當(dāng)代社會(huì)思潮在高校的傳播特點(diǎn)及引領(lǐng)機(jī)制研究

萬(wàn)舒全

[摘 要]引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)思潮的發(fā)展是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。信息化時(shí)代社會(huì)思潮的傳播呈現(xiàn)出了范圍廣、速度快、形式多變等特點(diǎn)。需要從課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)三個(gè)方面共同努力，建立三位一體的社會(huì)思潮引領(lǐng)機(jī)制。

[關(guān)鍵詞]當(dāng)代社會(huì)思潮 傳播特點(diǎn) 引領(lǐng)機(jī)制

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2015）05-0009-03

對(duì)高校社會(huì)思潮的研究一直是學(xué)術(shù)界的焦點(diǎn)話題。黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略任務(wù)以來(lái)，學(xué)界一致認(rèn)為引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)思潮的發(fā)展是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。不同的時(shí)代，社會(huì)思潮會(huì)呈現(xiàn)出不同的表達(dá)方式。信息化時(shí)代，社會(huì)思潮在高校更是呈現(xiàn)出不同的形式和傳播的新特點(diǎn)，有必要對(duì)信息化時(shí)代社會(huì)思潮在高校的傳播特點(diǎn)進(jìn)行深入地研究，探索引領(lǐng)新時(shí)期社會(huì)思潮的有效途徑。

一、引領(lǐng)高校社會(huì)思潮發(fā)展的重要意義

社會(huì)思潮是指某一時(shí)期內(nèi)在某一階級(jí)或階層中反映當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況而有較大影響的思想潮流。它以一定的社會(huì)存在為基礎(chǔ)，以相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)為理論核心，并與某種社會(huì)心理發(fā)生相互影響、相互制約、相互滲透作用。[1]社會(huì)思潮是一種意識(shí)形態(tài)，是在特定的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，反映特定群體的利益訴求的思想主張。社會(huì)思潮在本質(zhì)上反映了人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，表達(dá)的是人的心理訴求。當(dāng)有共同的心理訴求的人接觸到相應(yīng)的社會(huì)思潮時(shí)極易產(chǎn)生情感共鳴，成為社會(huì)思潮新的傳播主體。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)思潮在高校的傳播既能夠開闊學(xué)生的視野，但同時(shí)也會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)一定的思想困惑。在高校傳播的社會(huì)思潮既有積極的、上進(jìn)的、反映主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)思潮，同時(shí)也有消極的、倒退的、不利于我國(guó)社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生成長(zhǎng)成才的社會(huì)思潮。因此，引領(lǐng)高校社會(huì)思潮的發(fā)展具有重要的意義。

（一）有利于鞏固馬克思主義的主導(dǎo)地位

馬克思主義思想是我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育是高校思想政治教育的核心任務(wù)。我們應(yīng)通過馬克思主義教育，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析問題和解決問題。各種社會(huì)思潮在高校的傳播影響了馬克思主義的教育效果，特別是對(duì)于思想不成熟的大學(xué)生來(lái)說，各種社會(huì)思潮的出現(xiàn)更是給他們?cè)斐闪艘欢ǖ乃枷肜Щ蟆＿\(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極引領(lǐng)高校社會(huì)思潮的發(fā)展，可以讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮的本質(zhì)，明確馬克思主義與其他非馬克思主義思潮的關(guān)系。從而使大學(xué)生樹立起堅(jiān)定的馬克思主義的理想信念，鞏固馬克思主義在高校的主導(dǎo)地位。

（二）有利于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才

大學(xué)生的成長(zhǎng)成才需要扎實(shí)的政治素質(zhì)，需要胸懷社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，需要報(bào)效民族的愛國(guó)情感，需要遵紀(jì)守法的規(guī)則素養(yǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。高校各種社會(huì)思潮的傳播在一定程度上阻礙了大學(xué)生成長(zhǎng)成才的步伐，尤其像新自由主義、民族虛無(wú)主義、后現(xiàn)代主義等思潮的廣泛傳播給大學(xué)生的思想造成一定的混亂。信息化時(shí)代，各種社會(huì)思潮在高校的傳播，帶來(lái)了較嚴(yán)重的負(fù)面影響。[2]高校應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，積極引領(lǐng)社會(huì)思潮的健康發(fā)展，這對(duì)幫助大學(xué)生建構(gòu)科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有重要意義，能為大學(xué)生成為社會(huì)建設(shè)的棟梁奠定扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、當(dāng)代社會(huì)思潮的傳播特點(diǎn)

