姜振營
【考綱解讀】
全國新課標高考語文考試大綱在作文部分的最后一個要求就是發展等級里面的“有創新”。“有創新”,包括見解新穎,材料新鮮,構思新巧,推理想象有獨到之處,有個性色彩,是觀點、材料、結構、語言等多個方面的創新。當然在寫作的過程中,一篇有創意的文章不可能做到全方位的創新,只要有一個方面寫出個性就是“有創新”。
任何創新都需要靈感,而這個靈感不是憑空產生的。作文創新的靈感也是在艱苦的勞動中產生的。人們常說“厚積薄發”就是作文從積累到創新的整個過程的概括。觀察生活、思考生活,有了這些艱苦的勞動,對生活才會有深刻的理解,在適當的情景之下,一觸即發。
【樣題分析】
(2015年全國新課標卷Ⅰ)閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
因父親總是在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改,女大學生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報了自己的父親;警方查實后,依法對老陳進行了教育和處罰,并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊,也引發一些質疑,經媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。
對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。
要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。明確收信人,統一以“明華”為寫信人,不得泄露個人信息。
本題要求寫一封信,文章形式基本固定。材料中有兩個主要人物,可以是考生寫信的對象,警察也可以是寫信的對象。考生在選出其中之一寫信時,或批評、或贊成,立意也不難。但立意之后如果沒有材料積累,空洞說理,要想湊合800字以上就不容易了。
以選擇“小陳”當作寫信對象為例。在情與法的糾結上,可能考生中贊成小陳的行為者居多,但在表明觀點之后怎么展開說理,考驗著考生的素材積累。
下面我們羅列一些寫作本題目可能用到的素材:
葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”——《論語·子路》
律師文革時舉報母親致其被槍決,現在很后悔。——某律師
家庭是社會的細胞,沒什么大事卻比什么都重要。——馬克思
冉·阿讓偷了神父的一套銀器,被警察抓獲,帶到神父面前,神父卻對警察說:“不,是我贈送給他的。”——維克多·雨果(《悲慘世界》)
從以上所列的素材中,我們可以看到很多人對家庭倫理的重視。這些素材都在否定“小陳”的行為,試想一個女兒舉報父親怎么再來維系家庭的和諧?難道一個大學生還不會恰當地處理眼前小事,只有舉報親生父親一條路嗎?
積累很多材料,我們對事情的本質會有更深刻的認識;站到理論的高度之后,有些話一吐為快。
【高分捷徑】
“有創意”需要靈感,而靈感來自于積累。歷年高考作文,不乏文質兼美、意蘊深刻的美文,然而,更多的則是材料一般、語言平平,甚至視800字為畏途,無話可說,應付了事,材料十分貧乏,主題難以體現。究其原因,很重要的一點,就是平時積累不夠。須知“冰凍三尺,非一日之寒”,厚積才能薄發。
1. 厚積。
①觀察生活。曹雪芹在《紅樓夢》中有一句話:處處留心皆學問。大自然集中了無數神奇美妙的東西。天空大地、山川河流、一年四季、動物植物、風花雪月,大自然平中見奇,鮮活充盈。這些豐富的內容會使學生文思泉涌;家事國事天下事,事事關心,更使學生寫作左右逢源、風行水上;中學階段的教科書,特別是語文、歷史、生物等科目,也是作文取之不盡、用之不竭的材料庫。如:
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”,憋了一個冬天的黑土地,已經等不及了,急著出來透透氣。春耕開始了。
從清明到端午,莊稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蠶種,講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩,幾千年耕作經驗的積淀與升華。村中,要每家每戶地仔細叮囑。
兩段文字語言簡潔而內容豐富,敘述了從驚蟄到端午農村的時令變化,里面有各個節氣點上莊稼人忙碌的內容,還有作者自己的感受,沒有豐厚的積累是寫不出來的。再如:
而元好問曾道:“心畫心聲總失真,文章寧復見為人。”作品格調與其品性的背離,有時并不是性情相伴,或是作者在作狂野掙扎,或是反其道愈見其力。顧城的詩天真純樸,他卻親手殺死妻子;凡·高的畫絢麗奔放,他卻癲狂割下左耳。我們能說他們的品性惡劣、思想卑劣嗎?當世界以痛吻我,我在報之以歌后,內心的苦苦掙扎或蒙蔽我純潔的心,而內心會在我手遺留中卓然于世。盧梭在《懺悔錄》中極盡猥瑣之能事,而誰又能否認他卓然脫俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品與人當面的背離,實則乃內心更堅定的追索啊!
