趙伯紅
摘 要:寫(xiě)字教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)之一。小學(xué)寫(xiě)字教學(xué),不能僅停留在會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)上,還要滲透素質(zhì)教育。通過(guò)寫(xiě)字教學(xué),能全面培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、審美能力以及做人的正確準(zhǔn)則,為將來(lái)的學(xué)習(xí)、生活和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué);寫(xiě)字;滲透;素質(zhì);審美;基礎(chǔ)
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1008-3561(2015)06-0082-01
寫(xiě)字教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)之一。在寫(xiě)字教學(xué)中,我們歷來(lái)只重視讓學(xué)生會(huì)認(rèn)、會(huì)寫(xiě),結(jié)果多數(shù)學(xué)生寫(xiě)字的姿勢(shì)不正確,筆畫(huà)潦草、不規(guī)范、不到位,錯(cuò)別字多,字體難看。筆者認(rèn)為,要提高寫(xiě)字教學(xué)質(zhì)量,就要在教學(xué)中滲透素質(zhì)教育,全面培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、審美能力以及做人的正確準(zhǔn)則,從而為將來(lái)的學(xué)習(xí)、生活和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、培養(yǎng)學(xué)生的分析能力
漢字是形、音、義的結(jié)合體。明白字形,理解字義,讀準(zhǔn)字音,才算掌握了一個(gè)字。所以,教師在寫(xiě)字教學(xué)中要對(duì)每個(gè)字的形、音、義進(jìn)行綜合分析,引導(dǎo)學(xué)生全面牢固地掌握。
如“衤”旁和“礻”旁,小學(xué)生容易混淆。教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生分析,“衤”字旁的字大多數(shù)跟衣服有關(guān),如袖、褲、襪、襟等,“礻”字旁的字多與祭祀、鬼神有關(guān),如祝、福、禮、神等,分清字義的區(qū)別之后就不會(huì)混淆了。又如字的結(jié)構(gòu),有的學(xué)生寫(xiě)“滿(mǎn)”時(shí),先寫(xiě)“艸”再寫(xiě)“氵”,把“滿(mǎn)”字寫(xiě)成上下結(jié)構(gòu),這時(shí),教師就要講解“滿(mǎn)”是指水滿(mǎn)了,所以偏旁是“氵”,是左右結(jié)構(gòu)。而蒲公英的“蒲”字,有的同學(xué)先寫(xiě)“氵”,寫(xiě)成左右結(jié)構(gòu),這時(shí)要讓學(xué)生知道,“蒲”是一種植物,應(yīng)先寫(xiě)“艸”,是上下結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些講解分析,讓學(xué)生將每個(gè)字的形、音、義聯(lián)系起來(lái),既知道怎樣寫(xiě),又知道怎樣讀,還知道是什么意思,對(duì)一個(gè)字知其然,又知其所以然,就會(huì)減少錯(cuò)別字,進(jìn)而逐步提高學(xué)生對(duì)事物的分析能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
在寫(xiě)字教學(xué)中,有些教師讓學(xué)生把每個(gè)字寫(xiě)幾十遍,甚至上百遍,給學(xué)生造成很大的負(fù)擔(dān),使學(xué)生感到寫(xiě)字枯燥、乏味,致使學(xué)生潦草應(yīng)付,有數(shù)量而無(wú)質(zhì)量。而讓學(xué)生在課堂上欣賞一些藝術(shù)水平高的書(shū)法作品,學(xué)生的眼前會(huì)出現(xiàn)一道道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品,掛在墻上,那種剛勁、流暢、均勻的美,結(jié)構(gòu)的端正,布局的和諧,都會(huì)令學(xué)生贊嘆不已。而且“字如其人”,教師由書(shū)法的美進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者人格的美,能使學(xué)生的性情得到陶冶。如毛澤東同志的字灑脫,表現(xiàn)出他豪邁的氣概;周恩來(lái)同志的字嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)了他高尚的道德風(fēng)范。他們的書(shū)法,如同他們偉大的人格一樣,受到了人們的仰慕。通過(guò)這些教育,使學(xué)生具備一定的書(shū)法審美感受,產(chǎn)生想寫(xiě)好字的沖動(dòng),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美、人格美。
