿歡喜矮佬個男個。（我不喜歡個子矮的男人。）

（三）“家”字結構的性質及使用條件

如前所述，在常州方言中，“家”只能用在表示領屬關系的定語后面，并且定語后的中心語限于表示親屬稱謂的詞語或表示處所的詞語。如：

我家阿姐（我的姐姐）、你家舅舅（你的舅舅）、老王家兒子（老王的兒子）。這里的“家”詞義虛化，作用相當于普通話中的“的”，是定語的標志。它的使用范圍比“個”窄，且二者不能互換。王忞青認為，如果將結構助詞“家”的語法格式記作“名詞1+家+名詞2”，這個“家”的語義相當于“的”，于是“我家家”和“我的家”出現了共存的現象。但是“家”不能代替“的”，只是在很小的語境中與“的”共存[9]。也就是說，使用“名詞1+家+名詞2”這一格式時，存在很多的限制，包括對“名詞1”的限制，對“名詞2”的限制，以及對整個格式的限制。

1.無生命的事物不能充當“名詞1”。例如，不能說“汽車家輪子”“工廠家工人”“公司家客戶”等；人以外的動物也不能充當“名詞1”，不能說“狐貍家皮毛”“老虎家尾巴”等；如果使用“個”來代替“家”，則是可以的。且“名詞1”不能使用復數形式，不能說“他們家媽媽”“孩子們家玩具”等。

2.代詞不能直接修飾作為親屬稱謂的名詞，因此，沒有“我哥哥”“他爸爸”的說法，代詞和親屬稱謂詞之間一般要插入“家”，如“我家哥哥”“他家爸爸”。

3.對“名詞2”的詞匯搭配更加嚴格。“名詞2”只能是表示親屬（準親屬）人物稱謂和專有人物稱謂的名詞，連用于“名詞1”的人稱代詞也不能使用。不能說“你家車子”“他家房子”“我家他”等。但如果中間加上“個”則是可以的，如“你家個車子”“他家的房子”“我家個他”等。不過，這些結構中的“家”指的是“家庭”或“居所”的意思，并未語法化為結構助詞。

參考文獻：

[1]朱德熙.說“的”：現代漢語語法研究[M].北京：商務印書館，

1980：67.

[2]袁毓林.謂詞隱含及其句法后果[J].中國語文，1995，（4）：37.

[3]鄧思穎.以“的”為中心語的一些問題[J].當代語言學，2006，

（3）：212-215.

[4]張時陽.“的”字短語研究綜述[J].語文學刊，2006，（1）：

126-127.

[5]石毓智.語法的認知語義基礎[M].南昌：江西教育出版社，

2000：45-70.

[6]張敏.認知語言學與漢語名詞研究[M].北京：中國社會科學出版

社，1998：227，283.

[7]祝克懿.名詞“佬”的詞素義及色彩義[J].辭書研究，2004，

（1）：144-145.

[8]錢乃榮.上海方言[M].上海：上海文藝出版社，2010：23-26.

[9]王忞青.常州方言“家”字的讀音和用法[J].現代語文（語言研

究版），2013，（11）：53-54.

（朱洪林 江蘇常州 常州大學周有光語言文化學院 213016）