讓民俗文化走進語文課堂

王愛華

【摘 要】 對聯在我國傳統的語文教學教育中占有十分重要的位置，在現代語文教學中對聯教學相關知識的滲透也是十分必要的。如今將對聯這種傳統的教育教學資源運用到新課改背景下的語文教學中，在激發學生對學習內容的感悟，實現學生與語言文化的互動聯系，豐富學生的文化底蘊，提升學生的語文素養方面的功效都是不可忽視的。

【關鍵詞】 民俗文化;對聯;語文課堂;滲透

【中圖分類號】G63.23 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）15-000-02

對聯，又稱楹聯，是中國古典文化的一種形式，也是中華民族的文化瑰寶。對聯作為一種習俗，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。2005年國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。她是我國燦爛文化史上的一株奇葩，其內蘊豐富，是我國文化寶庫中的國粹，有“詩中之詩”的美稱。她既表現了中華文化歷史的燦爛，又呈現了中華文化的現代文明，真可謂“對里有日月，聯中顯乾坤”。

對聯在我國傳統的語文教學教育中占有十分重要的位置，在現代語文教學中對聯教學相關知識的滲透也是十分必要的，其意義及作用是不可低估的。

一、滲透的基礎：悠久深厚的文化底蘊

宋代詩人王安石在《元日》中寫道：爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

“新桃”和“舊符”是什么意思？用現代話說就是春聯。春聯是對聯的一種，我國的春聯是怎樣發展起來的呢？

春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。

早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁壘”的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對聯“新年納余慶，嘉節號長春”是我國最早的一副春聯。

宋代以后，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當時春聯盛況的真實寫照。由于春聯的出現和桃符有著密切的關系，所以古人又稱春聯為“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。

入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛，成為了一代又一代炎黃子孫的精神食糧。

現在，對聯在人們的學習、生活中仍經久不衰，它出現在各種場所：學校課堂，升學考場;出現在婚嫁、喬遷、祝壽、喪事、慶典等不同的環境，淋漓盡致地發揮著其獨特的功能，詮釋出各種信息，道出不同人的心聲，讓人們盡情去稱頌、賞析、追憶、沉思、律己、正身等等。

二、滲透的方法和途徑

（一）依托大文化背景，抓綱扣本。

在新課改背景下，對聯題依舊是作為檢驗學生語文素養的重要題型在歷年語文中考、高考中頻繁出現，涉及包括現代文閱讀理解、古詩文的鑒賞、語言創新題、甚至作文出題等等各個方面。究其原因是而現行的《語文課程標準》和修訂的《語文教學大綱》都提到要“增強文化意識，重視優秀文化遺產的傳承”，這和對聯教學在重視傳統文化的教育方面是不謀而合的。現行的《語文課程標準》還倡導“語文教師應高度重視課程資源的開發和利用，創造性的開展各類活動，增強學生在各種場合學習語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。”因此，將對聯這種傳統的教育教學資源運用到新課改背景下的語文教學中，在激發學生對學習內容的感悟，實現學生與語言文化的互動聯系，豐富學生的文化底蘊，提升學生的語文素養方面的功效都是不可忽視的。

（二）掌握對聯相關知識。

一要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

二要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

三要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同位置上。

四要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重復。此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

（三）利用對聯可以激發學生的興趣，喚醒學生參與課堂的意識。

課堂中引入對聯，能夠給枯燥呆板的課堂注入活力，能夠激發學生的興趣，調動學生的積極性，喚醒他們參與課堂的意識，培養他們學習的主動性。以往對于古典詩文的學習，學生只是停留在被動的記誦層面上，對詩文中的情感缺乏深切的感知。

（四）利用對聯可以加深學生對課文的理解及教學體驗。

周汝昌先生就說過：“對聯是一種‘精粹，一種‘提煉，一種‘結晶，或一種‘升華。它有極大的概括能力，能以最簡練的形式喚起人們最濃郁的美感，給人以最豐富的啟迪，或使人深思，熟味，受到很大的教益。”

在教學唐朝詩人王灣的《次北固山下》時，我抓住詩的頷聯、頸聯把對偶句與民俗文化中的對聯（對子）作簡單介紹。

次北固山下

首聯：客路青山外，行舟綠水前。

頷聯：潮（cháo）平（píng）兩（liǎng）岸（àn）闊（kuò），風（fēng）正（zhèng）一（yī）帆（fān）懸（xuán）。

頸聯：海（hǎi）日（rì）生（shēng）殘（cán）夜（yè），江（jiāng）春（chūn）入（rù）舊（jiù）年（nián）。

尾聯：鄉書何處達？歸雁洛陽邊

律詩里的頷聯、頸聯是對偶句，即對仗、對聯，是文學形式之一;它字數相同，詞性相同，詞性相對;意義相近、相反、相類似;平仄：一三五不論，二四六分明;上下聯平仄要相調;現在可把漢語拼音的四聲，一二聲為平聲，三四聲為仄聲;在一副對聯中，上聯最后一個字為仄聲，下聯最后一個字為平聲。上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，并且上聯為仄，下聯為平;例1：上聯：開（kāi）窗（chuāng）林（lín）月（yuè）白（bái） 平平平仄仄下聯：洗（xǐ）硯（yàn）石（shí）泉（quán）香（xiāng）仄仄仄平平。張貼須從左到右（仄起平收），誦讀也須從左到右（千萬不能貼錯、讀錯）。橫批是指掛貼于一副對聯上頭的橫幅（橫披、橫額），一般僅用于少數有此必要的楹聯。所謂“橫”，指的是橫寫的書寫方式;“批”，含有揭示、評論之意，指的是對整副對聯的主題內容起補充、概括、提高作用。注意不是所有對聯都需橫批，要看具體情況。

