論新時(shí)期教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

徐雪英

[摘要]新時(shí)期的教育對(duì)教師提出了更高的要求，一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有高尚的師德、廣博的學(xué)識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的教學(xué)研究能力，還應(yīng)當(dāng)具有愛(ài)心、親和力，懂得尊重學(xué)生。

[關(guān)鍵詞]愛(ài)心尊重引領(lǐng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）150096

教育是一個(gè)塑造靈魂的事業(yè)，是一片云涌起另一片云，一朵浪花推動(dòng)另一朵浪花，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈。作為有著“人類(lèi)靈魂工程師”之譽(yù)的教師，應(yīng)該清醒地、理性地認(rèn)識(shí)到我們面對(duì)的是一個(gè)特殊的群體，是一群有血有肉、天資稟賦迥然、性格愛(ài)好有差異、鮮活的生命。那么，怎樣才能讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)、安然成人、快樂(lè)成才？

一、教師要有愛(ài)心

教育需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育是死的教育，是失敗的教育。每個(gè)人都希望被關(guān)懷被愛(ài)護(hù)，學(xué)生尤其如此，師生間感情上的融洽有利于思想教育的順利實(shí)施。我們應(yīng)該充滿(mǎn)人情味，不要整日板著面孔，傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴(yán)早應(yīng)被打破，我們要放下架子、俯下身子、走近學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生的心里。能夠敲開(kāi)學(xué)生心扉的教師，才是好教師，因?yàn)樗麄兡軌蚋鷮W(xué)生進(jìn)行無(wú)障礙的交流，真正得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。而能夠住進(jìn)學(xué)生心里的教師就是一個(gè)有愛(ài)心的教師，因?yàn)樗靡活w心溫暖了另一顆心。

有愛(ài)心還表現(xiàn)在教師要有親和力。親和力本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感，只有發(fā)自肺腑地去愛(ài)學(xué)生，才能真正地親近學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的追求。只有把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，當(dāng)作自己的親密朋友，才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重他們的話(huà)語(yǔ)權(quán)，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動(dòng)人。“親其師，信其道”，教師的親和力，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，獲得學(xué)生的寬容和理解。

二、教師要懂得尊重

面對(duì)個(gè)性愛(ài)好各不同、稟賦環(huán)境有差別的學(xué)生，教師要做到“目中有人”，要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，真正做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。我們的社會(huì)繽紛多姿，各行各業(yè)對(duì)人才的需求也不一樣。尊重學(xué)生的個(gè)性就是要培養(yǎng)他們的興趣，張揚(yáng)他們的個(gè)性，就是要去除應(yīng)試教育加在他們身上的桎梏，把他們從書(shū)山題海中解放出來(lái)，不再是書(shū)本的奴隸，而是學(xué)習(xí)的主人。尊重學(xué)生的個(gè)性就要告別“唯分是從”，不用能考高分、上名牌學(xué)校這把尺子來(lái)衡量學(xué)生是否成才，要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都會(huì)在今后的社會(huì)生活中找到自己的位置。我們的教育應(yīng)該是“千人千面”的教育。

教師還應(yīng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)學(xué)生的自尊心，要學(xué)會(huì)“一碗水端平”。沒(méi)有對(duì)學(xué)生人格的尊重，愛(ài)護(hù)就會(huì)變成粗暴的傷害；沒(méi)有愛(ài)護(hù)的尊重就成了漠不關(guān)心，沒(méi)有了嚴(yán)格要求，尊重就成了對(duì)學(xué)生行為的放縱。教師要用發(fā)展的眼光來(lái)看待每一位學(xué)生的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁，不能動(dòng)不動(dòng)就當(dāng)眾給學(xué)生貼標(biāo)簽式地下定義。事實(shí)上，我們有時(shí)會(huì)聽(tīng)到“你簡(jiǎn)直笨死了”“我怎么這么倒霉，攤上了你們這些沒(méi)出息的學(xué)生”這樣的話(huà)，也許是教師“恨鐵不成鋼”吧，不過(guò)在當(dāng)時(shí)，的確對(duì)學(xué)生造成了傷害，至少挫傷了其學(xué)習(xí)積極性。

三、教師要做言行的標(biāo)桿

韓愈《師說(shuō)》云“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。由此可見(jiàn)為人師者首要“傳道”，就是教他們?nèi)绾巫鋈耍缓蟛攀恰笆跇I(yè)、解惑”，教給知識(shí)。我們經(jīng)常所說(shuō)的教師要以高尚的師德感染學(xué)生，以淵博的學(xué)識(shí)吸引學(xué)生也與此同。

知識(shí)是無(wú)窮盡的，也是不斷更新的，而做人的道理學(xué)生可受用一輩子。教師不能只是圍繞手中的教材轉(zhuǎn)，不能只滿(mǎn)足于當(dāng)一個(gè)教書(shū)匠。而應(yīng)當(dāng)向創(chuàng)新性、研究性學(xué)者教師的方向發(fā)展。要想給學(xué)生一杯水，教師自己必須有一桶水的要求顯然不能適應(yīng)現(xiàn)在知識(shí)更新日益迅速的形勢(shì)，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷地學(xué)習(xí)，經(jīng)常地“吸氧”，接受新知識(shí)，掌握新技能，不斷地注入“源頭活水”，才能成為名符其實(shí)的知識(shí)傳授者和教育者，才能更快地適應(yīng)學(xué)生的需求和時(shí)代的需要。“德高為師、身正為范”，教師要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中以身作則，善于抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)、教育學(xué)生，以自己的人格魅力和高尚師德傳遞正能量，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

教師除了要教給學(xué)生做人的道理和知識(shí)，還應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣。“授人以魚(yú)，不如授之以漁”，差教師和好教師的區(qū)別在于差教師向?qū)W生奉送真理，好教師則引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。所以，教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)為“貴在引導(dǎo)，重在轉(zhuǎn)化，妙在開(kāi)竅”。美國(guó)教育家尼爾普斯特曼說(shuō)：“學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí)像個(gè)問(wèn)號(hào)，而離開(kāi)學(xué)校時(shí)像個(gè)句號(hào)。”這是學(xué)校教育的悲哀，更值得我們每一位教育工作者深思！

（責(zé)任編輯黃曉）