鎮巴民歌對當代音樂分析及價值

◎安永明

鎮巴民歌對當代音樂分析及價值

◎安永明

鎮巴位于陜西南部，與四川北部相鄰，氣候溫潤，風景秀麗。這里身處陜南大巴山之中，高山、流水交相輝映，青山、綠水養育了這方熱土，使人們都透著山的靈氣與秀美。陜南鎮巴民歌被收入了第二批國家級非物質文化遺產保護名錄，獨特的歷史、人文形成了獨特的鎮巴民歌。近年來，鎮巴民歌創作了一系列的音樂作品并在陜西省獲得了很高的榮譽。習近平總書記在2014年召開的文藝座談會上強調，文藝創作要解決為誰服務的問題，需將創作與繼承有機地結合起來，這才是創作者需要認真思考的問題。以鎮巴民歌為例來談對當代音樂創作的影響，就是想通過對鎮巴民歌的分析研究為創作陜南民間音樂題材的作品提供線索，從而創作人民群眾喜愛的音樂作品。

一、 鎮巴民歌中“以情行腔”對當代音樂創作的價值

鎮巴民歌創作的規律是以字行腔，這是人們根據自己語言發音的習慣和特點，不自覺進行著的，它是符合民歌的創作規律的，但民歌中也同樣有著以情行腔的特點。在研究鎮巴民歌過程中，我就發現，這些民歌是沒有具體的歌詞，它可能就是一些吆喝聲之類的助詞，像《問答號子》這些民歌沒有具體的內容，但是在哼唱過程中我卻被它的美所打動了。這是人們在同大山之間的一種交流，它是唱給大山聽的一種聲音，有感而發，很純粹的一種感情。這樣的一種以情行腔的創作，它所追求的不是一個具體事件，而是一種精神上的追求，這樣的作品，只有在民歌中才能聽到。這就是民歌的一種美，來自于人們最原始的一種崇拜，這正是我們創作者最需要的精神。深刻把握民歌中，以情行腔的問題是很重要的。這是我們創作者在創作歌曲時，就應從內心感情出發，寫出自己的真情實感，旋律隨著感情的思緒跳動飛舞，才能寫出感動人們的作品，它也能開啟我們在創作音樂上的一個層次和境界。

二、 鎮巴民歌獨特的旋律對當代音樂的創作價值

旋律是單聲部音樂的表現實體，其中，除了多聲音樂特有的表現手段——和聲織體外，有機地結合了多種音樂表現手段。也就是說，旋律是表現音樂特色的主要載體。每種民族的民歌都有其獨特的特色，而這種突出的特色又是通過旋律來表現的。鎮巴民歌也不例外，其旋律的走向和特色，個性也是鮮明的。如《繡荷包》這首作品中，第一小節處用了兩個八分音符和十六分節奏，第二小節用了一個大切分節奏，一下把音樂的特色和風格確定下來，第三小節的倚音運用，使歌曲自然、流暢。第六小節的下滑音，使歌曲風趣、柔和。鎮巴民歌山野氣息濃郁，歌曲樸實、自然，因此歌曲的旋律就像說話一樣自然。下滑音的出現，正好符合當地的語言習慣。歌曲中倚音的出現，使歌曲的旋律細膩柔情，給人一種委婉、含蓄的感覺。第五小節附點十六節奏的運用，使歌曲的節奏更加貼近生活中語言說話的特色，哪些字是要放在一起說出來的，旋律也應該是挨在一起的。第六小節和第八小節的下滑音的使用，使旋律顯得比較婉轉，為了突出歌曲的特色，整首歌曲的旋律多次運用了倚音，下滑音，節奏類型上也較多使用后十六節奏。小附點節奏和大切分音節奏，使旋律柔美多情的感覺更加突出，旋律的走向也是極具特色，與平實的說話息息相關。旋律是歌曲的靈魂，也是表現民族特色的重要手段之一。在創作歌曲時，我們必須先了解當地民歌的旋律特征，才能創作出符合當地特色的民歌。在當代音樂創作中，我們首先要透過自己的視角去分析歌曲，再加上自己獨特的見解和主張，會使歌曲更加有新意。本人經過不斷研究鎮巴民歌的旋律特征，創作了鎮巴民歌《巴山情》。

這首歌曲旋律優美、柔情，把生活在大山里的人們對自己家鄉的熱愛之情表現得淋漓盡致。第一小節的旋律是兩個八分音符和十六節奏路組成的，讓人一聽，便有一種山歌的感覺。第二小節大切分音節奏，又把歌詞拉開，使其具有深情的意味。第四小節倚音的出現，增加了旋律的柔美、多情。第五小節的附點十六節奏，更把歌曲的婉轉之情滲透得很到位。在這一小節中，旋律只作二度，三度的小變化，使歌曲旋律平穩，柔和，展示了一種寧靜致遠的心態。在歌曲的第十八小節處，十六節奏的運用，強調了對親人的想念與思念之情。十九小節二分音符的長節奏，加深了前面的情感，對故鄉親人的思念之情更加突出。后面連續用這樣的節奏重復歌曲旋律，以襯托身在異鄉的人們對家鄉的想念與親人的牽掛的思想情感。整首歌曲的旋律就是按照鎮巴民歌旋律特征來創作的。

鎮巴民歌曲調婉轉、多情，旋律波動不是很大，能夠把內心的思想感情婉約地表達出來，鎮巴民歌的旋律為我們創作當代音樂過程中，提供了珍貴的可參考的素材，這些特色將為我們創作音樂提供材料，發揮其更大的價值。

（作者單位：湖南藝術職業學院；研究方向：聲樂表演、聲樂教育 ）

（責任編輯 劉冬楊）