徐麗娟
【考綱解讀】
新課標卷考綱將作文評分標準“發展等級”詮釋為“深刻”“豐富”“有文采”“有創新”四要素。其中“豐富”可指“內容豐贍,血肉豐滿”,“深刻”可指“透過現象深入本質”。作文的創新不但體現在文體及構思新穎上,更體現在選材的寬度和立意的深度上。作文素材選用上“人無我有、人有我新”的寬廣,審題立意上“為時而著、為事而作”的深刻,更易營造出“思接千載、精騖八極”的大氣象:可以是以小見大的類比發散,可以是化實為虛的縱橫馳騁,可以是與社會現實的準確對接,更可以是歷史哲學審美高度的升華,而立意開掘的深厚加上素材拓展的開闊形成雄渾的文氣方可產生作文創新之“意”。
【樣題分析】
(2015年全國新課標卷II)閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人:小李,篤學敏思,矢志創新,為破解生命科學之謎作出重大貢獻,率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王,愛崗敬業,練就一手絕活,變普通技術為完美藝術,走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉愁”。
這三個人中,你認為誰更具風采?請綜合材料內容及含意作文,體現你的思考、權衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。
這是一道成功的作文試題。命題人精心設置了“風采人物評選”的情境,要求考生在原本就各具風采的三位成功者中選出自己更為贊賞的那位。三個人物有著各自值得認可的精神風采,三個人物三種職業又代表著不同的擇業觀、成才觀、成功觀。三種人追求不同,生存方式不同,又代表著三種不同的價值取向。考生不同的選擇背后又會暗涉時代不同層面不同領域的現實問題,交織著平凡與偉大、傳統職業與自由職業、藍領與白領、科學與藝術、物質與精神、個人興趣與社會奉獻等等一系列思考。這種立意寬、開掘深易于引發深廣聯想和個性思考的作文下筆切入不易,縱深駕馭更難。
單純選擇一位來寫最容易操作,在很多人的意識里,最安全的寫法是從材料的關鍵詞里找立意,比如寫小李抓“創新”“團隊”等角度。這樣寫“符合題意”卻不無狹隘。在行文中必須挖掘人物成功背后獨有的價值才能有所超越,拿到高分。比如寫焊工老王可以從“平凡的電焊工也可以成長為焊接大師”給青年人成長、成才、成功帶來哪些思考的層面去寫,而不是泛泛地寫他的“敬業”和“執著”。
采用比較法立意就會深刻得多,因為材料中的“誰更具風采”就意味著作文應該是對“更”字的回答和呼應,另外“綜合材料”“思考權衡”也暗示著要綜合比較寫他們當中哪一種精神品格更是我們當代年輕人所必需的,哪一種精神品格更能體現時代的精神風貌等。
如果我們能在“大國工匠”的價值和“高級藍領”的奇缺的時代背景上談誰更有豐采,能在“中國制造”和“中國創造”,“中國大而不強,淪為世界工廠”的時代背景上去展開會更有時代意義和現實針對性。
如果我們能站在“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的角度去俯瞰,則會有歷史文化高度;如果我們能踏入時間的長河去縱覽則充滿了哲學意味宇宙意識;如果我們拿起藝術審美的鏡子去觀照還可以思索科技財富物質與自然皈依和靈魂安頓,如果……其實,好的作文命題真的可供我們“思接千載與精騖八極”。
【高分捷徑】
在作文選材立意上達到創新的境界不是可望而不可即的事情。放眼世界,走進時代,體悟生活,不但是寫創新文的必由之路,也是一般性應對作文的治本之功。
作文訓練到了“創新之意”這個層面,考量的是一個考生深厚的學養積淀以及將這些積淀借作文這個平臺瞬間綻放的綜合能力。“思接千載與精騖八極”非一日之功,更無捷徑可走,只有“厚積”才能有“薄發”。然而如果嘗試著攀登這一高度,方法還是有的。
1. 現實對接法。
即把作文切入點放在社會現實相關層面或領域去開掘時代意義。比如“最具風采人物評選”一文,可以聯系浮躁的時代和價值觀迷失的年輕人的生存現狀來寫。比如可以寫在這個一夜成名一夜暴富的時代,安于從事平凡職業的人來越少了。年輕人擇業好高鶩遠、眼高手低。有仰望星空的夢想,卻無腳踏實地的定力,不屑于從底層做起,頻繁跳槽、挑肥揀瘦,終致一事無成,對比之下“變普通技術為完美藝術”“從職高生到焊接大師”的老王,比科學家小李更有時代風采,他的成功會給年輕人帶來啟示。這樣寫也從根本上參透了作文命題初衷,凸顯了高考作文的價值觀引領作用。
2. 心靈對接法。
即多多關注年輕人心靈健康成長,生命蓬勃生長的精神需求,從人文關懷角度去發掘立意的深度,如2013年新課標II卷“同學關系”問題的處理上,學生寫出了下面的文字:大哲學家薩特的一聲呼喊:“他人即地獄”道出了人與人之間的真諦,即你不能處理好與他人的關系,那么他人就是地獄。……我相信,管鮑之交中,不僅有高山流水的佳話,更閃爍著理解與寬容的火花;我相信,白頭偕老中,不僅有相濡以沫的勇氣,更滿蘊著信任與摯愛的生活細節。
