國學文化在中職校園文化建設中的作用

覃曉

【摘 要】古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”有位哲人也曾說過：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境”。學校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學校整體精神的價值取向，是具有強大引導功能的教育資源。而我國傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族智慧的結晶，具有很高的文化科學價值，將國學文化應用于中職學校校園文化建設，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。

【關鍵詞】國學文化 校園文化建設 應用

【中圖分類號】G711?????????????????【文獻標識碼】A?????????????????【文章編號】2095-3089（2015）17-0236-01

校園是每個孩子學習生活的地方，是他們成長的搖籃，也是實現(xiàn)他們理想，放飛夢想的地方！對于每一位學生來說，良好的校園環(huán)境給他們帶來的是溫馨、舒適的學習和生活狀態(tài)。校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產生著潛移默化的深遠影響。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。而目前的中職學校，生源較為復雜，學生問題較多，大多數(shù)是在基礎教育中被忽視的弱勢群體，如何在情形更為復雜的中職學校中更好的開展校園文化建設，讓我們的學生以良好的精神面貌融入社會成了當前工作的重中之重。

2014年，習近平總書記于五四青年節(jié)到訪北京大學，在與師生進行座談時指出，“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。”習總書記中肯的話語，似乎也為我們中職學校如何開展校園文化建設指明了方向。

一、何謂“國學”

1、“國學”的含義。“國學”一詞的提出，形成以近代文化轉型時期。1906年，國粹派鄧實提出，“國學者何？一國所有之學也。有地而人生其上，因此成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。”[1]

國學原指國家學府，如太學、國子監(jiān)。《周禮?春官宗伯》：“樂師正國學之政，以教國子小舞”。“國學”與“鄉(xiāng)學”相對，指天子或國君在王城或國都開設的高等學府。“國學”?之名，始于清末，與此同時歐美學術進入中國，號為“新學”、“西學”等，與之相比，人們便把中國固有的學問統(tǒng)稱為“舊學”、“中學”、“國學”等。

2、“國學”的分類和范疇

（1）以學科分，可分為哲學、史學、文學、宗教學、禮俗學、倫理學、考據學、版本學，其中以儒家哲學為主流：

（2）以思想分，應分文先秦諸子、儒釋道三家等，儒家貫穿并主導中國思想史，其他列從屬地位：

（3）以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向于經部。

3、“國學”的價值意義。國學，中華之學，以儒釋道三家為主的中國傳統(tǒng)文化的統(tǒng)稱。國學文化的核心是圣賢對于我們每個人生命的教誨，告訴我們宇宙人生的真相與規(guī)律，是社會良性發(fā)展必須遵循的規(guī)律，是每個人、整個社會走向幸福與自在的必經之路。儒家“極高明而道中庸”，道家“夫雖在廟堂之上，然心無異于山林之中也”，佛家“以出世的心做入世事情”。

二、國學文化在中職校園文化建設中的作用

校園的學習生活在人的成長過程中，對理想、人格、?志趣、心理等方面的培育和塑造上起著“壓模”、“成型”乃至“定型”的作用。職業(yè)學校通過將國學文化的教育理念植入到校園文化建設中，主導了校園精神文化建設，教育學生樹立正確的人生觀、價值觀、擇業(yè)觀;教會學生如何做人，提高學生的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng);培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力;引導學生養(yǎng)成良好的習慣以及按章辦事、對他人負責、對集體負責的工作作風，為將來走上工作崗位后做好本職工作作好充分的準備。

1、國學文化進校園，精氣神煥然一新。將國學文化引入校園，同學們在晨會上高聲喊出班訓，在早晚讀時間誦讀《弟子規(guī)》、《三字經》、《論語》、《唐詩宋詞》等國學經典，在各種集會、晚會、班會上盡情高歌《跪羊圖》、《感恩一切》、《生命之河》、《但愿人長久》等歌曲，自編自演了各種富有國學特色的節(jié)目等等。在全校學習國學文化的浪潮下，在日積月累的學習中，同學們潛移默化的受到影響，整個校園展現(xiàn)出一幅欣欣向榮的景象，透露出蓬勃向上的生機。染發(fā)、穿拖鞋、奇裝異服的沒有了，上課睡覺、玩手機的少了，團結友愛、互幫互助、以禮待人的多了，這些都是在國學文化的深刻影響下，同學們自動自覺的向先賢倡導的為人處世的準則看齊，摒棄了一切不符合自身成長的心理和行為，有效的排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

2、國學文化潤無聲，師德為先三育人。荀子有云：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅。”有了好的老師，便可以好學，“得賢師而事之，則所聞者堯、舜、禹、湯之道也。”學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“三育人”（即管理育人、教書育人、服務育人）的過程中發(fā)揮主力軍的作用。通過學習國學文化，特別是孔子的為人之道、老子的處世之道、管子的教練之道，教師可樹立起為人師表、教書育人、治學嚴謹、認真負責、耐心細致、開拓進取的教風，這樣才能引導和促進勤奮學習、積極向上、嚴謹求實、尊師重教、遵紀守法、舉止文明的優(yōu)良學風的形成。

3、國學文化善執(zhí)行，勤學好問樹新風。做為中職學校，我們的學生在學習上存在諸多不足：自覺性不夠好、主動性不夠高，學習的情緒不夠飽滿，學習的勁頭不夠大，學習的毅力不夠頑強，學習的態(tài)度不夠認真，學習的興趣不夠濃厚，學習的作為不夠踏實，學習的人氣不夠旺盛，等等。而國學文化卻給我們留下來很多寶貴的學習經驗，特別是荀子的學習之道，講究蛻變、虛心、專一、摒棄雜念、積累、尊師、親友，指出了學生在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，這對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。

三、結束語

國學文化博大精深，是中華民族智慧的結晶，是中華兒女寶貴的精神財富，將國學文化引入到校園文化建中，教育學生樹立正確的人生觀、價值觀、擇業(yè)觀，提高學生的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)，為將來走上工作崗位后做好本職工作作好充分的準備。

參考文獻：

[1]張岱年.國學概論[M].北京：中華書局，2003.