耿紅漫
【考綱解讀】
“有文采”,更要在文章主體部分得到體現。敘述類文章以寫人記事為主,無論文中對人物的描寫還是情節的安排都能很好地體現寫作文采。寫人記事的文章不免也有議論和抒情,但其中事、理、情的有機統一也是文采的表現之一。論述類文章要有豐富的論據作支撐,論據的安排也要有條理。總之,主體部分敘事為基礎,敘事為情、理服務;情、理是升華,情、理須有據,三者之間過渡自然,完美統一。此部分內容也可以通過多種表達方式、寫作方法、修辭方法,更好地表現文采。
【樣題分析】
(2015年高考安徽卷)閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
為了豐富中小學生的課余生活,讓同學們領略科技的魅力,過一把尖端科技的癮,中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間,科研人員特地設計了一個有趣的實驗,讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡,觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡,同學們驚奇地發現:原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,顯現出奇妙的凹凸不平的結構。
原來,蝴蝶的翅膀本是無色的,只是因為具有特殊的微觀結構,才會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩……
要求自選角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。
本題材料只有一件事情,即通過顯微鏡觀察蝴蝶翅膀,在顯微鏡下面,蝴蝶翅膀的顏色消失了,結構改變了。從觀察蝴蝶行為本身和結果等不同方面立意,可以有不同的結果:
①從顯微鏡的角度出發。
顯微鏡的價值是讓我們改變了對世界的認識,這就是科學發現的價值。如果沒有那臺顯微鏡,在我們眼中,蝴蝶的翅膀永遠是那么艷麗多姿。
由此我們做進一步的聯想:世界上還有多少神秘的事物,需要我們從科學的角度去重新認識。
②從用顯微鏡觀察事物的角度出發。
用掃描電子顯微鏡觀察蝴蝶翅膀,是換了一個觀察蝴蝶的角度。看似平常的事物,原來還會有如此驚人的秘密。從這個角度得出結論:我們觀察生活、觀察事物不妨試著換一個角度看看。
③從看到的結果出發。
人不被現象迷惑。一種現象存在的時間長了,人們就覺得認識得已經很透徹了,可以形成定論了。蝴蝶繽紛多彩的翅膀就深深迷惑著我們的雙眼,就像古代的人們認為太陽繞著地球轉一樣。由此,我們可以得出這個結論,有時我們認為結論千真萬確,恰恰是被現象迷惑了。眼見不一定為實,任何事情都需要用科學和理性來檢驗。
④距離產生美。
在顯微鏡下,原本色彩斑斕的蝶翅失去了色彩,顯現出凹凸不平的結構的時候,我們不敢相信自己的眼睛了,原來蝴蝶的翅膀原本是無色的。原來,離得太近,美就無處藏身。
【高分捷徑】
1. 記敘文要曲折有致。
記敘文要以敘事為主,所敘之事要真實、典型。但真實不是要照搬生活,要講究敘事的藝術。清代的袁枚在《隨園詩話》中說過“文似看山不喜平”,說的是文章要寫得內容有波瀾,曲折有致。那么怎樣才能打破記敘文的平鋪直敘,使文章有波瀾呢?
①倒敘法。打破了事情發展的正常順序,先寫結果,然后勾起對往事的深情回憶,既便于作者調動情感,又可以形成懸念,引起讀者的閱讀興趣。如《祝福》中魯迅先寫祥林嫂在大年“祝福”聲中死去和魯四老爺對她此時死去的咒罵,然后敘寫祥林嫂悲慘的遭遇,就激發了讀者的閱讀興趣。
②抑揚法。通過文筆的褒貶造成文勢起伏的方法,或欲抑先揚,或欲揚先抑,使文章前后造成強列的反差,形成鮮明的對比,從而形成波瀾。如楊朔在《荔枝蜜》一文中,先說蜜蜂是自己不喜歡的小動物,在后來的行文中慢慢喜歡它了,結尾處作者說自己變成了一只小蜜蜂。這種寫法把自己的情感表達得跌宕起伏。
③懸念法。就是作者利用讀者急于尋求結果的心理,展開情節,塑造人物形象。如契訶夫的《變色龍》,通過“這到底是誰家的狗?”的多次疑問,讓讀者在忍俊不禁中領略了懸念的無窮魅力和不盡韻味,刻畫出奧楚蔑洛夫那種見風使舵、媚上欺下的“變色龍”形象。
④夸張法。就是夸大描寫現實生活,追求一種幽默、滑稽甚至言過其實的效果。如安徒生的童話《皇帝的新裝》,用騙子賣力地織無中生有的“新裝”、皇帝對新裝的酷愛、大臣們觀看新裝時的恐懼、皇帝展示新裝表現出來的愚蠢可笑等情節,讓讀者愛不釋手。
當然,一篇文章的興波方法還有很多,有時也可以綜合運用幾種方法,但文貴自然,切不可為了波瀾而矯柔造作,故弄玄虛。
2. 議論文要豐腴飽滿。
①要盡力豐富材料。
在高考議論文中,一般的弊端就是內容單薄、材料不充實,因此考生首先要掌握大量的素材,使議論文論據豐富起來,那就要求考生關注歷史、文學和生活,爭取把他們轉化到寫作中去。
②要把材料溶入“血液”,寫出個人色彩。
有了豐富的素材,在寫作中體現不出來,還不能稱為真正的占有素材。我們提倡,了解某一個素材,要認真地思考、梳理、感受,使之真正地溶進自己的“血液”,成為自己生活的一部分,把寫作完全變成了展示自己的心路歷程,這樣達到以真情感人的目的。作文只要具有了真實的心靈之聲就撥動讀者的心弦。
如前些年有考生寫出高分作文就源自于該考生喜歡讀海子的詩、對詩人海子有著深深的敬仰之情:“……許多人一生榮華,死后卻被人唾棄。花一樣盛開的,必將花一樣凋落,這是自然的法則。一生默默無語但精神永存世間的,死亡,成了他們重要的轉折點,將他們的思想,變成一種別樣的美……”這些鏗鏘有力的論述,足見作者對素材的理解之深。