文章開篇一語驚人,引用名言,卻筆鋒急轉,為我所用,鮮明地亮出了觀點,干凈利落,駕馭素材的功夫老到,簡短的幾筆不乏創新之“意”。更值得欣賞的是涉世不深的學生,卻能夠領會白頭偕老不僅僅是盟誓更要經受住漫長歲月中生活細節的磨礪考驗這樣的人生道理,這是直達心靈的發現,是平凡庸常的生活的慧言哲語。學生常常會感嘆作文立意不難展開難,其實是沒有明白作文不是空洞的說教而是真正來自生活源自心靈的傾訴。這里體現出的是一種人性的溫度。
3. 歷史對接法。
即作文選材上要打開視野,縱貫古今,把有幾千年文化積淀的歷史當做取之無盡用之不竭的巨大資源庫,寫出的作文自然會多幾分厚重感。如:
閱讀下面材料,寫一篇不少于800字的文章。
壁上掛著寒暑計。天冷了,里面的水銀下降;暖了,它上升。沒有差錯。人們說它是一個好的寒暑計。一天,它懷疑了它的生活:“我為什么要隨著氣候行動呢。我愿意向上,就向上;我愿意向下,就向下。甚至我愿意休息,休息就是了。我似乎應當尊重自己的趣味。”
它決定了這樣的自我尊重,不再留意外面的天氣了,它在壁上自由行動。于是有人說它是廢物,就把它摔在了地上……
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題。
下面是習作片斷:
責任與自由,兩條平行于歷史長河的精神線索,卻是驚人地相似。同樣是戰國,同樣是戰火紛飛。孟子帶著“黎民不饑不寒”的王道,在戰爭中輾轉,擔起社會的責任;而莊子帶著“寧曳尾于涂中”的超然,駕著大鵬追求個人的自由。
同樣是明清交界之際,同樣是滿漢的矛盾,袁崇煥在中原的北疆馳騁萬里,精忠報國;黃宗羲面對山河淪陷,隱入石船山,感悟自然,詩文相伴,思想深邃,著作宏富,有“中國思想啟蒙之父”之譽。責任與自由,在相同的時代,以相同的背景,相同地影響著后世。
以上文字,讀來自有一種深邃厚重,卻又不乏靈動之感。追求“自由”古已有之,那是一種精神超越,更是一種責任在肩的家國情懷,文章融立意于歷史的陳述中,融思辨于精當的對比中,眼光獨到,文思飛揚,真正體現出了“思接千載與精騖八極”的宏大氣象。
【寫作誤區】
1.“千載”“八極”絕非離題萬里的泛泛聯系。
例如,上述“風采人物評選”的立意開掘無論穿越到時空的哪一“極”,無論升華到歷史、哲學、美學的那一“維”,都要緊緊圍繞“誰更有豐采”這一核心展開。上述“寒暑表要自由而遭棄”的例文中,小作者回望歷史縱橫馳騁將孟子與莊子、袁崇煥與黃宗羲對比的確是生花妙筆,成功的關鍵是立意先行、準確典型。一篇作文考生切入主旨后,發散展開,材料與觀點不統一的病例比比皆是。考場上手頭有得體的素材實屬不易,更遑論豐富開闊深厚。“不挖就淺,一挖就跑”成了作文痼疾。原因自然是多方面的,但平時訓練中一味靠萬能素材機械拼裝來“打發”作文是罪責難逃的。
2.“現實”對接,絕非時時處處用空喊指責社會弊端。
作文中聯系現實是寫作的重要環節,且通常情況是反思現實的缺失不足。于是,在考生的作文中,“小悅悅”“毒牛奶”成了放之四海而皆準的萬能素材,合適與否總能扯上關系。出現頻率最高的詞匯是:人心浮躁、世風日下、物欲橫流、人心不古,等等。聲討聲聲中有“憐”“痛”“批”“罵”“憤”,議論指摘中充滿著臆斷、妄斷甚至是偏激、絕對化、危言聳聽的言論,以為這樣寫就可以旗幟鮮明、深化主題。殊不知,在作文的選材和立意上越是求新求深,就越要求準,我們議論的話題到底對應著時代現實的哪個領域和層面,必須找準病灶,再刮骨療肌,否則泛泛空喊會有嘩眾取寵之嫌,效果自然適得其反。
【模擬練習】
1. 閱讀下面的文字,根據要求作文。
日暮時分,三個乞丐像往常一樣聚集到路邊的破棚子里,今天,他們的運氣都不怎么好。
第一個乞丐說:“我只討到這一塊肉。”第二個乞丐說:“我什么也沒有討到,只好在蔬果店外撿了些爛菜葉。”第三個乞丐嘆著氣說:“我只討了一些干豆子,看上去還不是太好。”三個人圍著火一堆坐著,都陷入了沉默,這時,不知誰說:“不如把我們手里的東西放到鍋里煮湯,好歹能喝飽,熬過這一夜。”其他人聽了都說好。
不過,第一個乞丐想:“我才不愿意把肉與他們分享呢。我假裝把肉扔進鍋里,他們不會發現的,然后我一個人偷偷把肉吃掉。”因此,他假裝把肉扔到鍋里。另外兩個乞丐也是這么想的。破棚子里比較黑暗,他們都看不見其他人做的事情。最終,湯煮好了,他們每人都盛了一碗。他們喝著白開水,沒有一個人說話。
以上材料引發了你哪些聯想、思考?請自選角度,自擬題目,自定文體。
2. 閱讀下面的文字,根據要求寫文章。
加拿大魁北克的山上同時生長著紅松和雪松,紅松數量少卻株株筆直而粗壯高大;雪松數量多卻普遍較矮小枝干如虬。原來這里的冬天雪期長,寧折不彎的的紅松多是未長大就被積雪壓斷了;雪松枝干較韌,被大雪壓彎卻不會折斷,甚至整整一個冬天負著積雪,第二年春天雪消融才慢慢挺直。
以上材料引發了你哪些聯想、思考?請自選角度,自擬題目,自定文體。
(作者單位:河北定州中學)