楊文淵
北宋蘇軾在《和董傳留別》中寫道:“腹有詩書氣自華”。這里的“氣”指的就是人的氣質,也是每個人表于外的精神氣色。蘇軾把飽讀詩書、滿腹經綸的表現強調在人的精氣神上,從一個側面反映出了其對讀書重要性和讀書益處的獨到見解。
讀書有什么益處?仁者見仁,智者見智。書有千萬種,人有千張面,每個人對讀什么書、怎樣讀書,都有自己不同的收獲。總結起來,讀書的益處無外乎增才、益智和修身。增才強調知識見解,益智強調思維歷練,修身強調自我養成。三者有機統一,并行不悖。而使三者相互聯系,形成綿綿動力的,還在于讀書之氣。
道教內丹學把“精、氣、神”并稱為人的“三寶”,強調“人由氣生,氣由神往,養氣全神可得其道。”可見,“氣”是貫穿“三寶”的關鍵所在。做人養生如此,讀書學習亦如此、如果少了讀書之氣,那就是不讀書、不會讀書,讀了也是讀死書、死讀書。時下許多人,有的是為了讀書而讀書,三天打魚兩天曬網,不能長期堅持;有的讀書不精不細,不思考、不消化,往往淺嘗輒止,是“只看不練”的“假把式”;有的簡單依靠互聯網、微博微信獲取信息,美其名日“碎片化”讀書,實則缺乏系統化認知:有的身邊到處放著書,床頭柜、辦公桌、衛生間,制造的是“總在看書”的幻覺等等,這些都是缺乏讀書之氣的表現。
讀書之氣,有內在和外在之別。內在之氣是讀書的原動力,解決的是“為什么讀”“讀什么”“怎么讀”的問題;外在之氣是讀書的擴張力,解決的是“讀了干什么”“讀了益什么”的問題。當前,我們已經邁入“書香社會”的時代,呼喚著“書香黨員”“書香干部”來引領潮流。涵養讀書之氣,已經成為每個黨員干部修身立德、干事創業的必修課。要培讀書的“元氣”。始終明白“好學才能上進,好學才有本領”的道理.以時不我待的精神堅持讀書,一刻不停增強本領,博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之,時時刻刻勤于學、敏于思。要有讀書的“心氣”。堅持擇書而讀、多讀好書,除業務書籍外,古人書籍、政治書籍、文史書籍等都應該看,如果有興趣,天文地理也可以看。讀書時,還要多一些精讀細讀、注讀寫讀,知其然,更知其所以然。要養成讀書的“習氣”。始終把讀書學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學樂學。日常生活中,少一些推杯換盞的“酒香”,多一些談經論道的“書香”,把讀書作為一種濃厚興趣來培養。要顯讀書的“朝氣”。當前各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,只有潛下心來讀書學習,正確科學地消化新知識新理論,才能澄清與消除模糊甚至是錯誤的思想認識,才能凝聚共識,永立時代潮頭。
讀書,是需要那么一股子氣的。氣足才能精充神旺。正如國際影星簡·方達所說:“書香是最好的美容劑”。這個美容劑,美了形象,更關心靈。