例2：民間趣味聯故事。

A、北宋年間，河南洛陽有個書生呂蒙正。他從孩童時起便才名遠播，家道卻十分貧寒。他住在破舊的草房里，穿的是破衣爛衫，吃的是粗糠野菜，有時甚至饑一頓飽一頓。雖生活相當清苦，但終日手不離書，好學不倦。相傳一年春節之際，家家歡喜過年，戶戶張貼春聯，呂蒙正一時興起，也在自己的破屋門上，貼上了這樣一副春聯：“二三四五;六七八九。”還在門楣上大書橫批：“南北。”字寫得龍飛鳳舞，不少好奇者前來觀看，但都不知道是什么意思。只有一位老者看后，豎起大拇指，連聲說：“好對！好對！此人日后必成大器。”

原來這是一副“歇后對”，像歇后語那樣，話到口邊留三分，字面上不明說，而是言外寓意，弦外有音，別具一番趣味。上聯只寫“二三四五”，單缺“一”;下聯“六七八九”，偏缺“十”。“一”諧音為“衣”，“十”諧音為“食”，上下聯的意思是“缺衣少食”，橫批便是“沒有東西”，連起來就是：缺衣少食，沒有東西。短短一副10個字的對聯，把自己的貧苦處境寫得惟妙惟肖，顯示了呂蒙正的聰明才智。

功夫不負苦心人，呂蒙正終于在太平興國年間中了進士，并在宋太宗、宋真宗時三任宰相，成為國之棟梁。

B、拆字

鴻是江邊鳥;蠶為天下蟲。

C、加筆劃

父進士，子進士，父子皆進士;婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。

父進土，子進土，父子皆進土;婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

整首律詩的教學，在活潑、充滿濃烈趣味興中完成。一節課下來，既讓學生學習了古詩，又對民俗文化中的對聯（對子）作了簡單介紹，達到了一箭雙雕的目的。

（五）鼓勵學生學習、創作、欣賞、運用對聯，提升個人修養，豐富精神生活。

讓學生了解對聯知識，學會創作簡單的對聯。

從一字一詞開始，例如“天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。”“河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。”

從簡易的詞組、短句起步，例如“學海對書林;黃金屋對顏如玉;好好學習對天天向上;長江滾滾對黃河滔滔。”

課堂上，可利用個人、分組、競賽、評比等方式活躍課堂氣氛，激勵學生創作熱情。

在課文學習、寫作中加強對聯的學習、運用。在平時的習作指導課上，我們要求學生不僅有妙詞佳句、比喻擬人，還有名人名言，歇后語等等，如此引導學生若是能巧妙的運用上對聯，將對聯為我所用，這將會給讀者帶來無窮的樂趣，也會令作者有一種自豪的成就感。在閱讀課文中品味對聯運用的趣味。

創建對聯興趣小組，學校以上大課的方式對愛好者進行培訓，并適時組織小組開展考察研究，以期提升學生的品味。

校園內，布置宣傳標語，標語以對聯的方式呈現，可以征集對聯的方式讓全校師生參與，集中智慧，建言獻策。

（六）生活處處有語文，對聯無處不登堂。

語文無處不在，舉目三尺現對聯。教會學生善于抓住學習時機，絕不放過每一個學習機會。例如，婚嫁、喬遷、祝壽、喪事、慶典必有對聯，只要有心就能有所收獲。教會學生學會收集整理資料。特別是春節中的春聯更能隨處可見，是收集的大好時機;還有旅游、上墳祭祖等都是學習的課堂。

多年的教學實踐證明，把對聯藝術有選擇的運用于語文課堂教學，有趣、實用，深受學生歡迎，同時對學生學習能力的形成有著一定的促進作用。在大力倡導轉變教育教學觀念、強化素質教育的進程中，把對聯藝術引進語文的課堂激發學生的學習興趣，拓展語文教學的領域，豐富語文教學的內容，提高學生的語文學習能力，不失為一種有效的途徑。

對聯作為一種最為精粹的語言表達形式，早已融入我們民族的血液和精神之中，早已成為我們民族語言表達的鮮明個性。在語文教學中，如果我們能充分地運用對聯，認真鉆研，勤于實踐，定能結出金色碩果。

參考文獻

[1][轉載]淺談對聯的作用（2011-08-03）

[2]人教課標版/論文集粹/教學論文

[3] 2008-12-30|分類：對聯知識【收集】