《民族萬歲》:青海的銀幕“處女秀”

曉蕓

1939年冬，古城西寧滴水成冰。西寧街頭出現(xiàn)了三十幾位異鄉(xiāng)人，他們隨身攜帶的“能說話的箱子”，吸引了西寧人。在這些人當(dāng)中，有一位風(fēng)度翩翩、濃眉大眼的年輕人，他就是著名導(dǎo)演鄭君里先生。在這個(gè)抗戰(zhàn)硝煙四起的冬天，鄭君里一行為何要來到地處偏僻的青海？

“他們從重慶出發(fā)，先后去了寧夏和甘肅，最后來到青海。除了沿途宣傳抗戰(zhàn)外，在時(shí)為中國電影制片廠編導(dǎo)委員的鄭君里的爭取下，他們還負(fù)責(zé)籌拍一部大型紀(jì)錄影片《民族萬歲》。”周宜逵老先生幫我們重溫了那段歷史。

鄭君里來青海

“1938年冬天，武漢淪陷、長沙大火，中國的抗戰(zhàn)形勢風(fēng)云突變。鄭君里在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下的國民政府軍事委員會政治部第三廳工作，在郭沫若和田漢直接帶領(lǐng)下從事抗日救亡宣傳。”講述是從中華民族那段沉重的歷史開始的。

由于西北地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭的大后方，因此，“到西北去”成為了抗日救亡宣傳中的當(dāng)務(wù)之急。于是，1939年4月，鄭君里、韓尚義、趙啟海等人與一支電影放映隊(duì)從重慶出發(fā)，在取道寧夏、甘肅后，抵達(dá)青海。一路上以歌詠、美術(shù)和電影放映進(jìn)行抗日宣傳，在時(shí)為中國電影制片廠編導(dǎo)委員的鄭君里的爭取下，他們還負(fù)責(zé)籌拍一部大型紀(jì)錄影片《民族萬歲》。“除為配合抗日，及時(shí)將前線的戰(zhàn)事報(bào)告給廣大人民，他們還要把少數(shù)民族生活和抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)拍成影片，因此，這是一部反映全國各民族團(tuán)結(jié)起來抵抗日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭的紀(jì)錄片。”周宜逵說。

抵達(dá)西寧后，鄭君里一行住在位于大十字的昆侖大旅社。那時(shí)西寧沒有正規(guī)的文藝團(tuán)體，在西寧中心小學(xué)任音樂教師的周宜逵聽說有個(gè)高水平的文藝團(tuán)體來了，欣喜萬分。“那個(gè)時(shí)候，鄭君里已經(jīng)是一位小有名氣的演員了，可他對每個(gè)來拜訪的人都十分熱情。個(gè)子很高，瘦削，在高高的顴骨和濃密的眉毛的映襯下，他的雙眼顯得格外有神。”

王洛賓提議到三角城拍草原

周宜逵老先生回憶道：攝制組最初的計(jì)劃是先到牧區(qū)拍攝，當(dāng)時(shí)在青海搜集整理民歌、宣傳抗日的王洛賓說，臨近春節(jié)時(shí)離西寧不遠(yuǎn)的塔爾寺有廟會，在他的建議下，攝制組首先來到塔爾寺。同去的還有兒童抗戰(zhàn)劇團(tuán)的二十幾名小學(xué)生。“我們坐在馬車上，顛簸著上路了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)全國抗戰(zhàn)形勢嚴(yán)峻，鄭君里始終緊鎖眉頭，可是兒童抗戰(zhàn)劇團(tuán)孩子們歡快的情緒慢慢感染了他，他也加入了歡快的行列，大家一路走一路唱，很快就抵達(dá)了目的地。”

來到魯沙爾，眾人在一個(gè)小山坡上扎下帳篷。住處解決后，攝制組便不顧疲勞，連夜在油燈下趕寫影片拍攝計(jì)劃，研究拍攝方案。“攝制組在這兒拍攝了將近四天，鄭君里和同伴們每天都是從早到晚處于緊張的工作狀態(tài)。豐富多彩的群眾活動，尤其是那些藏族群眾的舞蹈歌唱場景，令他們興奮異常。為了拍好這些鏡頭，眾人一絲不茍，他們有時(shí)爬上屋頂，有時(shí)高踞山頭，有時(shí)又俯臥在較低的地方，始終保持著高昂的熱情，頑強(qiáng)地工作著。為了把群眾場面拍得理想些，鄭君里手提喇叭筒，四下里和攝影師聯(lián)系，向群眾喊話，指揮群眾的行動。他的嗓子喊啞了，嘴唇干裂了，渾身上下沾滿了泥土，仍然不知疲倦地東奔西跑。”

