誦讀經典詩詞 激活傳統文化

龐連娜

摘 ?要：中華古詩詞是我們民族的語言精品，它記載著我們中華民族的文化和歷史，是我們民族的血脈和精神底蘊。誦讀古詩詞能夠啟迪人的靈感，提高人的審美能力和思維創新能力。小學生正處在記憶的黃金時期，讓他們多背一些古詩詞，不僅能豐富語言，而且能陶冶情趣，為終身發展打下堅實的基礎。根據他們的年齡特征，為學生創設一個學習詩詞的良好氛圍，讓他們對古詩詞產生興趣，減少抵觸，同時巧背古詩詞。

關鍵詞：古詩詞 ?誦讀 ?興趣 ?能力

培根說：“讀詩使人靈秀。”中華古詩詞是我們民族的語言精品，它記載著我們中華民族的文化和歷史，是我們民族的血脈和精神底蘊。隨著時代的變遷和社會的進步獲得了揚棄與發展，同時也成為對21世紀青少年進行思想道德教育的寶貴資源。1998年青基會推出“中華古詩文經典誦讀工程”，歷時十余年，而我校就一直在使用《中華古詩文經典誦讀》作為我校的課外閱讀材料。經過多年的實踐后，已成為我校的閱讀特色，學生的情感由此得到豐富，審美能力也不斷提高;越來越多的家長認為，孩子們在經典古詩文中汲取了做人的精神力量，氣質也提高了。正如蘇軾所說“腹有詩書氣自華。”

新的課程標準明確指出：誦讀古典詩文，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。那么，如何點燃小學生學習古詩詞的欲望，讓他們在這個空間里有滋有味地學習呢？這就要求教師在教古詩文時，必須改變教法，指導學生在咀嚼、體會、感悟和創新上下功夫，放手讓學生自主誦讀，從整體上去感知古詩文的音樂美，讓他們自然而然地步入詩文的意境，最終獲得思想的啟迪，達到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。

下面，我就結合古詩詞教學談一談自己在教學實踐中的做法。

一、興趣是最好的老師——營造氛圍

植物在肥沃的土壤里才會茁壯成長，動物在廣闊的天地里才會盡情馳騁，同樣，學生在濃郁的氛圍中才會喜學樂讀。所以，學習古詩詞得有一個好的人文環境，于是，我在教室環境布置方面下了很大的功夫。如我把教室的后墻當做畫板，在上面貼上裝飾性的柳條，柳條中穿插著剪好的小燕子，一幅立體的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”就展現在學生眼前，不僅美化了教室，同時也帶給孩子們一種勃勃生機的感覺;教室的每根柱子也被我充分地利用起來，張貼上書法名家謄寫的古代詩詞，營造書香氛圍;每一期的學習園地我都會給古詩詞留有一定的空間，用來展示學生有關古詩詞的書法作品，有時還會有學生自己的小創作呢。每天都能看到他們在圖書角、在園地前或吟或誦，看著他們可愛的神情，聽著他們甜美的聲音，真正感受到，一個合理良好的氛圍，確實能讓學生在古詩詞的學習中受到熏陶感染。他們暢游在古詩詞的海洋中，吟唱、誦讀……有滋有味，興趣便在不知不覺中產生了。

二、入情入境發揮想象——體會詩境

任何一首古詩，都有自己的“背景”。正如俞平伯先生所指的那樣：“古人做文章時，感情充沛，情感勃發，故形之于作品。當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。”由此可見，詩人所處的時代及生活經歷，詩人的創作風格及創作歷程等等，我們都要有所了解。所以，為了讓學生真正地走進古詩詞，去領略古詩詞所表達的奇妙意境，我讓學生親自去搜集、查詢作者的有關資料，搞清楚這首詩的寫作背景，了解作者當時的思想情懷。如《中華古詩文經典誦讀》寅集中，文天祥的《過零丁洋》一詩：詩的開頭兩句作者回顧自己一生的主要經歷，接下去兩句就進一步抒寫國破家亡的悲哀，“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”兩句，是對前面“山河破碎”兩句的補充，具體概括自己的抗元經歷又表現憂憤之情，前一句是追記過去，后一句則是慨嘆眼前，說自己不幸戰敗，只身被俘，孤掌難鳴，飄浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。從全詩的構思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉，情緒由悲憤轉為激昂，由壓抑轉為高亢。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍身取義的決心，充分體現了他的民族氣節。這首詩學生很難領悟、很難理解，所以背誦前就讓學生通過各種方法去了解文天祥寫這首詩時的背景及思想。

三、倡導多維詩詞誦讀——引導巧背

背誦是兒童的天性。小學生正處在記憶的黃金時期，讓他們多背一些古詩詞，不僅能豐富語言，而且能陶冶情趣，為終身發展打下堅實的基礎。那么，如何在有限的時間內引導學生多讀多背呢？這就要求教師要變換各種各樣的方式，讓他們對古詩詞產生興趣，減少抵觸，同時巧背古詩詞。

