為官貴在“知止”

趙迎輝

《老子·四十四章》曰：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”《孫子兵法》云：“謀定而后動，知止而有得。”《增廣賢文》有言：“知止常止，終身不恥。”知止，既是道家用來調節處理“身”與“心”關系的思想主張，也是我國傳統文化當中非常獨特、極為可貴的價值取向。“知止”的思想對于我們做人、做事、為官，都極具啟發意義和借鑒價值。

積累“以止為得”的人生智慧。隋朝大儒王道在《止學》中云：“大智知止，小智惟謀”。意思是說擁有大智慧的人知道適可而止，而只有小聰明的人卻只知不停地謀劃。縱觀近幾年來落馬的貪官，正是由于沒有參透“大智知止，小智惟謀”的道理，為追求權勢不擇手段，為聚斂錢財無所顧忌，自以為機關算盡、萬事盡在掌握，殊不知早已將自己置于危險的境地。為官者只有明白“知足者富、知止者久”的道理，正確對待和行使手中的權力，防止權力濫用和權力腐化，為人民掌好權、用好權，才能做到終身不險、止而有得。

培養善于“知止”的政治定力。當前，世情、國情、黨情發生深刻變化，挑戰著為官者的價值觀念；各種物質誘惑無處不在，沖擊著為官者的自律防線。面對誘惑和挑戰，為官者不僅要有懂得“知止”的人生智慧，更要有善于“知止”的政治定力。許多落馬的貪官正是由于缺乏政治定力，動搖了理想信念，弱化了黨性修養，面對物質誘惑和風險考驗，思想麻痹、心理失衡，最終陷入泥潭、釀成大錯。

有對黨紀國法的敬畏之心。為官者只有常懷敬畏之心、戒懼之意，始終把握權力行使的正確方向，自覺接受紀律和法律的約束，才能經受住各種考驗，永遠立于不敗之地。“畏法度者最快活”。一個人只有遵守法律的約束，才能從法律中獲得自由。為官者必須牢記法律的紅線不可觸碰，道德的底線不可逾越，自覺遵法守紀、嚴格依法辦事，確保權力始終在正確的軌道上運行。（來源：《學習時報》）