與圣賢同行

李由

關鍵詞：傳統文化 弟子規 教育

我曾經聽過這樣一個形象的比喻，中華傳統文化就像一棵可以遮風擋雨的大樹，它給我們種下了福蔭，護佑著我們華夏子孫。這棵大樹就是至圣先賢給我們留下的寶貴的精神財富。但是看看現在我們在做些什么？我們的華夏子孫正在揮舞著斧頭砍樹！就這樣把帶給我們福蔭的樹給砍了，這是多么愚蠢啊！所幸我們及時清醒過來了，終于意識到這樹不能砍，這是我們的精神支柱啊，《弟子規》告訴我們，民族精神支柱的根就是孝，精髓就是仁，因為我們沒有重視中華傳統文化的根本，空有一副中國人的面孔，丟掉了中國人的精神，所以，我們要復興傳統文化。

傳統文化是中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。我們今天讀《弟子規》，并不僅僅是為了重溫古老的圣典，簡單地謹記“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時……”的古訓，而是希望通過學習《弟子規》，以期達到忠孝、謙讓、禮儀、誠信、博愛、仁和與勤奮的高尚品質。在當前文化缺失、物欲橫流的大環境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領會；高尚的人格需要公正的眼睛來發現，更需要道德的大廈來支撐。而弟子規就是教我們要保持高尚的人格，教我們為人要入是順順孝子，出是謙謙君子；在家行孝、出外親仁；處事持信、為人至善；成人達己、泛愛大眾。及至一人而百人，百人而千人，千人而萬人；以至人和而家和，家和而國和，國和而世界和。

中華傳統文化，我們不能敬而遠之，不能只讓他停留在紙上，而是要真正的落實到我們的心中，并努力的去實踐，傳承中華傳統文化，以重振我中華民族！唯有民族的、傳統的，才是世界的。七十年代，英國的哲學家湯恩比教授曾預言：21世紀的人類，要想實現世界和平，必須發揚中國的孔孟學說與大乘的智覺教育。1988年，來自不同領域的世界級拔尖人才，七十五位諾貝爾獎獲得者，他們齊聚法國巴黎召開聯合會議，會后形成了一份《聯合宣言》，宣言指出：人類要想在21世紀生存，就必須回到兩千多年前的孔夫子那里去尋找智慧。宣言中提倡未來社會要和平相處，必須發揚中國的孔孟之道。由此，我們有理由相信，我們傳統的思想理念，不僅是先進、寶貴的文化遺產，而且更是放之四海而皆準的真理。文化不可不傳，文明不可不承。作為華夏兒女，我們就更應該肩負起復興傳統文化的重任。

在這個世界上有兩種生活方式：一種是像草一樣的生活，你每天吸取雨露陽光，但你長不大，別人踩過你，卻不會因為你的痛苦而產生痛苦。另一種是像樹一樣的活著，你是一棵樹的種子，從環境中汲取日月精華，你慢慢的生長，也許一年兩年你長不大，但二十年后你終會長成參天大樹！那時別人遠遠就可以看到你、靠近你，你給人們一片樹蔭，一份舒適。樹，活著是風景，死了，也是棟梁之才。于是我想請大家把“孝弟謹信愛仁”六個字連同你的心化作一棵大樹的種子，深深埋入土中，待到明年春天繁花似錦，小樹發芽的時候，我們就真的長大了……讓我們一起發出心底的呼喊：學好《弟子規》，走好人生第一步！