③要把材料與現實聯系起來,寫出時代色彩。
好的議論文是有現實意義的,是針對當時社會中的現實提出自己的見解、主張。如《師說》針對的是自魏晉以來一直影響到唐代的重門第之分,嚴士庶之別,壓抑庶族寒門,反對從師學習之風而提出的從師而學。這些文章之所以寫得深刻,就是因為作者關注了他們所處的時代,針砭了當時的社會弊端。
聯系實際是由此及彼的思維活動,它能使讀者由衷地感到從材料內提煉出的觀點確實有意義,令人信服。但不能把具有時代特征單純地理解為從現實某一大事出發。寫文章是為了解決實際存在的問題。閱讀了一段作文材料,在考慮“寫什么”的時候,就往現實方面去想,要想一想自己的文章想反映或解決什么現實問題,有一定的針對性。千萬不要把寫作的現實意義誤解為高考作文試題本身就是照搬現實熱點。
附:前文樣題高分作文一例
距離,讓你我更美
曾經,我們對飲于清輝之下,賞明月,共話嬋娟;而如今,小學生都知道月球表面凹凸不平,是一顆死寂的星球。那么,再當你執起酒杯時,是否還有“但愿人長久”的憂情?愈近的距離,讓充滿詩意的文明不再具有美感。
科技,帶來便利、知識的同時,也將我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時,我們是不是更應存一份謹慎之心,與美好事物保持一份距離,讓美好的事物更美?
行走于心靈,徜徉于紅塵的林徽因便是如此。當一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌,當一位才子手執一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過,敏感的心難道不曾為此動容?然而,愛情至美,青澀的花果采摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的堅守,選擇了一個合適的距離,讓兩個人的故事被傳為佳話,而不至于讓詩人和自己都受傷。在這若即若離的朦朧距離中,他們在對方眼中都變得更美好了。
張愛玲曾經說:“白的天上是一輪明月,而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰,而白的便成了一粒飯米粒。”她這般說,自己也確有這般體會。曾經,她相信愛情,相信胡蘭成,然而情感與空間距離的愈來愈近,卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接近并沒有給他們之間以絲毫的美感,反而讓他們之間的距離更遠。
在科技館中,曾經保持著一份童真,對著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的同學們是否依然有著對美的幻想?看過蝴蝶的翅膀結構后,我們在以后的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事與詩意,而只能聯想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結構了。
紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離,那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。
保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠,你在我眼中更美。
本文主體部分列舉了三個事例,其中兩個來源于書本中的歷史名人,一個巧借了試卷作文題目,證明了“距離產生美”的道理,并把這個道理與生活實際結合起來,給人深刻的啟發。
【寫作誤區】
議論文引用過多不是豐腴。引經據典增強文采是可以的,但寫文章是為了解決實際存在的問題。所以,高考作文要針對生活發出自己的聲音、發出時代的聲音,寫出自己真實的感受,不能總是引用前人怎么怎么說。有些文章完全是古人語句的堆砌。如:
“天生我材必有用,千金散盡還復來!”詩仙李白,一生瀟灑,不合流俗。他也曾大呼“我輩豈是蓬蒿人”,也曾幻想“且騎白鹿青崖間”。但當現實與我們的詩仙格格不入時,他選擇了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,他銘記了“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,他明白了“古來萬事東流水”!他懷著一腔熱血和懷才不遇的激情,“舉杯邀明月”,他和青山“相看兩不厭”,又是何等的瀟灑暢快,豪情之美在明火處點亮!
一段文字,竟有八處引用,完全是李白詩句的大集合。如果剔除這些詩句,看看還剩下什么呢?每個人都有自己的生活圈,也有自己熟悉的文化、生活內容,只有寫自己熟悉的內容才能有話可說、有感可發,才能寫得自然、精彩、深刻;才能去除那種無病呻吟、扭捏做作之態。
【模擬練習】
閱讀以下材料,請按要求作文。
通過手機、電子書、網絡等進行的不完整的、斷斷續續的閱讀模式,被總結為碎片化閱讀。近年來,“碎片化閱讀”現象引發了社會上的廣泛關注和討論。
以上材料引發了你哪些聯想與思考?請自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外), 寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料的內容及含意范圍。
(作者單位:北京育英中學)