現實需求與史觀培養相結合：試論高中歷史教學目標

喻永邦

【摘要】教育是一個知識獲得和觀念養成的過程。為體制所累，近年來我國高中階段的歷史教育在形塑學生的觀念意識方面出現不少異化。筆者認為，教育尤其是高中歷史教育應該是一個在堅持唯物史觀的基礎上，實現愛國教化和多元歷史觀念培育的宏偉工程。一方面，我們要做到實事求是，堅持論從史出；另一方面，我們講實事求是并非是強令劃一，要允許有多元史觀的存在，同樣的歷史事件，可以從不同的視角加以解讀，少講點必然性，多做點綜合性的探討。

【關鍵詞】史觀教育 高中歷史 教學目標

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）03-0057-01

1.引言

有學者說：歷史是一個沒有獨立意識的小姑娘，誰掌握話語權，誰就可以任意涂抹[1]。但時代在進步，作為尊奉民主高于一切的現代型國家，我們對于后繼者的史觀培養也應該具備同等自覺。中學歷史教學，應該充分尊重中學生獨立人格形成的需要，而不是要求同質化，這也是我們人才培養的指針。

2.高中歷史教學目標

2.1教科書規定的教學目標：以人教版必修系列為例

《高中歷史教學大綱》指出：歷史學是認識和闡述人類社會發展進程和規律的一門學科，與人類在政治、經濟、文化、社會等方面的活動密切相關，具有提高國民素質的教育功能，是人文科學中的一門基礎學科。歷史教育是公民教育的一部分，目的在于培育民族認同感，增強民族自豪感、自信心和凝聚力。同時還承擔了正確的歷史觀、世界觀、人生觀和價值觀的重任。高中歷史教學，要培養學生閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力，加工整合歷史資料的能力，通過對歷史濕濕的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，進而培養歷史思維和分析解決現實問題的能力[2]。

2.2現實目標

高考制度下，我國中學歷史教學的兩個現實目標是：切實掌握戰勝高考的歷史知識；培養愛國熱情。雖則一考定終生的制度越來越為有識之士所詬病，但到目前為止，我們尚未找到公平和科學兼具的人才選拔制度，而改革是一個漸進的過程，因此短期內，作為人才選拔考核體系的衡量指標之一的中學歷史，可能還要繼續承擔起篩選人才的部分作用。實際上，目前的教學方式在幫助學生實現基本歷史知識的獲得方面還是具有一定的效用的，只不過長期看，它因為不能很好地培育青年學生獨立思考古今大事，以為今天發生的中國大事件做解釋而被人們所批判。人們的愛國熱情究竟如何獲得？我想，討論這個問題之前，還是得重生一下愛祖國和愛國家的區別。歷史上，黃宗羲曾經就此問題做過深入的闡述，最終得出的結論是：天下興亡，匹夫有責。這里的天下便是祖國，頗有民族和學院的意味，愛自己的祖國，看起來是義務，但更多人把它上升到個人修養和德行上來，也就是愛祖國是一種具有崇高道德的表現，不愛自己的祖國是為道德所譴責和不齒的；而國家則不然，黃宗羲認為，國家是統治者自己的國家，興亡自有統治者及其仆從管顧，其他人沒有義務和責任去擔憂、出力。當時的國家是少數統治階級用以壓迫被統治階級的工具，因此是對立的關系。而現代型的國家，則是以權力享有和義務旅行來定位國家與民眾的關系的，因此可以說，民眾和國家之間應該是一個契約型的合作共贏關系。換句話說，在社會主義國家，對于人民而言，國家和祖國是逐步走向統一的，因此愛國家就是愛祖國。而歷史就是記在千百年來中華民族興衰罔替的社會科學[3]，從歷史中，我們可以吸取教訓，認清方向，追逐更宏偉的未來。

2.3高出教科書而有必要深究的教學目標：史觀培養

《說文解字》言：史，記事者也，從又，持中，中正也。也就是說，歷史是公正的，如何實現公正？當然就是要在充分尊重歷史事實的基礎上，來編撰歷史資料，進行建構在史實基礎上的歷史事件傳承和歷史知識教育。不為尊者諱，不以卑者恥，論從史出，持論公正。而關于上述觀點，就涉及到了史觀的培養。

3.小結

社會科學的教育，無論何種階段和何種層次都或多或少地附帶有一定的價值傾向，但這并足以成為我們反對多元價值的理論基礎。我們以為，中華民族想要再一次興旺發達，需要有更多具備獨立思考和清晰判斷能力的年輕人，我們的事業，想要進一步傳承下去，也必然要教會接班人獨立思考，因為從全球史觀的視角來看，中國人的競爭對手不是中國人自己，而是世界其他民族；更長遠地，如果我們站在人類史觀來看，則所有的意識形態都是目關短淺的。但目前，我們認為，中學歷史教學目標仍舊還是：承擔國家人才選拔和民族凝聚力形成的工具學科。

參考文獻：

[1]李峰.教學中的史料運用與中學生歷史思維能力的培養[D].蘇州大學，2011.

[2]宋建亮.高中學生歷史思維能力培養策略的研究[D].南京師范大學，2008.

[3]周仕德.我國中學歷史能力培養目標的演變分析[J].課程教學研究，2014，05：79-83.