這一年的初夏，因?yàn)橐a(bǔ)拍一些草原少數(shù)民族的生活情景，攝制組又來到西寧。這次，王洛賓提議去三角城的草原拍攝。鄭君里安排王洛賓和牧羊女騎馬趕著羊群奔跑，王洛賓同時(shí)唱著他的那首日后膾炙人口的《在那遙遠(yuǎn)的地方》，“這段情節(jié)也被拍入了鏡頭，鄭君里認(rèn)為這是影片中很有意思的一個(gè)片斷，增添了影片的情趣和藝術(shù)性。”

“這里的一切都與這些藝術(shù)家們往常所見的不同，藏族群眾的衣飾、服飾、頭飾，都深深地吸引著他們。鄭君里看到一位藏族姑娘精致的銀辮套后，不禁嘖嘖稱嘆，跟在姑娘后面欣賞了好半天，他終于忍不住請姑娘停下來，他叫來攝影師認(rèn)真地拍攝完畢方才作罷。”

難忘的鏡頭

七十年了，每每說起自己沒能完整地觀看《民族萬歲》時(shí)，周宜逵老先生都會流露出深深的遺憾。然而，在1940年秋天影片完成拍攝之后，他曾與王洛賓等人有幸看到了尚未合成的樣片，“那時(shí)候的少數(shù)民族生活場景，對于我們這些西寧人來說也是極少見到的，因此，每一個(gè)鏡頭在我們眼中都充滿了美與力量。”

“黃昏，綠意盎然的草原上，一頂頂白色帳篷靜靜地沐浴在余暉中，藏族群眾在唱‘拉伊聲中，鏡頭由遠(yuǎn)及近，草原人民圍著篝火，高興地跳著鍋莊，安靜的草原儼然是歡樂的海洋，草尖仿佛都滿溢笑容……”周宜逵老先生的回憶充滿了感情。

其實(shí)，《民族萬歲》攝制組在塔爾寺和三角城拍攝的鏡頭很多，擠奶姑娘、制作酥油和糌粑、草原風(fēng)光等等，青海的事事、物物、處處，在鄭君里他們眼中都是珍貴和新奇的。也因?yàn)樗麄儫釔勖恳粋€(gè)民族的群眾、熱愛走過的每一個(gè)地方，他們始終以飽滿的激情投入工作。“然而，在剪輯后保留的鏡頭卻不是很多，但是，那些珍貴的鏡頭和瞬間都永遠(yuǎn)地留在我們的記憶中。”陪同拍攝的周宜逵深知，能拍出這樣的鏡頭，攝制組的付出該有多少。

“每天晚上，不論白天拍攝多累多苦，鄭君里都會借著煤油燈微弱的燈光看戲劇專著。我不解地問他不累嗎，他反倒對我說：‘你如果將來要走藝術(shù)道路的話，一定要多看書，尤其是這些理論書籍。”簡單的話語，觸動了年輕的周宜逵，他從那時(shí)起就在思想深處種下了“永恒藝術(shù)、專業(yè)藝術(shù)”的種子。

青海初次登上銀幕

《民族萬歲》以豐富的素材報(bào)道了蒙古、藏、回、苗、彝等各族人民支援抗戰(zhàn)的動人事跡和各自的民族風(fēng)俗人情。“青海雖然地處偏僻，但青海人民也想與全國人民一齊為抗戰(zhàn)出力。在鄭君里的安排下，兒童抗戰(zhàn)劇團(tuán)的活動也被拍了進(jìn)去，當(dāng)孩子們唱起《保家鄉(xiāng)》《大刀進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)隊(duì)歌》等時(shí)，臺上臺下群情激昂，這時(shí)不分男女、不分民族，眾人胸中燃起了熊熊的抗戰(zhàn)之火。同來的韓尚義則在塔爾寺街頭掛起一幅幅布畫，有《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》《丈夫去當(dāng)兵》《一夫當(dāng)關(guān)》《有錢出錢，有力出力》等宣傳畫，來看街頭‘抗敵畫展，每到一處都進(jìn)行這種宣傳，當(dāng)屬美術(shù)宣傳到西北邊疆最早的開拓。”周宜逵老先生說，“各種宣傳活動的社會效果非常好，青海牧區(qū)的少數(shù)民族群眾因此而增強(qiáng)了抗日救國的意識。”

我省著名民俗學(xué)家朱世奎先生回憶，1988年元月，王洛賓先生重回青海時(shí)，在有關(guān)部門組織的座談會上還提及了在金銀灘拍攝的經(jīng)歷，那一幕幕浪漫的情景仿佛如昨日一般鮮活、生動。“王洛賓先生說，雖然在紀(jì)錄片《民族萬歲》中青海的鏡頭不多，但對于青海的意義卻是非凡的。正是通過《民族萬歲》，青海獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情、壯麗多姿的自然風(fēng)光，第一次登上了銀幕，向世人撩開了神秘面紗。”

（作者單位：西海都市報(bào)）