三、培養(yǎng)學(xué)生做人的正確準(zhǔn)則
1. 培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣
在寫(xiě)字教學(xué)中,首先要培養(yǎng)學(xué)生正確的寫(xiě)字姿勢(shì),主要是坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。現(xiàn)在有很多學(xué)生是近視眼、駝背,原因之一就是寫(xiě)字姿勢(shì)不正確。平時(shí)應(yīng)要求學(xué)生寫(xiě)字時(shí)身要坐直,頭要擺正,兩腿自然著地,與肩齊寬,眼睛與書(shū)紙保持一尺左右的距離。執(zhí)筆時(shí),手掌要空,手指離筆尖一寸左右。其次,還要注意每天寫(xiě)字的計(jì)劃性。寫(xiě)字時(shí)間不宜太長(zhǎng),在寫(xiě)字的時(shí)候要專(zhuān)心致志。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生舉止端莊,文雅大方,生活有規(guī)律,做事一心一意。這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)于以后的學(xué)習(xí)、生活和工作有很大作用。
2. 培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力
“練字也是練人”,能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)好字,不是一天兩天的功夫,需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,持之以恒的精神。王羲之每次寫(xiě)畢洗硯,日復(fù)一日,年復(fù)一年,把一池塘的水都洗黑了,號(hào)稱(chēng)“墨池”。唐代書(shū)法家懷素長(zhǎng)年練字,用壞的筆堆成一座小丘,他挖了一個(gè)坑來(lái)掩埋,起名叫“筆冢”。這些故事告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和持之以恒的精神,是寫(xiě)不好字的。再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到干好任何一件事,都需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
3. 培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)
現(xiàn)在有些學(xué)生寫(xiě)字敷衍潦草,學(xué)習(xí)馬馬虎虎,生活也不拘小節(jié),缺乏責(zé)任心和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),這會(huì)給以后的學(xué)習(xí)、生活和工作帶來(lái)消極的影響。所以,要教育學(xué)生寫(xiě)字不要急躁,一筆一畫(huà),鉤折到位,筆順正確。要通過(guò)認(rèn)真工整地寫(xiě)字,潛移默化地影響,矯正學(xué)生的生活態(tài)度和作風(fēng),逐步教育學(xué)生遵紀(jì)守法,遵守交通規(guī)則和公共秩序,辦事有條不紊、不驕不躁。
4. 培養(yǎng)學(xué)生正直的品德
我們的祖先給我們留下了方塊字,方塊字讓我們明白了做人的道理:寫(xiě)字橫平豎直,做人端方正直,有骨氣,不摧眉折腰。唐代大書(shū)法家柳公權(quán)曾說(shuō)“人正則字正”,他自己為人清廉耿直,官至太子少傅,他的楷書(shū)像他的為人一樣,剛健有力,對(duì)后代書(shū)法影響很大;而元代書(shū)法家趙孟頫以趙宋王朝親裔的身份投元做了大官,雖然書(shū)法自成一家,有些人卻從他的書(shū)法中看出了奴顏媚骨,從而厭惡他的書(shū)法。小學(xué)生寫(xiě)字教學(xué)并不要求學(xué)生真草隸篆樣樣皆通,而要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)方方正正的字,做堂堂正正的人。
總之,小學(xué)寫(xiě)字教學(xué),不能僅停留在會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)上,還要滲透素質(zhì)教育。不但要讓學(xué)生寫(xiě)得一手正確、端正、美觀的字,還要全方位提高學(xué)生的素質(zhì)。況且寫(xiě)字和學(xué)生素質(zhì)之間是相互促進(jìn)的。通過(guò)寫(xiě)字教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。反過(guò)來(lái),有了這些品質(zhì),也有助于寫(xiě)一手端正遒勁、流利美觀的字。
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