新課標(biāo)下的古詩(shī)詞教學(xué)探究

熊洪才

摘 要：古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)的精髓，也是目前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，已經(jīng)成為中高考的必考鑒賞內(nèi)容。但是由于古詩(shī)詞創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，就必然導(dǎo)致學(xué)生在理解和鑒賞過(guò)程中存在諸多困難，因此只有不斷創(chuàng)新，采用有效的教學(xué)策略，才能收到比較滿意的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué) ?探究

詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈、表達(dá)內(nèi)心的文學(xué)體裁。如果把中國(guó)幾千年發(fā)展的歷史比作浩瀚的蒼穹，那么詩(shī)歌就是其中最璀璨的明星。歷史悠久的文明古國(guó)因孕育著彪炳千秋的古詩(shī)詞而享有“詩(shī)國(guó)”的美譽(yù)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”中學(xué)階段要求學(xué)生能夠“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。然而中學(xué)生人生閱歷有限，再加上古今文化的差異，中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解大多停留在死記硬背的記憶層面，或是停留在老師對(duì)古詩(shī)詞的解讀上，而富有個(gè)性化的自我鑒賞水平較低。因此，無(wú)論從新課標(biāo)的要求上，還是從語(yǔ)文教材的教學(xué)內(nèi)容上，對(duì)中學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)都要給予格外重視。下面是筆者在長(zhǎng)期的中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)探究中的幾點(diǎn)心得，草錄之，以期與教學(xué)同仁共享之。

一、反復(fù)吟誦，內(nèi)化語(yǔ)感

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。如果沒(méi)有學(xué)生的朗朗誦讀聲，教師聲嘶力竭的講解只能達(dá)到事倍功半的效果。感受古詩(shī)的思想感情，享受詩(shī)歌的韻律之美，這些都離不開(kāi)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌反復(fù)地吟誦。曾國(guó)藩曾有言：“李杜韓蘇之詩(shī)，非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”可見(jiàn)朗讀的時(shí)候要融入自己的真感情，朗讀是對(duì)詩(shī)歌解讀的最好體現(xiàn)。作為語(yǔ)文老師，我們可以專(zhuān)門(mén)抽出特定的誦讀時(shí)間，如每天早自習(xí)的前十分鐘為古詩(shī)詞朗讀、背誦的時(shí)間，每天安排值日班長(zhǎng)當(dāng)朗誦負(fù)責(zé)人，將預(yù)先選好的古詩(shī)題目抄在黑板上。先讓學(xué)生自讀，主要是要把詩(shī)的節(jié)奏讀得流暢、字音讀得準(zhǔn)確;再讓學(xué)生試著感受詩(shī)的大意，這里可以不求甚解地跳過(guò)個(gè)別晦澀的詞語(yǔ)，留到下一環(huán)節(jié);然后由教師點(diǎn)撥、指導(dǎo);最后要學(xué)生將自己的情感融入到詩(shī)歌中聲情并茂地誦讀。為了讓學(xué)生感受詩(shī)歌“一唱三嘆”的節(jié)奏感，還可以讓他們重溫古人誦讀時(shí)搖頭晃腦的姿勢(shì)，增加吟誦的活潑感，激發(fā)他們的學(xué)詩(shī)興趣。等到全班都形成了良好的讀詩(shī)氛圍的時(shí)候，可以以個(gè)人或小組為單位定期地舉行詩(shī)歌朗誦比賽。真正做到新課標(biāo)中“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的學(xué)習(xí)理念，回歸古詩(shī)詞的本質(zhì)。