1.春夏秋冬誦古詩

古詩文是我國文學史上最有生命力的瑰寶，它記錄了大自然中美麗的萬物，它描繪了一年四季中秀麗的景色。于是，我依照春、夏、秋、冬的順序，理出一條線索，讓學生從背誦中體會季節的變化，感受詩句中四季的美景及人物的感情色彩。例如燦爛的春天，鳥語花香，我就安排了杜甫的《春夜喜雨》、賀知章的《詠柳》、蘇軾的《惠崇春江晚景》等等;繽紛的夏天，荷綠蟬鳴，我又找來范成大的《四時田園雜興》、楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》和《小池》等等;轉眼間，金色的秋天已來到，“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”范仲淹的《蘇幕遮》此時出現，恰到好處，還有王維的《山行》更是孩子們口中的佳篇，頻頻引用于文中;漫天飛雪的冬天，更有它自己獨特的絢麗，柳宗元的《江雪》、王安石的《梅花》，再加上張岱的《湖心亭看雪》，美麗的寒冬已在眼前。這樣一來，既提高了學生欣賞自然美的能力，又調動了學生背誦的積極性。

2.游山玩水賞古詩

古詩詞作為一種藝術形式，朗朗上口，韻味無窮，營造了情景交融的意象與意境。為了讓學生感受詩詞的魅力，融入到詩詞的美妙意境中，我把詩詞分成言志詩、敘事詩、寫景詩等等，讓學生進行分類背誦。當孩子們談起自己的理想、未來和人生價值時，我出示了鄭板橋的《竹石》、于謙的《石灰吟》和顧炎武的《精衛》等等;當班上同學面對友情時，我又找來李白的《贈汪倫》和《送孟浩然之廣陵》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》和王勃的《杜少府之任蜀州》等等;每次遇到描寫祖國大好河山的課文和有關寫景的習作時，我就會帶領著學生一起溫習蘇軾的《飲湖上初晴后雨》、李白的《望廬山瀑布》、劉禹錫的《望洞庭》、白居易的《憶江南》……

3.筆墨紙硯畫古詩

古往今來，許多人把畫與詩相提并論。宋代文學家張舜民說：“詩是無形畫，畫是有形詩。”一首詩往往就是一幅山水畫，一首詩往往就是一幅田園風光圖。作者在描繪畫面的同時，往往將自己的感情意愿寄托其中，從而創造出情境交融的藝術境界，詩歌也因此有了意境美。因此，理解了好詩句，就能在腦海中浮現出一幅幅精美的畫面。如在背楊萬里的《宿新市徐公店》時，我讓學生將自己對詩意的理解繪成一幅畫，引導他們近一步思考，展開豐富的想象力;還有在背馬致遠的《天凈沙·秋思》時，我讓他們將詩中的景物逐一畫出，畫中重點體現枯、老、昏、古、西、瘦六個字，將詩人的無限愁思自然地寓于圖景中，描繪出一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境。就這樣，既理解了詩意、把握了詩境，又培養了學生的創造性思維。

4.琴弦合奏唱古詩

據兒童心理學、兒童教育專家研究，孩子在 3-5 歲時就可以感受和領會節奏，7-8 歲時就可以接受并熟練掌握音樂旋律。小學時期，依靠音樂幫助所掌握和學到的東西讓人難以遺忘，終生受益。于是，在背蘇軾的《明月幾時有·水調歌頭》時，我將王菲演唱的《明月幾時有》帶進課堂，學生學唱這首歌的同時也就背會了這首詞。隨著多媒體、網絡的發展，更多的“古詩新唱”可以隨時出現在課堂上;再加上現在的學生多才多藝，為詩配樂信手拈來。所以，唱古詩，不僅充分調動了學生背誦古詩詞的興趣，也拓展了古詩詞的內涵和空間。

5.人生如戲演古詩

古典詩詞在文字表面的背后蘊藏著豐富的情感因素，有喜怒哀樂，有奮發進取，有百折不撓……根據兒童的年齡特點，讓他們在背誦時加上適當的動作，把古詩編演成一個故事片，與作者的情感產生共鳴，從而展開豐富的聯想，去理解詩意，充實內容。例如，在背誦賀知章的《回鄉偶書》、李紳的《憫農》和蘇軾的《記承天寺夜游》時，我指導學生制作簡單的道具，想象出人物的動作，讓學生上臺表演。至此，再以誦讀方式來體會古詩詞聲韻之美、情感之美，學生聲情并茂地誦讀古詩詞，在培養他們語言表達能力的同時也提高了思維創新能力。

以上是我對古詩詞教學的幾點淺薄的見解。這些方法讓學生背誦古詩詞由被動變為主動，學習興趣更加濃厚了，同時也把背誦古詩詞當作一種樂趣和享受，從而真正使古詩詞發揮其特有的魅力。

讓古詩詞這一中華民族寶貴的文化財富成為青少年健康成長的豐美營養，讓他們的生命因古詩詞而充滿靈秀！

參考文獻：

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