信息化時(shí)代的到來(lái)改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)方式與生活方式，特別是對(duì)新事物、新思想充滿好奇和渴望的大學(xué)生來(lái)說，信息技術(shù)徹底改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與交流方式，成為大學(xué)生認(rèn)知世界的有效中介。各種社會(huì)思潮借助于高度發(fā)達(dá)的信息技術(shù)在高校廣泛傳播，由于傳播載體的變化，信息技術(shù)時(shí)代高校社會(huì)思潮的傳播呈現(xiàn)出了與以往不同的特點(diǎn)。

（一）傳播范圍廣

信息技術(shù)的飛速發(fā)展使社會(huì)思潮有了更多的傳播載體，互聯(lián)網(wǎng)、即時(shí)溝通工具的廣泛運(yùn)用，信息技術(shù)已經(jīng)滲透到了大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)角落。通過網(wǎng)絡(luò)新聞信息的瀏覽，大學(xué)生獲得關(guān)于外部世界的認(rèn)識(shí)，通過MSN、QQ、微博、微信等溝通工具的使用，大學(xué)生進(jìn)行著信息的傳遞與情感的交流，通過網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生嘗試著新的知識(shí)領(lǐng)域的探索。可以說，沒有網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生活是不可想象的。在大學(xué)生的每一個(gè)空間都可以看到信息技術(shù)的身影，信息技術(shù)已經(jīng)成為大學(xué)生生活不可分割的一部分，大學(xué)生從早到晚都處于信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。各種社會(huì)思潮借助先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)載體廣泛傳播，通過文字、圖片、影視媒體等形式在大學(xué)生之間滲透，使大學(xué)生陷于各種社會(huì)思潮的包圍之中。

（二）傳播速度快

信息技術(shù)時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，也是信息快速傳遞的時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和廣泛運(yùn)用使世界變得越來(lái)越小，信息的即時(shí)到達(dá)使時(shí)空的概念有了新的內(nèi)涵。社會(huì)思潮在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳播更是表現(xiàn)出了速度快的特點(diǎn)。大學(xué)生與先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是天然的同盟者，大學(xué)生能熟練地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲取各種信息。一種思潮在網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)后很快就會(huì)進(jìn)入大學(xué)生的視野，大學(xué)生再運(yùn)用各種傳播載體將這種思潮傳播出去，在大學(xué)生中形成較明顯的輿論環(huán)境，成為大家討論的熱點(diǎn)話題。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播迅速的特點(diǎn)使各種社會(huì)思潮在高校得到快速傳播。各種社會(huì)思潮可以很快找到支持群體，縮了從思想到實(shí)踐的時(shí)間過程。

（三）傳播形式多變

網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的高度發(fā)展使人們生活在信息社會(huì)之中。人們通過網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)聊天交友工具、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)等形式，每天都在接觸大量的信息。這樣忙于應(yīng)對(duì)各種紛繁復(fù)雜的信息的情況逐漸讓人們失去了思考能力，成為一個(gè)信息的接收器而不是一個(gè)信息的加工者。各種社會(huì)思潮以多樣的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為傳播載體，滲透到大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)過程中，使大學(xué)生在這種多變的形式下很難辨認(rèn)，逐漸地大學(xué)生成為各種社會(huì)思潮的新的傳播載體。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展“使社會(huì)思潮的傳播進(jìn)入集聲音、文字、圖像于一體的時(shí)代”。[3]網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新穎、多變使得各種社會(huì)思潮也在不斷地變換著自己的形象，以新奇的方式吸引著大學(xué)生的關(guān)注，影響著大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的建構(gòu)與發(fā)展。

三、三位一體的引領(lǐng)機(jī)制

針對(duì)信息化時(shí)代社會(huì)思潮在高校的傳播特點(diǎn)，需要從課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)三個(gè)方面共同努力，建立三位一體的社會(huì)思潮引領(lǐng)機(jī)制。