二、運(yùn)用音樂(lè)的感染力，讓詩(shī)歌更形象化

含蓄凝練的古詩(shī)詞是詩(shī)人情感的高度濃縮，如果不能將古詩(shī)詞的語(yǔ)言符號(hào)成功地轉(zhuǎn)換成具體可感、立體靈動(dòng)的意象，詩(shī)人的多情是我們無(wú)法感知的。而將詩(shī)歌的抽象轉(zhuǎn)換成一幅幅直觀可感、色彩明麗的畫(huà)面，或是一首首動(dòng)聽(tīng)歡悅、直指人心的歌曲，無(wú)疑將會(huì)起到事半功倍的效果。而且如今的中學(xué)生還是比較癡迷流行音樂(lè)的，尤其是著名詞人方文山為周杰倫打造的經(jīng)典中國(guó)風(fēng)歌曲——《東風(fēng)破》《菊花臺(tái)》《發(fā)如雪》《青花瓷》等等，都蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。反過(guò)來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞也可以用現(xiàn)今的流行歌曲來(lái)演繹詮釋?zhuān)瑥亩鴮?shí)現(xiàn)中學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的喜愛(ài)到詩(shī)歌鑒賞的遷移。如在上張繼的《楓橋夜泊》這一課，我首先從播放毛寧版的流行歌曲《濤聲依舊》入手，讓同學(xué)感受歌曲的格調(diào)：傷惆悵還是歡快動(dòng)感？有了對(duì)歌曲的直觀感觸之后，讓同學(xué)們找出和《楓橋夜泊》相呼應(yīng)的歌詞，大多數(shù)同學(xué)都能找到譬如“帶走一盞漁火，讓他溫暖我的雙眼”“留連的鐘聲，還在敲打著我的無(wú)眠”“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”等等。這些都可以作為現(xiàn)代散文中的優(yōu)美語(yǔ)句來(lái)解讀，同學(xué)們的發(fā)言多是表達(dá)跟戀人分手的不舍和分手后對(duì)戀人的思念并由此產(chǎn)生的寂寞和凄涼。于是我又將他們帶入“月落烏啼霜滿天”的意境中，從月亮漸落的視覺(jué)、烏鴉啼叫的聽(tīng)覺(jué)、寒霜逼人的觸覺(jué)三方面促成學(xué)生達(dá)到身臨其境的狀態(tài)。泊船上的詩(shī)人整夜無(wú)眠，所以看到了月落，聽(tīng)到了烏啼，感到了霜滿天。烏啼，寂靜夜晚的小插曲，然而卻以靜襯動(dòng)，足以顯示這清晨的冷清。滿天霜霧，表明了季節(jié)是在蕭瑟的秋天，天色將明，霜霧更緊，可是詩(shī)人卻還是漂泊在異鄉(xiāng)的小船上，只有愁緒和漁火相伴，如此一分析，我們就不難看出，該句詩(shī)在原詩(shī)中起到了奠定情感基調(diào)，烘托全文的重要作用，也表達(dá)了作者無(wú)限的離愁別緒。最后讓他們比較借用古詩(shī)的歌曲和古詩(shī)本身表達(dá)的情感是否一樣。如果說(shuō)“月落烏啼霜滿天”在歌曲《濤聲依舊》中抒發(fā)的是對(duì)戀人的依依惜別和思念之情，那么，它在詩(shī)詞《楓橋夜泊》中卻表達(dá)的是游子的羈旅之思，一種更大、更高的情懷，包括對(duì)親人、故土的深切思念。當(dāng)然悲涼之情是始終貫穿在歌曲和詩(shī)歌之中的，這也是詩(shī)歌與音樂(lè)相融教學(xué)的紐帶與切入點(diǎn)。

三 抓住詩(shī)眼，探究古詩(shī)

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)提出了更高的要求：“初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，體味作品的藝術(shù)魅力。”古人的心思在作詩(shī)作詞方面非常縝密，“煉字”之說(shuō)便由此而來(lái)。古人講究“語(yǔ)不驚人死不休”，這就是“煉字”。最富有表現(xiàn)力、最獨(dú)一無(wú)二的字詞才能獲得詩(shī)人的青睞， “詩(shī)眼”則往往是煉字的結(jié)果。出類(lèi)拔萃的詩(shī)詞中的一個(gè)個(gè)妙字，猶如一顆顆閃閃發(fā)光的星星，光芒四射。只要抓住了這個(gè)字，就能夠撥云見(jiàn)霧，順勢(shì)悟透整首詩(shī)歌。李清照《如夢(mèng)令》中的最后一句“應(yīng)是綠肥紅瘦”是這首詞的詞眼。詞人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜里借酒澆愁，沉沉睡去，一覺(jué)醒來(lái)，酒意仍然未消，朦朧中依稀想起園中的海棠是否被摧折，于是便有了李清照和侍女的一番對(duì)話，侍女一邊卷著窗簾，一邊漫不經(jīng)心地說(shuō)“海棠依舊”，李清照卻反駁道“應(yīng)是綠肥紅瘦”。此時(shí)，如果聚焦這句意蘊(yùn)豐富的“綠肥紅瘦”，我們能得到很多詞人傳遞給我們的信息。這幾個(gè)字眼普普通通，經(jīng)李清照的精雕細(xì)琢，其色澤和味道便油然而生。句中透露的不僅僅是海棠的凋零與否，更是在對(duì)春光的難舍與惜別中，委婉地寄寓著對(duì)自己青春將逝的煩悶與苦惱。綠肥紅瘦這樣新奇的句子也只有如此愛(ài)花惜花的人才能寫(xiě)得出來(lái)。花兒不再，青春不再，為花癡狂，為花憔悴，為花嘆息可見(jiàn)，這一句不愧是這首詞的點(diǎn)睛之筆，從而成為歷代人們傳誦的佳句。

中國(guó)五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，古詩(shī)詞正是我國(guó)文化寶庫(kù)中最?yuàn)Z目的珍寶，是文化百花園中最亮麗的一朵奇葩。古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著舉足輕重的作用，我們要加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)教法的探討，充分發(fā)揮其在育人中的獨(dú)特作用。