文段中證明了元好問關于文品與人品的見解,引用了顧誠、凡·高和盧梭等人的事跡,完全是閱讀的積累。
②投入生活。詩人艾青在詩中寫道:“為什么我的眼里噙滿淚水,因為我對這土地愛得深沉。”也有作家在文中說:“我愛生活,正如隔壁的老張愛著他那拄著雙拐的兒子。”生活不是完美的,但正是這不完美觸動了作家、詩人熱愛生活的心。古往今來,凡是優秀的作品都一定浸透著作者熱愛生活、悲天憫人的情懷。這是它們打動人心的主要原因。
綜觀近幾年的高考作文試題,越來越關注人的環境、人的修養、人的情懷和人的發展,同時這種關注越來越趨向社會參與性,也就是越來越要求學生關注社會和生活。
羅丹說:“生活不是缺少美,而是缺少發現。”在平凡的生活中,有許多美的東西,只是缺少注意,缺少發現。我們需要用心靈去閱讀生活,感悟生活。只要有一顆真誠善感的心,投入生活,任何人都會發現生活的美和哲理。
如學習魯迅先生的《拿來主義》一文,如果理解到“我們今天也需要拿來主義”,就算基本完成學習任務,但應該把認識“拿來主義”作為思考的開始。課后有學生寫了一篇讀后感(節選):
1792年英國大使馬戛爾尼和大部分使團成員到中國覲見了當時的乾隆皇帝。英使團共帶來禮品19宗、590余件,都是當時英國的精品,有天文儀器、車船模型、紡織用品和畫等,以顯示其先進的科技實力和文明。乾隆皇帝竟然宣稱:“其實天朝德威遠被,萬國來朝,種種貴重之物,梯航畢集,無所不有。”堂堂大清帝國,裝飾出一副虛偽而傲慢的嘴臉,竟然不敢拿來!一念之間,使中國錯失了向現代文明的進步。區區50年,泱泱帝國不過打個盹兒,中華民族的的災難接踵而至,以至于后來魏源大聲疾呼:師夷長技以制夷。想“拿來”,似乎為時已晚。
這樣,經過了認真地思考,才能把拿來主義、英國大事覲見乾隆皇帝、魏源的呼吁等素材內化到自己的心里,才能真正地占有素材。
2. 薄“發”。
薄“發”就是會發、能發、敢發,發得準、發得新、令人信服。
首先要會“發”。就是檢索發現到能夠使用的素材。曹雪芹也告訴我們“人情練達即文章”。如果占有大量的素材,思考哪些材料能為我所用,要洞若觀火,不至于在素材的密林里迷失。即“厚積”之后能夠思考辨析,發現素材與文章觀點的契合點。
其次是能“發”。作文素材里面有很多觀點性材料,也只能作為我們思考問題時的參考,考生要“一覽眾山小”,敢于在前人眾多的觀點中發現問題,并提出質疑,去偽存真。不能讓前人的觀點完全左右自己的寫作,做前人的傳聲筒。
最后是敢“發”。這是“有創新”的關鍵所在,考生對一些事情進行感情的投入,思悟一番,有了自己的切身感悟,敢于大膽地說出來,才能做到真正的“薄發”。
3. 觸點。
為什么聽歌看戲有人會潸然淚下?其實那就是一種投入生活的表現,一句歌詞、一段戲文或一個唱腔激起了聽眾心中往日生活的漣漪,或激動、或悲傷,油然而生。也就是藝術作品找到了聽眾的感情“觸點”。寫作文時,考生看見材料,要好好利用這個媒介,讓其中某個詞語、某件事情,點燃自己塵封已久的思想。
不同的事,有相同的理。找到這些相同的地方就可以找到“觸點”。如2014年高考廣東卷“黑白照片與彩色照片帶給人感情的變化”、2013年高考北京卷作文“手機對人的影響”、2014年高考遼寧卷“祖孫兩人面對城市中萬家燈火的態度”,所敘事情不一樣,但所包含的道理都是相同的,都表達了不同的人面對高科技新時代不同的情感。找相同點就容易產生共鳴。
同一件事,橫看成嶺側成峰,也有不同的理。你說正面,我往反面去想一想,你說錯,我往對的一面想一想,很有可能就發現了事理的奧妙所在。找不同點更容易讓人明白事理,從而使文章展示出個性。
【寫作誤區】
1. 無“厚積”也想“發”。
“厚積”,重在于“厚”、多。“厚積”是基礎,否則作文只有胡編亂造和無病呻吟。胡編亂造,事情假,前后失去照應,又缺少感情,干癟枯燥。
2. 有“厚積”不會“發”,或“一觸”而不發。
占有大量素材還要有所悟,即把素材溶進自己的“血液”,才有寫作的靈感。缺少獨特的心靈感悟和人生體驗,就造成心理資源的匱乏,想“發”也發不出來。所以,積累素材,不是寫在本子上,而是記在自己的心里,經過自己感情的發酵,成為自己思想的組成部分,遇到機會就會一觸而發。
【模擬練習】
1. 閱讀下面的材料,按要求作文。
人們常說“先聲奪人”“敢為天下先”“先下手為強”……強調的是“先”的重要性;然而人們又說“后發先至”“后來居上”“后發制人”……強調的是“后”的優勢。
我們到底該怎么看待“先”和“后”?
根據以上材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。
2. 閱讀下面的文字,根據要求作文。
美國作家歐·亨利在他的小說《最后一片葉子》中記敘了這樣一個故事:瓊西身患肺炎,放棄了生的希望,認為窗前最后一片常春藤葉落下之時就是自己生命終結之刻。同樣身患肺炎的老畫家貝爾門為了挽救瓊西年輕的生命,不惜以自己的生命為代價,畫下了一生中的真正杰作——常春藤上永不凋落的“最后一片葉子”。因為窗前那片不落的葉子,瓊西的病情神奇地好轉,而貝爾門則像一片落葉般消逝……
這則材料給你什么啟發和感悟,請自選角度,自擬題目,聯系實際,經歷寫一篇不少于800字的文章。
(作者系北京師范大學文學院教育碩士)