（一）強(qiáng)化思想政治課堂教學(xué)的主渠道功能

高校思想政治理論課是宣傳馬克思主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流渠道，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主要途徑。通過高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生樹立起馬克思主義的理想信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法分析問題，提高大學(xué)生的政治覺悟與理論思想水平。引領(lǐng)高校社會(huì)思潮的發(fā)展，必須要不斷強(qiáng)化思想政治理論課的主渠道功能。思想政治理論課教師應(yīng)該有針對(duì)性地對(duì)各種社會(huì)思潮進(jìn)行介紹，分析這些非馬克思主義的社會(huì)思潮的來(lái)源和對(duì)社會(huì)的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思潮的本質(zhì)，幫助學(xué)生更好地鑒別社會(huì)思潮，提高學(xué)生的判斷力與選擇能力。“教育的本質(zhì)是教會(huì)學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。”[4]在課堂上，教師可以采取多種形式的教學(xué)方法，如專題討論、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽等讓學(xué)生積極參與問題的討論，逐漸把問題引向深入，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去探索和辨析某一社會(huì)思潮的利與弊。在課堂上，教師更重要的是要把馬克思主義理論思想講深講透，理論聯(lián)系實(shí)際，特別是聯(lián)系大學(xué)生的生活實(shí)際，多采取大學(xué)生們喜聞樂見的形式，提高教學(xué)的吸引力和實(shí)效性，使大學(xué)生自覺地接受馬克思主義科學(xué)的價(jià)值觀，從而增強(qiáng)抵制各種社會(huì)思潮不良影響的能力。

（二）發(fā)揮校園文化的熏染功能

形式多樣、豐富多彩的校園文化具有潛移默化的教育功能。不論是校園的物質(zhì)文化、制度文化還是校園的精神文化都承載著人類的文明，體現(xiàn)著一定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而這些文化形式又會(huì)影響大學(xué)生的思想意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向。

引領(lǐng)高校社會(huì)思潮的發(fā)展，要努力發(fā)揮校園文化的熏染功能，通過校園文化的建設(shè)讓大學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度、拼搏進(jìn)取的發(fā)展精神、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)、敢為人先的創(chuàng)新情感。在校園文化建設(shè)過程中要關(guān)注物質(zhì)文化的象征意義，比如在校園中樹立一些偉大人物的塑像、積極醒目的標(biāo)語(yǔ)、富有生命力的書畫作品等。在校園里要積極開展多種形式的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，通過積極向上、拼搏進(jìn)取的社團(tuán)活動(dòng)讓學(xué)生找到展現(xiàn)自己才華的平臺(tái)，鍛煉學(xué)生的能力與意志品質(zhì)。在校園文化長(zhǎng)期的侵染下使學(xué)生逐漸樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定科學(xué)的理想信念，培養(yǎng)起對(duì)非馬克思主義社會(huì)思潮的免疫力。

（三）增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的育人功能

實(shí)踐教學(xué)是課堂教學(xué)的延伸，是理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐環(huán)節(jié)，是學(xué)生具體感知社會(huì)、與思想理論產(chǎn)生共鳴的有效途徑。通過實(shí)踐教學(xué)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)觀察與分析能力，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。引領(lǐng)高校社會(huì)思潮的發(fā)展要增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的育人功能，通過多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)幫助大學(xué)生加深對(duì)社會(huì)的理解，看到中國(guó)社會(huì)變遷的過程，感受中國(guó)人追求民族復(fù)興的奮斗歷程，明確當(dāng)前我國(guó)所要解決的重大社會(huì)問題。實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)可以通過參觀訪問博物館、革命歷史紀(jì)念館、著名的企事業(yè)單位等形式加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感知，也可以通過社區(qū)義務(wù)公益活動(dòng)讓大學(xué)生在親身參與社會(huì)勞動(dòng)的過程中認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解人民群眾的生活變化，深刻體會(huì)先烈們改造社會(huì)、追求理想的艱辛歷程，增強(qiáng)民族的自豪感和社會(huì)的責(zé)任感，從而與馬克思主義思想理論產(chǎn)生共鳴，自覺抵制各種非馬克思主義社會(huì)思潮的不良影響，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 佘雙好.當(dāng)代社會(huì)思潮在高校生成和發(fā)展的新特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013（4）.

[2] 朱四倍.論非馬克思主義社會(huì)思潮在高校傳播的特點(diǎn)和對(duì)策[J].信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（3）.

[3] 卜建華.社會(huì)思潮的傳播特點(diǎn)與當(dāng)代青年的信仰教育問題[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（9）.

[4] 孫海濤.社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響及對(duì)策[J].黑龍江高教研究，2014（1）.

[責(zé)任編輯：陳 明]